兰清竹韵

古语云：“祸福无门，惟人自招”、“种瓜得瓜，种豆得豆”，说的是果报天机承负之奥妙。说起承负，最常熟悉的就是“前人栽树，后人乘凉”。到底什么是承负？根据老子“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想，“承负”可解释自然和社会上的各种报应现象，也就是说“承负”是道教的报应观。《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。《太平经》对承负说有两种解释：其一，人世间的承负，把今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。其二，自然、社会的承负，顺“道”而行，自然、社会就昌盛发达；违“道”而行，自然、社会就衰败枯萎。“承负”的核心内容是将天道、地道、人道置于“承者为前，负者为后”的循环逻辑发展之中，用天道、地道来论证人道。说明天灾之发、地祸之起

以前一般都听惯了长篇大论，而今天要讲的是一个字两个字一句话二句话，最多一段话。因为捅破窗户纸，只要那么一下无需多余的语言。无论念的人还是听的人，都要慢一点细品味这一个字一个词，一个句子或一段话是什么意思。第一张窗户纸问：运用气功方法健身，最关键的要掌握什么？答：平衡。包括：阴阳平衡，内外平衡、环境平衡。第二张窗户纸问：运用气功方法祛病，最关键的是什么？答；通，经络通畅，气血通畅。第三张窗户纸问：为何练功的层次和境界总是出不来？答；大致有几个原因：１．忽视蓄能，平时只采气不采光，或者连气都不采，只靠静坐内养这是不够的。２．追求名利，不能以平淡心处事，情绪经常动荡。３．经常生气，出现“蚀丹”现象，使内丹温养不顺，得而复失。　４．只在健身或者命功修炼的层次内平面探求，不追求深层的法和理，或得闻大道

０１谨言慎行，虚怀若谷“知者不言，言者不知”，智慧的人从不多说话，到处说长论短的人也不是聪明人。“病从口入，祸从口出”，舌头本是最柔软的，但有时又会变成最锋利的武器。北周大将贺若敦为人口无遮拦，在临死前，他将自己儿子叫至床边，用锥子将儿子的舌头刺出血，以此告诫儿子说话要注意分寸。有福之人一定是谨言慎行的，有时候管住自己的嘴巴就等于守住了自己的福气。“敦兮其若朴，旷兮其若谷”，谦虚的人总是能看到自己的不足，能体贴尊重他人，不会盛气凌人。当你怀有谦卑之心低调生活时，你的朋友都会成为你福气的来源。０２活在当下，心无挂碍对于当下，我们有时过于执着，争名夺利之心炽盛，思前想后，太渴望于将事情办好，往往弄巧成拙。禅宗德山宣鉴禅师少年时去游历，路上饿了，要买点心。卖点心的老婆婆见他带着《金刚经》，于是说：

打坐的时候，刚要静下心来，就容易打瞌睡。要么就是坐在这个地方非常散乱，要么是刚刚静下来，又要进入梦乡了！这是因为心力没有提起来、松弛了，必然就要入睡。如果你心力绷得紧紧的，没有松弛下来，坚持一阵子，自然就会逐渐清静，会专注在你修炼的功夫上来。你处在散乱当中，勉强还能用一点功，一打瞌睡，一点功都用不上了。一个人心灵里面的念头没有放下的时候，是不可能打瞌睡的。除非是身体很累的时候，才会打瞌睡。如果你心灵里面用功的念头没有松弛下来，即便是你躺下来睡觉，你还是处在一种功态当中。即便是做梦，也是梦见自己盘着腿，按照自己修行的方法在用功。你用功用到这种程度，入道才有希望！你们在座的可以问一问自己，是否已经达到这种程度了。要么坐在这里很散乱，要么刚刚清醒一点就要打瞌睡。出现这种情况，为什么一直都不去管它？

来源　｜　百草园书店作者　｜　萍香絮影在春的序章，轻启一壶梦，碧波荡漾，心间花开无数。翠绿的茶，是岁月的嫩芽，轻嗅一缕香，时光轻轻拂。沏一壶春色，等你来续，窗外燕语，细数着归期。每一滴沁心的绿意，都是我对你的思念，深藏不露。春风十里，不如你的消息，温柔的茶气，编织着诗篇。在这个温暖的季节里，我以茶会友，以诗相聚，以心相随。茶香袅袅，诗意盎然，在杯中，轻轻摇曳。每一口，都是春天的味道，清新，回甘，如同你的笑。时光悠悠，茶香不散，在这等待中，我写下篇章。春色满园，花开花落，你的身影，如约而至，美好无双。让我们举杯，为了这美好的相遇，茶的温润，诗的飘逸，在这一刻，交织成最美的风景。春光不负，茶香不负，这一壶春色，只为你而续。让我们在这春意盎然中，共饮一杯，让心灵沐浴，在茶的清香中，忘却尘世烦忧，在

