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置顶刘孟浩:实践是检验做事决心的唯一标准,口号仅是壮声势。

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刘孟浩:实践是检验做事决心的唯一标准,口号仅是壮声势。

伟人说:“实践是检验真理的唯一标准!”王阳明心学“知行合一”最终离不开“实践”。稻盛和夫说:“实践重于知识,答案永远在现场。”……众多成功人士都在强调实践的重要性,而我们却拼命的去寻找“成功的秘密”、“获得财富的方法”等诸多所谓的真理、真谛。我们去看书,去听课,去拜师……最终还是原地踏步走,心里、脑子里写满了疑问。其实,答案很简单,就是实践,就是你动手干了吗!亲自操刀了吗!没有!那你永远得不到你想要的。庖丁解牛的故事告诉我们,他不是天生就有那样的本事,也不是动几次刀就能那样厉害。他是天天都在干,天天在干中积累经验、积累功力。王羲之七岁就开始练习书法,他家门口有个水池,每次练完书法都要到那里洗毛笔、洗砚台,二十年如一日,他把原本清澈的水池洗成的黑色,之后人们便把那水池称为“墨池”。这就是王羲之

置顶刘孟浩:读书读经典、读大师,及时输出才能真正受益

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刘孟浩:读书读经典、读大师,及时输出才能真正受益

子曰:“吾尝终日不食。终夜不寝,以思,无益,不如学也。”什么对人的一生最有意义?圣人告诉我们只有“学习”。无知的人无法在社会中行走,不学会一两个技能又如何谋生呢?学习最简单的方法就要靠读书,当然还有跟随老师学习,除了口传心授外,还是落在文字书籍上,不然就没有了传承。曾国藩说:“万般皆下品,唯有读书高。”读书可以明理,可以启智,可以医愚。曾国藩还有句名言:“人之气质,由于天生,很难改变,唯有读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”读书的力量还是很猛的,只是今人懒惰,不愿意吃读书的苦,其命运如何只有自己知道。读书最大的捷径就是读经典。那些经历上千年,上百年依然盛行的都可以作为阅读对象。如四书五经、道德经、资治通鉴、二十四史等等,这也是历代大师推崇的。唐代的韩愈就是宗《孟子》,

置顶刘孟浩:坚持写作,改变命运

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刘孟浩:坚持写作,改变命运

前天,我朋友的表妹托他写篇发言稿,连孩子的一块共两篇,我朋友犯难又找到了我。我用了大概1个小时的时间吧,写了两篇500字左右的稿子。结果,开学典礼上大放异彩,表妹感谢朋友,朋友又感谢我,好绕啊。期间,加了一篇,由于我周末忙,我朋友找了写手代写了一篇,一对比,用我朋友的话说:“差的不是一点半点……”。于是,朋友激动地建议我开个网店接单写稿子,又给我推荐专职写作的单位。还有一件事,我单位这两天也要写工作总结,结果难倒了很多同事,都去百度查找,结果改的乱七八糟,放弃的心都有了,搞了一下午也没搞出来,一脸的惆怅。接连的这两件事让我意识到,写作在当下这个时代还是很重要的。我就借这件事谈谈我的写作历程。上学期间,写作水平一般般,也没参加什么大赛。直到我搞网站,做个人站长时才开始涉足写作,但是没有耐心坚持

置顶刘孟浩:疫情过后,自己才是健康的第一责任人

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刘孟浩:疫情过后,自己才是健康的第一责任人

疫情过后?是不是说的有些早,最近专家又发布第二波将在3月或5月来袭,不知是真是假!昨天老朋友们聚会,谈的最多的就是健康,酒量不再放肆,都自我控制了,吃的饱饱的,心情都非常舒畅,分别时都互道保重。大家分别谈了谈阳后的后遗症,有的开始失眠了,有的颈椎疼了,有的血压高了等等,好像没有一个是正常的。有后遗症的唯一好处就是时刻提醒自己要保护好自己,注重养生保健,可以说养命说了算的只有自己!我近期也失眠,几乎没有深度睡眠,睡睡醒醒的,有一点动静就能察觉,好像以前那种死猪的感觉变得奢侈了。也可能与最近生活观念的改变有关系,思考的事情比较多,想干的事情也比较多,烂人烂事也甩不干净,内心不够清静,唯一每天坚持干的就是码字和看书,写字画画丢了好几天了,昨天跟老师交流了一番,算是有了心情,我想这也算是后遗症吧。我

