陈昌文：当下的事情做好了，远处的事业自然会走来。

《菜根谭》：图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。

陈昌文解读：

一般的人，都想去做新的事业，项目，想要未来成功。

其实，最好的做法，是保持好现在的事业，

做好现在的项目，

做好当下的事情，

当下的事情做好了，远处的事业自然会走来。

有些人过去做错了什么，就后悔莫及，天天感叹过去做错了，有损失，

其实没有任何意义，您再感叹，损失已经造成，人才已经流失，

真正聪明的人，

是做好现在的每一步，一点点的好好干，避免将来再犯错误，

所以，无论从那个角度来看，

真正的高人，

都是老老实实的做好当下能做的事情。

做好已经有的项目，不好高骛远，也不天天自责自己以前的过时，就是把握现在。

《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。

陈昌文解读：

最高明的将领，赢得悄无声息，敌人兵形为成，他就消灭了别人，

这样的人无赫赫战功。

其实，经营企业，人生，就应该这样，

悄无声息的就获得了胜利，

别人都不知道怎么回事，看起来就是平平常常的。

但是，这些，在平常的求学，工作的时候，功夫都是下足了的。

人不要有炫耀心里，

不要浪，不要等到小问题变成了大问题，才去救火，

其实一个普通人根本经不起折腾，

几个小问题不去处理，变成了几个大问题，普通人根本招架不住，

财力，精力人生是填不平几个大问题的。

所以，越是小人物，就越要学会别让小问题变成了大问题。

《孟子》：不得已而之景丑氏宿焉。

景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”

陈昌文解读：

　孟子的门人弟子对齐王使者撒谎，说孟子已经去上朝找齐宣王了，

又找人给孟子说，您别回来了，快去见齐宣王。

孟子本意就是不去见齐宣王，因为，徒弟要找老师，而不是被徒弟喝来呼去的。

弄得没办法，他也不想解释，因为说自己故意不去见齐宣王，会弄得齐宣王很没面子，

这事情，得靠齐宣王悟，是他跟孟子之间的一个哑谜，

所以，孟子又不去见齐宣王，又不回去，

就投诉一个叫着景丑的大夫家。

景丑当然是齐宣王的臣子，哪里敢说齐宣王半个不字？

定然是觉得孟子不对，

所以，他对孟子说，

在家里，有父子关系，在朝廷上，有君臣关系，这是最基本的尊卑有序的关系，可以说是人的基本常识，

父子之间，主要是讲恩情。

君臣之间，主要是讲尊敬。

我见到齐宣王非常尊敬孟子老师啊，但是没有见到您尊敬齐宣王啊。

这话很明显就是在批评孟子，说孟子不尊敬齐宣王，显然是不识抬举。

意思是您赶紧去见齐宣王，赶紧改正，还跑我这里来干啥？

这也是人之常情，毕竟正常情况下，没人愿意得罪齐宣王，何况还是齐宣王的臣子，肯定是要为齐宣王说话的。

所以啊，大多数人，精神上都是跪着的，跪久了逻辑也不通顺了，看正常人也就不正常了。

《黄帝内经》：四气调神大论篇第二

陈昌文笔记：

　社会形成了他一套固有的模式，比如法律，

每个人都要尊重，

无论您觉得合理不合理，您都得要尊重，

主观感受，您达不到真人的境界，在您这个环境中，您做不到讲道义就能生存，

所以，您还得按照客观世界的环境来经营自己的人生。

大部分人是没有条件，没有天赋，智慧，跟着感觉走的，

因为，您不是正常人，您的感觉就是错误的。

故而，更要尊重客观世界的规则，准则，规定，

否则，会吃大亏。

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