来源　｜　有书作者　｜　有书京介戚继光的朝气，从１７岁开始，到１７岁结束。那一年，他继任父亲的爵位，成为登州战区的师级参谋。彼时，东南沿海，倭寇猖獗。夜半，少年站在高楼，雄姿英发，挥斥方遒。写下荡气回肠的名篇《韬钤深处》：小筑暂高枕，忧时旧有盟。呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签满，星含宝剑横。封侯非我意，但愿海波平。少年一步跨入成年人的世界。这个崭新的世界，令他措手不及。０１戚继光的老祖宗戚祥，曾跟随明太祖朱元璋一起打天下。踏着先祖的足迹，戚继光不想混吃等死，也想建功立业。作为一个刚出道就是正四品的年轻军官，不能让人觉得，自己就是仗着有一个好祖宗。听说官兵一遇到倭寇就丢盔弃甲，狼狈鼠窜。戚继光不太相信，我大明乃天朝盛国。区区海贼，岂是吾辈之对手？他走进行营，让属下调来沿海布防图。这一看不要紧

来源 |一号书院‍作者 | 书院君随着时间的推移，人生进入了一个新的阶段，50岁到55岁这几年，成为了一个关键的时期。在这个阶段，我们面对着身体、心理、职业等多方面的变化，需要更加懂得隐藏自己的底牌，以维持稳定的生活和人际关系。这里，我们将讨论如何在这个阶段“藏”好欲望、言语和情绪，不让身边人知道。01藏住欲望：理性消费，不透露财务状况在50岁到55岁这个年龄段，职业发展可能进入巅峰，财务状况也相对较好。然而，过度张扬的奢侈生活容易引起他人的嫉妒和不满，甚至可能引来不必要的麻烦。因此，在这个时期，理性消费是非常重要的。不要过分炫耀自己的物质收获，可以通过低调的方式处理财务事务，不让身边人知道自己的真实财务状况，避免引起不必要的注意。02藏好言语：言之谨慎，避免

作者　：儒风君古语有云：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”夫妻之间，是约定好携手一生、白头到老的人。可世事无常，人心易变，多少夫妻中途一拍两散，劳燕分飞。而离婚或许是为了追求新的生活和自我，却并不等于幸福和快乐。夫妻离婚之后，后悔莫及的大有人在，关于谁最后悔，过来人的回答，惊人一致！１付出少、收益多的人老舍先生在《四世同堂》中说过一句话：“身在福中不知福。”没有离婚前，很多人将伴侣的付出当成是理所当然。不管是照顾家庭、养育儿女，还是关心自己、孝顺老人。于是，以婚姻的名义不断索取，衣来伸手，饭来张口，成为既得利益者，享受舒心自在的婚后生活。他们看不到婚姻中得到和付出的不对等，更愿意当一个甩手掌柜，宽容待己，苛刻待人。即便是知道对方的辛苦和疲惫，甚至也是睁一只眼、闭一只眼，只顾自己快活，总是消耗对方。

来源　｜　百草园书店‍作者　｜　李廷英王维曾写道：“草木蔓发，春山可望。”回望过去的日子，我们走过风雨，亦走过坎坷。春天来了。我们在起起落落之间学会得失随缘，似乎得到的和失去的，都是最好的安排。有些人和事儿，在梦里看到的时候依旧是那样的清晰，缓缓睁开眼呢，告诉自己回忆可以有，可是，前行的路仍需坚持，直到成为更好的自己。珍惜眼下拥有的幸福，春天是开始，该努力的时候把机会紧握手中，尽心尽力去珍惜。从前走过的时光里，成熟起来的是生命，随着年龄的增长，我们每个人都要承担责任和义务。跟着时光慢慢走，找到自己的节奏，在春天的温暖里看百花绽放。书上说：“自己觉得特别遥远的事儿，都被别人实现了。”走在春天的道路上，让美好在我们心中生根发芽，这个世界上是不缺美好的，只要努力去追寻，就会在多彩的世界里遇见最美的

来源　｜　洞见作者　｜　洞见·安娜贝苏为彼此赋能，一段关系才能走入正循环。社会学家布劳曾提出过一个观点：人和人之间的关系和互动，都是一种交换。在他看来，每个人都是要从人际关系中获得报酬的。一种是内部报酬，比如思维与能量的交换；一种是外部报酬，比如物质、功利性的交换。人际关系的本质，就是互相扶持、彼此赋能的过程。０１曾在网上看过一个话题：有哪些露骨的人性真相？最高赞回答说：追逐利益，是人的天性。成年人世界里，利益是纽带，一旦失去，关系往往也容易分崩离析。年轻时的查理·芒格，曾就职于一家律师事务所。合伙人加勒特对他十分器重，手把手教他业务，还安排他接待一些高端客户。芒格对此十分感激，将加勒特视为知己。可后来某天，芒格忽然被人举报，说他磨洋工，给公司带来了２万元的损失。举报他的人正是加勒特。芒格无