置顶刘孟浩:所有的关系最后都是一场相识,放不下的人和事最后也会被岁月冲淡

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刘孟浩:所有的关系最后都是一场相识,放不下的人和事最后也会被岁月冲淡

人的一生就是一张人际关系网,除了人就是事。人与人之间都在人生路上彼此产生关系,有的关系好、走的近、走的久,而有的关系差、走的远、走的短,无非就是一场“相识”。相识后,就经历的喜怒哀乐、爱恨情仇、生死别离……,无论是爱一辈子还是恨一辈子,无论是放不下这、舍不得那,最终都会被岁月冲淡。俗话说,岁月催人老,青春也只能留在记忆中。有缘起就有缘灭,有好缘就有恶缘,总要经历,谁也躲不过,我们唯一能做到的就是“看淡一切,随顺姻缘”。最终,一切都会随你化为尘埃、化为虚无。但是,所有的关系中,最值得记住的有三种人:养育你的父母、在你低谷拉你一把的人、在你一无所有时不离不弃的人。1、养育你的父母是你该拜的活佛。有一则故事,一个学佛的人,遍游名寺古刹,烧香拜佛。一次,有个老师傅就问他:“你这些年走了这么地方拜了这

02月08日

《道德经》:家教和门风,浸润孩子的一生

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《道德经》:家教和门风,浸润孩子的一生

育人先正己,父母的言行永远是孩子的榜样,好的家教和门风,给孩子良好的成长环境,才能让孩子有所为,走入社会才能有大作为,影响一生。常言道:“子不教,父之过”,如果我们的孩子不成器,天天惹是生非,表现得很没教养,别人在指责的时候绝对不会说是老师没教育好,也不会说小伙伴把他带坏了,只会说:“这孩子家教不好!”“有其父必有其子,有其母必有其女!”“不是一家人,不进一家门,全家一个德行!”有人说,家教与门风,是最大的家庭资产。好的家教与门风,就是潜力股,会让孩子在未来的社会里,畅意人生。树立好的家教与门风,就是一个家庭最丰厚的财富,子孙后代取之不尽用之不竭。纵观古今中外,家教与门风,给予孩子的影响是不可估量的。01忠厚传家久“忠厚传家久,诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠

02月08日

《易经》|怎么用《夬卦》五爻的爻意,决断难决之事

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《易经》|怎么用《夬卦》五爻的爻意,决断难决之事

《夬卦》上六爻,爻象之易《夬卦》的上六阴爻,处《夬》之极,可象难决之小人,亦可象生活当中所遇见的,至为难决之事。《夬卦》的五根阳爻,可象为面临至为难决之事时的决事之人。《易》者,易也,唯变所适,惟人自取。初九:壮于前趾,往不胜,为咎。夬者,决也。刚决柔也,君子道长,小人道消也。可是初九地位卑微,初出茅庐之人,实力智慧尚有欠缺,却不自量力,蠢蠢欲动,壮于前趾;《夬卦》初九,忘记了作为《乾卦》初九,潜龙勿用的告诫。以此而往,决上六至为难决之小人,往必不胜,往不胜。君子道盛而决小人之时,初九往而不胜,反而为小人所败,是为初九君子之咎,是为初九君子有咎,是为初九君子为咎。如果把上六象为自己遇见的至为难决之事,做决断时,首先当然要想想自己的地位、德行、实力、智慧、资源,是否与解决至为难决之事所需要的,

