兰清竹韵

《菜根谭》：泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：“为人多病未足羞，一生无病是吾忧。”真确实论也。陈昌文解读：狂傲不羁的野马，如果训练有素，就可以奔腾万里，成为骏马。冶炼的时候，不小心爆落在熔炉外的金属，回炉重造就行了，同样可以冶炼成可用之物。也就是只要这个东西是有用的，我们通过对应的方法，就一定可以让他有用。如果一个人，他如果永远都是游手好闲，混日子，这种人没有任何可取之处，一辈子也没什么进步。所以白沙说，一个人有点毛病没关系啊，有毛病的人，往往还有点才华，训练有素，还能有用处，就怕那种一点毛病都没有的人，这样的人，可能也就一点用处也没有了。真是这样啊。这一段的意思是，一般有才能的人，都有点狂放不羁，然后，训练有素，就是人才。那些看起来一点毛病也没有的人

《菜根谭》：一念贪私、万劫不复。陈昌文解读：　贪婪，不属于自己的东西想要，比如在一个组织中，其实您根本没出力，甚至您是负债，别人给了您机会，但是，您看到别人赚大钱了，却认为都是自己的功劳，而且想分更多的钱，这就属于贪婪，正常的企业，组织，一定会排除这些人，或者不断的边缘化这些人。不跟这些人在一起。贪婪，就是想把那些不属于自己的财富，权利，据为己有，这些人，最终会被释放到其他地方。谁靠近这样的人，谁倒霉。当然，贪婪的人，最终也不会过得很好。人其实不需要多少，人呢，应该拿自己应该得的，不过，人都不太会计算，没什么付出，却想要更多。这是大多数人的本性，作为一个正常的企业家，一定要注意，自己不要成为这样的人，另外，也不要让贪婪，不知道付出，回报的人，分不清楚什么是自己的，什么是别人的靠近自己，否则，

《菜根谭》：人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。陈昌文解读：人只要产生了可怕的贪婪，贪私的念头，想要那些本来不属于自己的财富，权利，美色，人就马上从刚直变懦弱，因为他丢失了浩然之气，以及良知良能。马上，其聪明，智慧的心性，就变得愚昧不堪，昏庸。原本慈悲的心，也变得残忍不堪，为了权利，财富，美色，甚至牺牲，陷害忠良，谋害跟随自己的好人。这些行为在企业家组织里也经常发生。原本高洁的品格，也会变得污浊不堪，有了贪欲，贪私，做出违背天道的事情，坏了人伦，也坏了一生的人品，毁坏自己的前途。所以智慧的古人，把不贪当成宝贝。超过大众智慧的度过一生。不贪婪，拥有浩然之气，正直，具有良知良能，反而会做得更好。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非

《菜根谭》：心公不昧，六贼无踪。陈昌文解读：人一辈子，大多数人以为灾难是外界带来的，其实，更可怕的灾难是自己内心世界带来的，所谓六贼，就是六根，眼耳鼻舌身意。特别是作为企业领导者，决策人，负责任等，随时随地都有人牵引您的六根，随时随地都有人满足，或者讲些蛊惑人心的话，把您带偏。而真正能防止这种事情的，就是您的心永远是公正的，您不占人便宜，您不想走捷径，也不想发横财，不拿自己不该拿的。每一步，每一个决策，都是秉公。每一步，每一个念头，都是堂堂正正的，就是为了大家，为了所有人，讲规矩，讲原则，这样才不会走偏，您的福德，根基是大家给的。您对不起大家的时候，大家就会惩罚您，欺人，但是心是欺不了的，群众的眼睛是雪亮的。所以，我们首先要公正，不昧良心。然后才不会上了小人的当，才不会招贼，这样，我们的事业

