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《菜根谭》:闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。陈昌文解读:人在闲着的时候,就要做好准备工作,功夫要花到平常,这样,忙的时候,您就会轻松些,一些人平常不努力,等到事情来了,急也没用。比如,您平常不努力赚钱,等到家里需要钱的时候,到处求人,又有什么用呢?大概率没人帮您啊。平静的时候,不要让自己的心灵空虚,白过日子,好好学习,则在遇到变故的时候,您就能对付得好。平常混日子,大脑空空,遇到变故的时候两眼抹黑,混沌一样,生活就会悲惨。在暗处的时候,不要做些伤天害理的事情,以为别人不知道,这样在大众的眼光下,您就会受到尊敬。一些人的毛病是,在暗处的时候,偷鸡摸狗,以为别人不知道,结果,被人爆出来干坏事。这样的人也就没人尊敬了。《孙子兵法》势篇陈昌文解读:形,是比喻战
《菜根谭》:悬崖勒马,起死回生。陈昌文解读:做错了,就要立刻停止,有了错误的思想,有了歹念,也要立刻停止,一个歹毒的念头,坏的思想,会引导人做很多恶事,开始以为可以害人,结果害了自己。所以,别起歹念,停止做坏事,是救自己。人不应该被邪恶的念头牵引,更不能与坏人同流合污,如果有,要立刻停止,深刻反思,以后不要再犯这些错误,这样,保护自己的财富,也保护跟随者的财富,您就算起死回生了。《孙子兵法》:势篇陈昌文解读:打仗,就是要通过手段,谋略,让自己的一方势不可挡,比如,用奇正之法,调动敌人,让敌人感觉到出其不意,也是一种造势。孙子在这里提出了要任势,在同等条件下,谁能任势,借助势,谁的力量就更大,我们做项目的时候,会发现一个现象,不同的项目,不同的打法,策略,会带来不同的收益,为什么呢?很大原因上
《菜根谭》:念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,切莫轻易放过。陈昌文解读:注意自己的念头, 只要察觉到这个念头是向欲望上去的,偏离了正道,便马上要拉回来,避免念头越跑越远,人越陷越深,最终付出了邪恶的行为。比如看了不该看的东西,听了不该听的话,做了不该做的事情,往往都是一欲念起了,人被牵引过去了。邪念一起,马上察觉,马上警觉。一旦察觉到邪念生起,马上改正,马上转变,马上用正道,正确的念头代替,接替,断掉邪念。这是转祸为福,起死回生的关键点,智慧的人不会轻易放过这个方法,在我的人生体悟当中,修行的过程中,无论是与人争斗,还是看些不应该看的,接触不应该接触的人,都是因为有了邪念,没有断掉,让其在内心,头脑里生根发芽,最终做出错误的事情。我们
《菜根谭》:宁静淡泊,观心之道。陈昌文解读:人是怎么迷失的?贪婪, 侥幸,内心被浴火焚烧,就会做出非常不可思议的事情来,坑害自己,坑害组织,坑害企业,坑害同胞,对自己,以及组织,以及跟随者造成极大的经济损失,精神损失。贪婪,侥幸,心里被猪油蒙住了,总想有捷径可以走,害人害己。这世界没有什么捷径。而如何才能规避呢?答案就是,宁静,淡泊。安稳下来,沉着冷静,娴雅、淡泊。对外界的一切不要那么在乎,不要贪婪,很多事情就明白了,明了了。别人骗您,您心里也一清二楚了。您清楚了坏人,恶人骗您,您自己也没欲望,就不会上当。然后,做好自己的主业,您自然也就强大了。不是要突破什么,而是要保护好现在已经有的资源。宁静淡泊,看清一切。观心,其实就是观世界,观一切,因为外界的一切,都会映射在心里,心里看明白了,外界的
《菜根谭》:静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。陈昌文解读:人要在宁静中,心思念虑才会澄明清澈,犹如浑水在静下来过后,渣子下沉,水看起来就清明了,在这个时候观心,才能看清楚心性本源面目。人在闲下来的时候,气定神闲,人才会从容不慌,才能觉察心里的各种各样的玄机,忙碌的时候人是麻木的,很多东西都来不及搞清楚。淡泊的时候,人的性情变得谦虚谨慎,学会自我控制而且平和,这样的人,才能体会心中的真乐趣。欲念强的时候,人是被欲望吸引,反而体会不到心中的真正乐趣。一个人要观心证道,反省自己,没有比让自己宁静,清闲,淡泊更好的法门了。《孙子兵法》:斗众如斗寡,形名是也;陈昌文解读:人多了就不好管理,您说话,他都听不清楚,甚至是理解不到位,于是,我
