兰清竹韵

作者　：儒风君　·　彩霞满天今天是世界读书日，古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可见，作为几千年的文明古国，一向有以读书为尊、为贵的传统。一个人为什么要读书？从中国的传统文化来说，这是一个重要的老问题。南怀瑾先生说过：读书，是为了“读书明理”。这，是我见过最正确的答案。读书，一般有三种：碎片化吸收、整本书阅读、经典书钻研。胸无江海心难阔，腹有诗书气自华。无论哪一种方法，都能够帮助我们回首历史长河，走出狭小的自我。１碎片化吸收以前，大家通过读书、看报纸杂志来进行阅读；如今，很多人通过手机进行碎片化阅读。对于碎片化阅读，人们褒贬不一。有人坚决反对碎片化阅读，说什么收获也没有。其实，手机的方便携带性和信息覆盖面广，使碎片化阅读势不可挡。碎片化阅读有利于实现全民阅读，许多本来不大阅读的人，也开

文　｜　许倬云往里走，就是往内心的探索“往里走”这一说法是我自己常常用的，但却从未给它一个定义。这次得到机会，我想给大家讲一讲。“往里”这个“里”字，用通俗的话来说，也许叫“心”，也许叫“脑”，但不能用今天生理学上的“心”和“脑”来理解，它们应该是哲学上的名称。它们是主导人性格最内在的一个总机关，这个机关把外来的信息组织在一起；组织好了以后，将信息存储在一个总的数据库里。这个数据库是你的心态，包括感觉、知识、理解，甚至包括智慧的总和。用通俗的话来说，我们平常说的有“心”无“心”，大概就相当于这里面所指的“心”。像明朝王阳明讲的心学，也相当于从这个角度来看待世界。中国传统文化中所说的“心”，跟今天生理学上所说的“脑”，可能在功能上有重叠的部分，但是二者并不能等同。心和脑之间是有差别的：心，是感

《菜根谭》有言：“人品做到极处，只是恰好。”做人，要掌握一个度，那就是“恰到好处”的分寸：说话留三寸，遇事让三尺，待人远三丈。　０１说话留三寸：不惹祸《增广贤文》有言：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”说话要讲究分寸，通达世故的人，逢人只说三寸话：一寸在人，二寸在时，三寸在地。一寸是见什么人说什么话，人若不对，话不该说；二寸是在什么时候说什么话，时机不对，话不能说；三寸是在什么场合说什么话，场合不对，话不当说。曾国藩年轻时口无遮拦，得罪过很多人。参加寿宴时，对好友郑小珊夸夸其谈，气得对方拂袖而去。曾国藩事后自省，给自己定下“戒多言”的规矩。他还通过写日记，记录自己言谈话语方面的过失。该说的话，三思而后说；不该说的话，闭口不谈。正如《菜根谭》里讲：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”嘴巴好比

一、首尾照应照应是指诗歌篇章间的伏笔照应，又叫呼应，首尾照应，即开头与结尾的照应，应使诗词在结构上有浑然一体之感，能更加突出主题，起到良好的表达效果。《月夜忆舍弟》唐·杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。这首诗是杜甫在秦州所作，由于安史之乱兄弟失散，战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围；颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散

文丨诗词君　　　诵丨球球什么是岁月静好？是“家人闲坐，灯火可亲”？是春赏百花夏乘风，秋看明月冬观雪？还是一屋两人，三餐四季？每个人心中岁月静好的生活不尽相同，但是内心都是向往着安然和宁静。喜欢于平淡生活中收集花香，安放在心灵深处，用来装饰自己的半亩花田，一份源自心底的知足感溢满心头。一花一叶，一草一木，一饭一蔬，一朝一夕，心里有风景，哪里都是万水千山。也许，这就是生活的魅力所在。　　　　于回忆里掬一把美好，生活便更加的通透《如梦令·常记溪亭日暮》李清照　〔宋代〕常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。李清照这一辈子是颠沛流离的。怕亲人受苦，忧爱人负心，痛河山易主，晚年的她，漂泊异乡，习惯将世情的冷暖，人心的悲欢倾注笔端。历经半生流离，满身风雨，命运一次