02月08日

三等夫妻各自管钱,二等夫妻一起管钱,一等夫妻……

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三等夫妻各自管钱,二等夫妻一起管钱,一等夫妻……

心在哪里,钱就在哪里。知乎上曾有个热议的话题:“夫妻各自管钱的家庭,都过得怎么样了?”有不少网友评论:一定要自己管钱,因为钱代表了地位;有些人云淡风轻,只要不乱花,谁管都无所谓;还有人则希望对方管,自己乐得清闲。其实经营婚姻本来就不是做选择题,也没有固定答案。要知道,幸福的婚姻,确实离不开金钱的保驾护航,但也从来不止与金钱有关。1管住了钱,不代表就能经营好婚姻闺蜜小凌曾分享过一段她的亲身经历。结婚前,她一直都坚信“男人的钱在哪,心就在哪”,所以婚后必须由自己管钱,老公的存款和工资卡要一律上交。仿佛拥有财政大权这把宝剑,就像获得了一块盾牌,收获安全感。可婚后,她没有预想中的幸福,相反和老公因为谁管钱的事,发生了很多次争执。老公的钱每个月悉数上交,每次花钱都会伸手向她要。有了孩子后,家中开支大了

02月08日

《易经》:生活和生命需要厚道(深度好文)

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《易经》:生活和生命需要厚道(深度好文)

老人常说:做人要厚道。如今却有很多人对厚道这个词语表示嘲讽,本身是褒义词,在他们心里却变身为贬义词。厚道之人,并非懦弱;厚道之人,并非无能;厚道之人,更不是愚蠢。而是有着常人所不能及的大智慧以及高深远见。1厚道,是一个人最重要的底牌 《周易 · 坤》曰:“君子以厚德载物。”李嘉诚曾叮嘱其子:“你和别人合作,假如利润你拿七分合理,八分也可以,那我们李家拿六分就可以了。” 精明的最高境界就是厚道。厚道之人,能驾驭自我,驰骋四海;厚道之人,能海纳百川,以德服人。人们都愿意与厚道之人交往,因为他们能让人感到放心,让人觉得可以信任。但纷繁世界,千人千面,每个人的性格都有自己的特点,有什么办法可以看出一个人是厚道还是慢待呢?关键就在观察其精神内涵。如果一个人拥有以下这三种品质,那么我们可以说这个人基本是

02月08日

《易经》|大畜,是蓄积大量的财富么?怎么样才能大畜

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《易经》|大畜,是蓄积大量的财富么?怎么样才能大畜

《大畜》,畜的是什么?大畜,大畜,山天大畜,到底畜的是什么呢?有人说是蓄积了大量的财富,蓄积了天量财富。这样的说法,虽也没什么不对,但是不免有以偏概全、以末为本之嫌。天量财富的蓄积,只是大畜之后,自然而然的一个结果。天量财富的蓄积,不是大畜的根本所在。那大畜的根本所在是什么呢?大畜的根本所在,在《大畜卦》的象辞中,提供了答案:天在山中,大畜,君子以多识前语言往行,以畜其德。一个”德”字,才是《大畜卦》的根本所在。《大畜》,所畜者,德也。这是《大畜卦》的象辞提供的回答。儒家经典《大学》最后一章,有德、有人、有土、有财的因果本末递进关系,清楚的表明了畜德与畜财的因果本末关系。儒家经典《大学》最后一章的文字原文是:“是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末

02月08日

《道德经》:守住道,就是守住了天地的根本

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《道德经》:守住道,就是守住了天地的根本

如何守住道、守住天地的根本?如何获得平安、获得健康的免疫力?如何成为伟大的公司、成为伟大的国家?《道德经》中有规律可循吗?有!《道德经》第三十二章中告诉了我们三大规律。01规律一:规律一:能守住道的人,就是守住了天地的根本。原文:“道常无名,朴,虽小,天下莫能臣也。”老子说, 朴是无穷小——朴虽小,但天下却莫能臣也;朴又是无穷大,大到没有尽头——因为朴是本真、纯朴,没有任何功利和伪装。返朴归真的正能量,像太阳一样温暖光明。当我们找到自己的抱朴心,就合道了。“道常无名”是说:真正的大道是任何概念都不能概括和归纳的,因为它是永恒的。宇宙有生灭,但道的本体永恒存续。我们人活这一世,其实是一场无常人生——事情在什么时候、什么地点、以什么样的方式降临到自己身上,这是我们无法控制的。很多人以为自己能长命

