兰清竹韵

《菜根谭》：图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。陈昌文解读：一般的人，都想去做新的事业，项目，想要未来成功。其实，最好的做法，是保持好现在的事业，做好现在的项目，做好当下的事情，当下的事情做好了，远处的事业自然会走来。有些人过去做错了什么，就后悔莫及，天天感叹过去做错了，有损失，其实没有任何意义，您再感叹，损失已经造成，人才已经流失，真正聪明的人，是做好现在的每一步，一点点的好好干，避免将来再犯错误，所以，无论从那个角度来看，真正的高人，都是老老实实的做好当下能做的事情。做好已经有的项目，不好高骛远，也不天天自责自己以前的过时，就是把握现在。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之

《菜根谭》：勉励眼前之业，图谋未来之功。陈昌文解读：　人往往是自己手上已经有的事业没有做好，就望着其他还有更好的事业，被牵引，牵动，其结果，往往是近处的事情没做好，远处的也没做好，还上当受骗，损失巨大，这人本来有的事业也就毁了。传统文化，儒家思想的做法，都是近悦远来，内圣外王，要求我们把手上已经有的事业做深，做透，做稳固，在已经有的地方，生根发芽，其实，您如果能把已经有的事业做到极致，远处的事业自然向您走来。如果您做不好已经有的事情，还想着做未来的事情，远处的事业不仅仅不会走来，还会出大事，造成巨大的损失。所以，真正的高手，是步步为营，稳扎稳打，做好手上的事情，这样的人才会立于不败之地。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为

《菜根谭》：耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂。贼便化为家人矣。陈昌文解读：　耳朵，眼睛，看见外物，喜好美色，喜好听美好的言论，音乐，岂不知，这些诱惑您的美色声音就是外来的盗贼。人的情感，欲望，甚至是贪念，都是永远得不到满足的，不把控好，人的情感，欲望，贪念，就变成了内部的盗贼。只要我们时刻保持清净的念头，警惕自己的贪念，私欲把自己带偏了。沉稳镇定，知道每一个人的目的，每一个念头的目的，不被自己的私欲，念头蒙蔽，则，这些诱惑反而会化为提升我们修养的家人。一个人的灾难，几乎都是自己的心念，情欲出了问题，贪婪了那些不该您的东西，而且自欺欺人，自己给自己造梦，没有那么美好的事情，　您偏偏要那么想，您就上当受骗了。不客观了。要客观的面对到世界，不贪婪，不给自己造梦，一步步的

《菜根谭》：不著色相，不留声影。陈昌文解读：不要去管那些您不该管的事情，不要去想那些您不该想的事情，人的犹豫，人的心累，身累，往往不是工作带来的，而是被那些负面的东西给干扰了。心中杂念太多，包袱太多，背不动了。这些东西，才是损耗我们精力的东西，有些人，有些事情，您应该完全不关注，因为，您关注了，对您也没什么好处，而还会耽误您做正事，甚至休息的时间。所以，真正的高人，无论外界如何骚扰，牵引他，他都清静，他都不在意也不被那些垃圾信息，人事物牵引。于是，潇洒自在，才能做好自己的工作。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措

《菜根谭》：君子德行，其道中庸。陈昌文解读：中庸，是刚刚好，不是平庸。什么是刚刚好？就是多一点太多，少一点太少，比如做菜，咸淡刚好合适，多一点盐太咸，少一点，又太淡。中庸，就是在道上，就是恰到好处，就是不多不少，自然状态，具有完美的道德。这当然非常难，靠学习，　靠修养，靠品味，才能真正达到中庸。《孙子兵法》：兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。陈昌文解读：兵法，一是度量土地大小，二是量人力多少，以及粮食是否充足，三是计算兵员数量，数量多的当然有一定的优势，四是权衡政治，军事，谋略等各方面的长短，前面四个都搞清楚了。第五个对胜负的推测，差不多也就知道了。因为，军事战争的本质是精神基础，物质基础的对比。本质就是两个组织，国家的国力对比。《黄帝内经》：四气调神大论篇第二陈昌文笔记：大家在

