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作者简介:黎红雷,中山大学管理哲学博士、美国夏威夷大学比较管理哲学博士后。中山大学哲学系系主任、中外管理研究中心主任。中华孔子学会副会长,中国孔子基金会名誉副理事长兼企业儒学研究委员会主任,博鳌儒商论坛理事长。研究方向为儒商与企业儒学。企业儒学,是儒家思想在现代企业中的应用与发展,它将儒家的治国理念转化为现代企业的治理哲学,以儒学之道驾驭现代管理科学之术,不但解决了企业自身的经营管理问题,而且为儒学在当代的转化和发展开拓了新的途径。服膺儒学的当代中国企业和企业家,承担儒家历史使命,践行儒家管理理念,秉承儒家经营哲学,弘扬儒家伦理精神,履行儒家社会责任,在企业的组织、教化、管理、经营、品牌塑造、领导方式、战略变革、社会责任等方面,对企业儒学进行了积极的探索。拟家庭化的企业组织形态中华民族是世界
张维迎:中国经济学家,北京大学博雅特聘教授,北京大学国家发展研究院教授,北京大学市场与网络经济研究中心主任。文 | 张维迎-1-财富观传统的财富观就是自然经济的财富观。在自然经济下,财富被当作大自然的恩赐,“土地乃财富之母”。土地的有限性决定了财富的有限性。在普通人看来,财富就像杯里的水,你喝多了,留给我的就少了;你富了,就意味着我穷了;利己=损人。所以,普通人注意的只是财富的瓜分而不是财富的创造,就是说,如何切割已有的蛋糕,而不是设法把蛋糕做大。他们最害怕竞争,对他们来说,竞争就似赌博,只是将原有的财富从输者转向赢者。企业家的财富观也就是市场经济的财富观。市场经济使财富的母体由生产要素本身转向要素的组合方式。在企业家看来,财富不是来自大自然的恩赐,而是来自人类的创造;不是杯里的水,而是井里
作者:格总来源:格总在人间(ID:I-Gargamel)今天的标题是不是很反直觉?这是一个极少有人察觉的真相,热爱学习和喜欢读书正在断掉你的财路。很多人什么心理学,什么管理学,销售知识财务知识,历史人文国际政治……看了好多书,笔记写了几大本,但是大家有没有发现,有钱的没几个?是不是很奇怪,为啥你学了那么多,还是没钱呢?有人可能会举反例。比方说,那么多有钱人那么多大佬,他们也喜欢学习,怎么没断他们的财路?为什么大佬越学习,赚得越多?接下来我想讲点真正的干货,给大家解释下同样爱学习,为什么你永远是这个老样子,而大佬可以成为大佬?你怎样才可以拓宽财路,而不是断自己财路?请你坐稳扶好了。是的,无数大佬都热爱学习,喜欢读书。于是很多人以为大佬之所以成为大佬,就是因为他们热爱学习,而且这样的故事互联网
从党的历史看,我们党的成功,一般认为是一种通过战争夺取政权的成功,是党带领劳苦大众翻身解放的一种成功。现在看来,我认为这是一种组织的成功,是一种组织内部的精神力量的成功。把它作为一个哲学理论放到我们企业里面来很合适。我们先说说哲学是什么。过去理解的哲学是世界观的科学、方法论的科学,是各种学科的抽象总结,是物质的。实际上我觉得它讲的是人和自然的关系、精神和物质的关系问题。哲学对企业有什么用呢?从员工到组织、从思维方法到工作技巧、从组织架构到人生观,再到企业文化,任何一个组织的成功,这种内在的、哲学方面的共同认识,才是企业成功最根本的因素。不管做什么事,也不管到哪个地方,做一些什么样的项目,展现出来的一定是组织的特点。大家通过任何一个产品,都能体会到这个组织的自身哲学思考在哪里,精神灵魂在哪里。
中华五千年文明源远流长,传世经典浩如烟海。这些传世之作是祖先留给我们十分宝贵的遗产,它们犹如一艘艘满载着思想和智慧的航船,沉心研读,将对我们的人生、事业大有裨益。但想到,这个由四书、五经、七传、二十四史……等国学经典所构成的巨大智慧宝库,因并未受到国人的广泛重视,仍在积尘盈尺呢!一旦丢掉本民族的文化之根,即便别处文化再先进,又如何能做到“以我为主,为我所用”呢?而且,我们本民族文化博大精深是世界公认的,更重要的是,早已有人将其合理剖析并成功运用到自己的事业之中了。马云“倒立看世界阿里巴巴创始人马云在多个场合都曾强调:“个人或者社会没有对文化的追求和创新,就没有办法发展,将中国优秀的文化推广出去,和世界分享中国传统哲学中蕴含的理念和力量,是这代人必须的责任和担当……”果然,马云的头衔又多了一个