《菜根谭》:动中静是真静,苦中乐是真乐。陈昌文解读:本来环境就很静,您能静下来不算本事,而在喧闹中,还能静下来做事的人才是真正有能力的人。本来就在快乐的环境中,您很快乐,这没什么了不起,在劳苦中,还能快乐,能欣然接受,并且把自己的命运过好的人,才算真正的有本事。人,不要老想着一帆风顺的环境,人要在逆境中,依然能安静,努力奋斗,还能快乐。喧嚣,劳苦,其实是人生中一种常态,尘世间,本来就是红尘滚滚,忙忙碌碌,有的人天天骂骂咧咧,痛苦不堪,有的人,接受了红尘滚滚,忙忙碌碌,但是心如止水,苦中作乐,过了精彩的一生。《孙子兵法》:三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;陈昌文解读:奇正,就是两手准备,两个军队,就是分兵,犹如人打拳,是两个拳头,一虚一实,您以为他要出左拳,他却出右拳,您以为他要出右拳,
《菜根谭》:舍己勿处疑,施恩勿望报。陈昌文解读:就算是要牺牲自己,也不要处在疑惑之中,人最怕是疑惑,要问自己的内心,每个人都有良知良能,我们心里清楚我们应该做什么,我们就做什么好了。这样,就不会被坏人,挟裹,我们内心是清明的,知道什么是对错,但是如果我们放弃了,怀疑了,被人挟裹了,往往损失非常大,祸害非常大。所以,人一定要坚定不移的相信自己,相信自己的内心,这样,才会宁静,对企业家,老板,组织管理者,这点尤为重要,一定不能被人挟裹,更不能怀疑自己的判断。施恩,就不要图报,人与人之间的交流,交往应该是简简单单的,希望获得,就一定会倒霉,就一定会付出没有回报。独立事业的人,就应该做自己的事情,而不要想着帮助别人有什么回报,往往会上当受骗。《孙子兵法》:孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,
《菜根谭》:静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。陈昌文解读:在安静的环境中,能静下来,不算真本事,能在喧闹嘈杂的环境中,还能静得下来,这是真天性是真高人。人生不是一帆风顺的,一定会遇到逆境,您在逆境中还能安静下来,努力奋斗才算高人。在快乐的地方,得到快乐,不算真本事,在逆境中,在苦中能找到乐,才算真本事,体悟了人性中的真正境界。人生不可能一直如意,真正的高人,是在苦中,不如意的环境下,也能找到快乐,不断的奋斗,这种人,就没什么不快乐的了。他永远是快乐,在逆境中,借事炼性,这样的人越来越强大。《孙子兵法》:兵之所加,如以碫(xia)投卵者,虚实是也。陈昌文解读:打仗,要找到敌人的虚弱地方,然后用我们实力去击他的虚,比如他的粮道是虚的,我们就去烧他
《菜根谭》:舍己毋处其疑,处其疑即所舍之志多愧矣;施人毋责其报,责其报并所施之心俱非矣。陈昌文解读: 怀疑的心态,让人做事不到位,心志也不到位,会打退堂鼓,既然要有所让步,那么就按照理智去决断,不要一会一个想法,这样就会疑虑不前。您对一个人施舍恩德,就别惦记着别人回报,有了这个心态,做事就变形了,心态也不端正了,别人看着也就不是很舒服,如果一定要求别人回报,您说您乐善好施,就变了味道。如果您有什么套路,想要获得不属于自己的东西,其实别人也能看出来,而往往在这个过程中,您会牺牲更多,会失去更多。您想空手套白狼,结果被白狼骗了两只手,都是贪欲套牢了自己。所以这人啊,要坦荡一点,做什么,就说什么,就干什么,别表面伪装一套,心里又是另一套。《孙子兵法》;孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形
《菜根谭》:天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?陈昌文解读:上天减少我的福分,没关系,我修德以补之。有些人说自己的福少,其实只要进德修业,不断的积善行德,则福就会多起来。多做好事,多做善事,福自然就积累起来了。上天如让我陷入劳累身体的境遇,没关系,我放松我的心情,以补益。人其实是心累,才会真正的累,如果心不累,身体劳累一点,也能经受得住,人的最大阻力,其实是心累,心累了,即便是再强壮,也扛不住。上天给我困厄的境遇,我就通过修道来让道路通顺,一个人陷入困厄,大概是离道太远。如果靠近道,言行举止,行住坐卧都靠近道,您就会发现,一切都越来越好了。过去的已经过去,我们改变不了什么,我们要努力做好现在。修道,让自己的人生变得越来越好,扭转困