《菜根谭》：清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。陈昌文解读：清廉纯洁，不贪污腐败，不同流合污，但是又能容纳一切。仁慈善良又能是非分明当机立断，果断的抨击坏人。明察秋毫什么都知道，但是又对人不苛刻，让人也有活路。刚正不阿又不会矫枉过正，这样的人，犹如蜜饯虽然浸泡在糖里但是不过分的甜，犹如海味腌在盐里但是不咸一样才是真正的美德。这段话的意思，就是做事要恰如其分，不能不到位，又不能过分。做人做事，要做得刚刚好。不到位是灾难，过分了，也是灾难。《孙子兵法》：地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。陈昌文解读：一个国家的土地面积，决定了他的耕地面积的多少。一个国家的耕地面积，又决定了他的粮食生产的量。一个国家的粮食生产供应的量，又决定了他能养多少兵。一个国家兵员的

《菜根谭》：君子穷当益工，勿失风雅气度。陈昌文解读：人都说三穷三富不到老。人生如牌局，有输，有赢，很难一直倒霉，也很难一直富裕。作为君子，如果穷的时候，一定要更加努力修炼自己做人的修为。不要穷就成了烂人，穷就成了贱人，穷，也要有骨气，有风度，有风雅，有些人一穷，就走向烂人的心态。这点我有体会，小时候老师布置数学题，我回家只顾玩，不做题，第二天老师就让我坐在教室最后的水泥地上听课，不准我上桌子，坐凳子，我发现我有一段时间还有点上瘾，认为这样蛮好。大概就是想着做一个烂人也行吧。过了一段时间，我认为这样确实有问题，于是，又开始努力学习，然后老师就不让我坐水泥地上了。当然，一个人富裕了，也别得意忘形。这其实我也有体会。我创业赚了点小钱，然后几个亿万富翁找我玩，我就大言不惭的说，以后几百万对我也是小钱

《菜根谭》：贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！陈昌文解读：　贫穷的人家能把地扫得干干净净，穷人家的女儿，如果能把头梳理得整整齐齐，虽然看起来，装扮不是艳丽奢华，但是自然是有他朴素的风雅。所以啊，一个有才华的君子，不能因为贫穷或者一时的机遇不佳，受到冷落排挤，就自暴自弃。也应该是不断的修炼自己的德行与才华。真正的君子，即便是时运不济，贫穷，也在不断的修炼自己的德行，提升自己的才华，为将来的机遇做好准备。《孙子兵法》：胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。陈昌文解读：　　军事实力有绝对的优势的一方是胜者，他们指挥士卒作战，犹如从千仞高的山涧中掘开积水一样，这积水的力量通过重力加速度让下方的人不可阻挡，不可抵抗，处于完全的胜利形势，这就是形

《菜根谭》：未雨绸缪，有备无患。陈昌文解读：当我们企业好的时候，收入高的时候，我们总是忽略了很多问题，实际上，危机也在这个时候发生，坏人也在这时候出来，他们不断的吞噬我们的资源，金钱，人才。但是由于我们业绩太好了，发展太好了，我们就会不在意，于是千里之提，溃于蚁穴，最后我们就倒霉了。讲这个例子，就是说，人在好的时候，一定要头脑清醒，知道自己想要什么，知道什么是错误的，不要被人误导，不要放松。人往往在放松的时候，不做准备，结果被人整死。人要学会在没有发生危机的时候看清楚危机，这样，才不至于被人整死还不知道为什么。社会是险恶的，并不是那么善良，傻白甜会被人愚弄，整死。所以高明的人，平常就要做好准备应对危机，并且小心谨慎。《孙子兵法》：势篇陈昌文解读：从现在开始，我们谈论势这个字，前面我们谈论的是

《菜根谭》：风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来　而心始现，事去而心随空。陈昌文解读：风来了，竹林的竹子随风摇动，发出沙沙之声，风过了，竹林又归于寂静。雁子飞过寒冷的潭水面，从潭水面能看见雁子的身影，雁子飞走了，潭里的雁子影子也没有了。所以，君子要学会如果有事情，心里就开始分析，琢磨，应该如何处理。事情处理完毕了，就别在心里计较纠结了。这句话，对应我们很多人心态不好的情况，该吃饭，睡觉，或者做其他事情的时候，他心里还在计较各种各样的事情，弄得自己吃不好，睡不着，身体越来越差，而且事情也做不好。有些事情已经不可挽回，或者已经过去，就让他过去吧。不要去计较那些已经过去的事情。《孙子兵法》：善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。陈昌文解读：何为修道？就是正确的道路啊，什么