《菜根谭》：气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。陈昌文解读：　一个人的气象个人魅力，要高远，旷达，看得开，看得远，看得透，但不可粗心大意，狂妄，认为自己天下第一。一个人的心思要非常谨慎周密，不可以被骗子，忽悠给忽悠了。更不可给自己埋雷，但是，又不能杂乱琐碎，要井井有条。一个人的趣味要清淡平和，但是又不能过于孤僻，枯燥。做人讲道德，讲规矩，但是又不能过于偏激，刚烈。这终究是个度的问题，也是个智慧问题，是个圆融问题，是个大局为重，为目标的问题。也就是做人要在正道上走，但又要有平衡感。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也

《菜根谭》：养天地正气，法古今完人陈昌文解读：一个人要正气十足，具有良知良能，做对的事情，做对的人，不贪污腐败，不伤风败俗，不做恶事，心里知道什么是对的，就做什么。更要学习那些古圣先贤，学习他们的道德仁义，能力，修炼自己，让自己过好的同时，也让自己的跟随者过得好，如果更有余力，则奉献社会。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。陈昌文解读：故善战者之胜也，无智名，无勇功。真正能打胜仗

《菜根谭》：图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。陈昌文解读：一般的人，都想去做新的事业，项目，想要未来成功。其实，最好的做法，是保持好现在的事业，做好现在的项目，做好当下的事情，当下的事情做好了，远处的事业自然会走来。有些人过去做错了什么，就后悔莫及，天天感叹过去做错了，有损失，其实没有任何意义，您再感叹，损失已经造成，人才已经流失，真正聪明的人，是做好现在的每一步，一点点的好好干，避免将来再犯错误，所以，无论从那个角度来看，真正的高人，都是老老实实的做好当下能做的事情。做好已经有的项目，不好高骛远，也不天天自责自己以前的过时，就是把握现在。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之

《菜根谭》：勉励眼前之业，图谋未来之功。陈昌文解读：　人往往是自己手上已经有的事业没有做好，就望着其他还有更好的事业，被牵引，牵动，其结果，往往是近处的事情没做好，远处的也没做好，还上当受骗，损失巨大，这人本来有的事业也就毁了。传统文化，儒家思想的做法，都是近悦远来，内圣外王，要求我们把手上已经有的事业做深，做透，做稳固，在已经有的地方，生根发芽，其实，您如果能把已经有的事业做到极致，远处的事业自然向您走来。如果您做不好已经有的事情，还想着做未来的事情，远处的事业不仅仅不会走来，还会出大事，造成巨大的损失。所以，真正的高手，是步步为营，稳扎稳打，做好手上的事情，这样的人才会立于不败之地。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为

《菜根谭》：耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂。贼便化为家人矣。陈昌文解读：　耳朵，眼睛，看见外物，喜好美色，喜好听美好的言论，音乐，岂不知，这些诱惑您的美色声音就是外来的盗贼。人的情感，欲望，甚至是贪念，都是永远得不到满足的，不把控好，人的情感，欲望，贪念，就变成了内部的盗贼。只要我们时刻保持清净的念头，警惕自己的贪念，私欲把自己带偏了。沉稳镇定，知道每一个人的目的，每一个念头的目的，不被自己的私欲，念头蒙蔽，则，这些诱惑反而会化为提升我们修养的家人。一个人的灾难，几乎都是自己的心念，情欲出了问题，贪婪了那些不该您的东西，而且自欺欺人，自己给自己造梦，没有那么美好的事情，　您偏偏要那么想，您就上当受骗了。不客观了。要客观的面对到世界，不贪婪，不给自己造梦，一步步的

《菜根谭》：不著色相，不留声影。陈昌文解读：不要去管那些您不该管的事情，不要去想那些您不该想的事情，人的犹豫，人的心累，身累，往往不是工作带来的，而是被那些负面的东西给干扰了。心中杂念太多，包袱太多，背不动了。这些东西，才是损耗我们精力的东西，有些人，有些事情，您应该完全不关注，因为，您关注了，对您也没什么好处，而还会耽误您做正事，甚至休息的时间。所以，真正的高人，无论外界如何骚扰，牵引他，他都清静，他都不在意也不被那些垃圾信息，人事物牵引。于是，潇洒自在，才能做好自己的工作。《孙子兵法》：见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒，不忒者，其所措