02月08日

《易经》|怎样才能守住你的财富,大有卦中的守财之道

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《易经》|怎样才能守住你的财富,大有卦中的守财之道

拆迁户的不同结局前几年,基建行业,红红火火,城市拆迁,一夜暴富,很多城乡结合部的拆迁户,猛然之间,家里面就有了,以前想都不敢想的一笔巨款,有的家庭,黄金地段,房子又多,得到了好几千万,甚至上亿的拆迁赔偿,终于过上了有钱的日子,终于有了可以扬眉吐气的日子,终于有了一点《大有》的感觉。可是,过了几年在再看,这些城乡结合部的拆迁家庭,所过的日子大不相同,有的家庭,借助这笔拆迁巨款,重新置了产业,开了公司,日子过的那是红红火火,有的家庭,整天优哉游哉,打打麻将,旅旅游,游山玩水,那是过得不亦乐乎,却也在坐吃山空;最可悲的家庭,是在好不容易获得了一笔巨款之后,驾驭不住突如其来的财富,在好不容易,吃了几天饱饭之后,有的被人骗去投资,有的那是醉生梦死,有的是五毒俱全,样样都来,更有甚者,富贵而骄,以为自己

02月08日

《道德经》:人生九大定律,帮助自我觉醒

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《道德经》:人生九大定律,帮助自我觉醒

1、无中生有定律“天下万物生于有,有生于无”,一句话,无中生有,有无相生。一切具体事物,都有两个名字,一个叫有,一个叫无。就其形成过程而言,为“有”;就其消亡过程而言,为“无”。就当下而言,为“有”;就终极而言,为“无”。只有守住那个“无”,才能不断地“有”。“有”了也就快完了。守住“无”,才是真正守住了无穷的“有”,只有守住了看不见的“根本”,才能枝繁叶茂几度春秋。人生在世是一个“有”的过程,家财万贯,建功立业,功成名就,似乎真的“有”了这些,才可以自豪地“了”此一生,其实,最后你会发现“一无所有”。老子告诫,功成身退,天之道,退出“有”,进入“无”,退出“死”,进入新“生”。“从无到有”的过程,人人在做,而“从有到无”的修行,则非人人具备。“有”总是有限的,有边际的,有范围的,有限制的,

02月08日

《易经》:别总抱怨运气不好,读懂2个“好运公式”,从此好运相伴

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《易经》:别总抱怨运气不好,读懂2个“好运公式”,从此好运相伴

运气,如果用科学的方式来解释,它就是种概率。比如买饮料中奖,再来一瓶,其实谁买都能有中奖的几率,但抽到再来一瓶的人往往是认为:真幸运,我今天的运气真好!但正因为生活中很多偶然发生的好事,都属于小概率事件,我们才会相信“运气”的存在。比如咱们古人说“成事”的三要素,就是说要做成一件事情,必须要“天时地利人和”全部具备,但大部分的情况,你很难同时聚集三者,所以“成功”往往都有一定的困难,这个时候,就需要运气来加以辅助。运气好,很快就可以天时地利人和,运气不好,那可能一辈子也等不到条件成熟的那天,因此呢,我们也不能完全否认运气的存在。很多人在遇到失败或者挫折的时候,总是抱怨自己运气不太好。以前的人比较迷信,要是觉得自己运气不好,连出门的时候都要翻一翻老皇历,或者到庙里去烧香拜佛,希望能够以此来改变

02月08日

从现在起,停止对自己做这25件事

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从现在起,停止对自己做这25件事

来源 | 樊登读书作者 | 诺丁涵改变自己,从现在开始。投资人段永平曾在一次采访中说,自己成功的秘诀是因为有一份“不为清单”。在他看来:不做不对的事,比做对的事更重要。的确,一直重复错误的事情,只会让我们离目标越来越远。想要生活越变越好,不妨从现在起,停止做以下25件事。01停止浪费暗时间暗时间,是指那些“没有产生直接成果的时间”,比如走路、买菜、健身、排队时所花费的时间。真正厉害的人,都特别善于利用暗时间,比如:一边健身,一边看视频;一边排队,一边思考问题……每个人的一天只有24小时,就像作家刘末鹏说的那样:善于利用暗时间的人,可以无形中比别人多出很多时间,从而实际上能多活很多年。02停止追逐沉没成本 “沉没成本”是指那些过去已经发生,且无法收回的成本,包括时间、金钱、精力、感情等等。生活

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