南怀瑾先生说：“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”人活在世，六生皆苦，在这浮世苦海中，每个人都是在修行自己。人生之路能到什么高度，取决于这个人修为的高度。那些成功者，生活越来越好的人，都做到了言寡、体勤、心静。０１言寡郁郁眉多敛，默默口寡言。——唐·白居易《寄行简》有句话说得好：人和人交往还是少说话，克制表达欲。什么都说，对你并不是好事。万稳万当，不如一默。人生在世，少说话，多做事，做个低调沉稳的人亦是一种智慧。作家韩寒，年少时便以才华横溢而崭露头角，给人留下的第一印象是恣意妄言，颇具锋芒。提及韩寒，网络上总是伴随着一片质疑之声。然而，到了２０１４年，那个曾经喜欢与人争辩的韩寒，在博客上仅留下了一个句号，自此便选择了沉默。他不再将精力耗费在

在男人的生命里，往往会出现一个特殊的女人，让人念念不忘。但是，当他们的感情经历了磨难，最终走向尽头时，却也是无从选择的。毕竟，感情是两个人的事，一个人走不完全程。必须的两个人配合，才能相伴一生。男人发自内心爱过一个女人，断联后，就会变成这个样子。０１、无法接受新的感情当男人曾经深爱的女人离开他之后，他们对于新的感情会变得非常谨慎。他不会轻易的陷入恋情，可能是一段恋情，让他失望。也可能是从伤痛中不曾走出来。弱水三千，只取一瓢。但凡不是那个人，是不是遇见的别人，都是将就？有些人，恰恰不想将就，所以宁愿自己生活，也不愿意再找别人。因此，他们不会轻易地陷入新的恋爱中，而是提高警惕，保护自己。０２、希望她一切都安好男人对于自己曾经深爱的女人，从心底里希望她一切都好。人生中，有一些人可以深入内心，而她一

来源　｜　诗词世界作者　｜　聂隐娘在唐代，有四位女诗人，声名显赫，流传后世。她们是李冶、薛涛、刘采春和鱼玄机。你敢相信吗？诗人元稹和薛涛、刘采春都谈过恋爱，堪称才女背后的男人。有人说元稹是渣男。另一方面，元稹对亡妻韦丛一往情深，痴心一片。有人说元稹是最专一的男人。事实真相可能让人无法接受。１元稹祖上也富过。但那已经是４００多年前的事了。元稹是北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙。到了元稹这一代　，家道早已中落，成为普通家庭。唐代宗大历十四年（７７９），元稹出生。八岁，父亲去世，母亲郑夫人亲自教导他读书写字。身为士人，改变命运，唯有科举。为了早点解决家中的困境，元稹报考比较容易的明经科。１５岁就明经及第。在上京赶考的途中，元稹结识了初恋——莺莺。后来，他写就小说《莺莺传》，关于他与初恋的那段情事，可窥

来源　｜百草园书店作者　｜　肥绿瘦红时序更迭，岁月如歌，不知不觉，春意渐深。四月的芳菲，不再娇羞矜持，花草争艳，百般红紫，争唱火热绚烂的歌谣。四月的垂柳挂满柔情，衣袂飘飘，翩翩漫舞，千种风情，渲染春天极致的画卷。漫步陌上，春风和煦，阳光明媚，一路繁花，芳香四溢，桃花如云，满树娇艳欲滴；樱花似雪，满眼纤尘不染；芳草如茵，满怀春光潋滟。林徽因说：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。”四月，是美丽的使者，是一首深情的诗，　是一支绚丽的五彩笔……人生的意义，万物的灵性，生命的永恒，在这缤纷的季节，都有了新的诠释。与播种的春同步，种下爱，种下温暖，种下希望，便能拥有收获的秋。人间四月，一切都可以好好开始，放下所有的前尘过往，放下三月没有摘到一朵花的烦恼，珍惜当

来源　｜　读书３６９作者　｜　行简‍‍‍‍‍‍‍少言，是一种能力；不说，是一种智慧。你是否总能在街坊邻里，听到有人嚷着炫着……你是否总能在朋友圈里，看到有人发着晒着……每当此时，我都会想起杨绛先生说的那句：“别晒幸福，别晒甜蜜，别晒发达，也别晒成功。物理学常识告诉我们，晒总会失去水分，藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心，不是养别人的眼！”是啊，生活不是活给别人的，是过给自己的；幸福也不是晒出来的，是用心养出来的。真正聪明的女人，都该懂得少“炫”多“藏”。尤其是以下三件事，千万别对外炫耀，真的很傻。　０１　别炫耀家庭高收入，藏住财气《红楼梦》中，妙玉曾花五年时光，搜罗梅花上的雪水，积累下来不过一瓮。取来与宝黛等人饮一次茶，便去了十之一二。一个家中的财气，亦如这梅上雪水，攒之不易，失之旦夕。