在中华两千年的文化历史中,弘扬“仁”的孔子学说对中国文化的发展起到了重要作用。而心学是宋明以来产生的儒学分支,是王阳明所提出的一朵哲学界的奇葩,本文探讨了如何将王阳明心学思想引入我国企业文化建设中,以提高企业的基本竞争力,使其在市场竞争中处于不败者的地位。王阳明的心学的主要思想是心即理、知行合一、致良知。“心即理”是开端,是起因,即意动;“知行合一”是认知过程,是实践;“致良知”才是根本目的。三者是必然的递进关系,进而形成了一个统一整体,缺一不可。王阳明认为,“心的本体就是天理”,天理就是人们所苦苦追求的圣人之道,就是宇宙间最高的“天道”,正所谓“心即道,道即天;知心则知道、知天”。知是行的先导,行是知的体现;知是行的开端,行又是知的完成;知中有行,行中有知,二者互为表里,不可分离。天下间没
01 整体意识和生存意识《周易》将宇宙万物作为一个整体,“我”是一个个体,是其中的一员,身居其中,既要顺应其发展,又应保持自己独立的个性。“乐则行之,忧则违之”。当外部环境有利于自己,彼此能融洽和谐时,就要敞开心扉,与时俱进;当外部环境不利于自己时,就要闭关自守,练内功,多修为,夯实自己。有的人说,《周易》只注重整体发展,忽视了个体生存,其实,这个观点是不正确的。虽然,事物在整体上呈现着螺旋式的发展,但是,在其深层却始终伴随着一个“自我”,两者相互制约、相互促进、相互发展。企业和员工的关系亦是如此,正如一首歌中所唱的“不知是我们改变了世界,还是世界改变了我”。所以,从企业管理的角度来说,既要重视企业的发展,又要强调员工的参与意识和主观能动性,即“全民动员,全员参与”,此为企业制胜的重要法宝之
中国社会受儒家思想影响颇深,尤其是“齐鲁大地,孔孟之乡”更是如此,也因此诞生了一批儒商。那么儒家思想与现代企业管理,有哪些值得我们借鉴的呢?我认为以下思想可供参考:1.人本主义:儒家思想注重人的价值和尊严,认为人是管理的核心。现代管理也有人本管理这样流派,注重员工的参与、发展与自我实现,关注员工的需求和幸福感。2.仁爱与和谐:儒家思想强调仁爱和和谐的价值观,倡导人际关系的和谐与互助。现代管理也强调建立和谐的组织文化和良好的人际关系,注重团队合作和员工之间的互助与支持。3.道德与责任:儒家思想强调个人和社会的道德修养和责任感,注重个人的义务和社会责任。现代管理也强调企业的社会责任,注重企业的道德经营和社会贡献。4.人才培养:儒家思想注重人才的培养和教育,强调修身齐家治国平天下。现代管理也注重人
来源 | 洞见作者 | 洞见·姜榆木事事埋怨,不如事后埋了怨。战略定位专家顾均辉曾建议:每个人身在职场,都要学会给自己立人设。“人设的本质,是你期望别人给予你怎样的定位。如果别人平时对你的定位就是不靠谱、好拿捏,那你实际能力再强,也没有展露的余地。”想在竞争激烈的职场稳住自己,要有实力,也要有人设。在我看来,最值得打造的人设,莫过于不好惹、敢填坑、情绪稳。01不好惹得到CEO脱不花说过:“如果你总被拿捏,不好意思拒绝,那结局只会是既不能保护自己,也不会被别人尊重。”无论与谁共事,本质上都是底线以上的资源互换。你不设立一个边界,就等于一直默许别人入侵自己难以接受的区域。真正聪明的职场人,做人有锋芒,做事有底线。1. 不做老好人我刚参加工作时,有位老员工让我去仓库取零件。正当我要答应下来,带教老
每当同学同事、一般亲友相处过程中,总会不经意谈到工作,甚至有意或无意中谈到工资待遇上,很多人觉得这是非常敏感的,尤其是对一些不是知己级别好友、真心对自己好的亲属。要是你工资高,可能会被他们嫉妒,或者是觉得你工资高,就开口问你借钱;要是你的工资比较低,或许会被人嘲讽,遭到落井下石。要是你拒绝回答,或者是避而不谈,对方会觉得你不尊重他/她,对你产生产生不友好的猜测和看法。别人都开口问了,总不能不答,这时我们不妨做一个聪明人,模棱两可的回答,既不伤害他人,自己也不尴尬,巧妙化解问题。01工资都差不多当有人问你的薪资状况时,可以用模棱两可的方式回他:“跟大家差不多”“工资和大家一样”……说了又好像没说,没有透露具体的数目,也礼貌的回应了他。识趣一点的人,便不会继续追问。这样的话,他不知道准确的信息,