兰清竹韵

“脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为英雄豪杰”，这句话出自李宗吾的《厚黑学》。年轻的时候，我跟大多数人一样，认为李宗吾是“厚黑教主”，在他的书中专门教人如何冷酷无情、心狠手辣的干坏事。但人到中年后，却发现他的书亦是一座“黄金屋”，只是这黄金真假参半，需要人用心去分辨。比如，他认为：“项羽脸不厚心不黑，因此失败；刘邦脸奇厚，心奇黑，故能成功”。这个观点，你能说他是错误的吗？项羽的失败，确是因为太重情义，刘邦的成功，也确是因为心机够重、人够狠。这个道理，应用到我们的生活中也一样。善良并不完全是一件好事，尤其是人到中年后，在这三件事上，一定要学会绝情。否则，就跟项羽一样，注定一辈子也翻不了身。【一】对无理的要求绝情很多人喜欢电视剧《欢乐颂》中的关雎尔，温柔善良知上进，是典型的乖乖女。但这样

古人常说：不听老人言，吃亏在眼前。“老人言”是老祖宗用血泪和脑浆写下来的忠告。老人们经过的事多，走过的路多，接受过的历练多了，对这个世界的认识也就深刻得多了。这些口耳相传的智慧，值得我们每个人去学习、去领会。多听一听老人言，做人做事掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，才能少吃亏、不吃亏！１、不聋不瞎，不配当家。聋，就是假装听不到，瞎，假装看不到。在琐碎的生活里，即便是听的到看的到，也要假装聋瞎。只有这样才能把持好生活。一个人如果不能做到睁一只眼闭一只眼，那就不能做那个当家人。每个人都有长处和短处。水至清则无鱼，用人之长，那就一定要容人之短。２、穷不走亲，富不还乡。穷不走亲，人穷了不要走亲戚了，因为去了看到的最多的就是白眼，人家怕你借钱或者找人帮忙，实际上就是想把你赶出去。富不还乡，有钱了，回到家里

人过四十在奔五，有工作、有家、有养命的收入，淡定的生活最为真。为此感悟：０１．　不与豪富交，我不穷。本来，你的小日子过得不错，房子不大够住，钞票不多够花。可是如果硬要觍着脸和豪富大款交往，一看人家那豪宅花园、名车游艇，登时就觉得自己太穷了。其实，你的家境并无任何变化，只是因交友“不慎”，一下子就把自己变成“穷人”了。０２．　不与显贵交，我不贱。在自己生活的圈子里面，我堂堂正正，人人敬我，我敬人人，是个受人敬重的人。可是，如果一旦削尖脑袋跻身于显贵圈子，那就少不了仰人鼻息，受人白眼，成了谁也瞧不起的贱骨头。０３．　不与“成功者”交，我不失败。人生成功，固然可喜可贺；不成功其实也没什么了不起的。但你无论如何不要刻意结交那些炙手可热的成功者，否则，瞧瞧人家，比比自己，简直就是白活了，这又何苦来着？

修行的核心到底是什么？当我们日复一日做着修行的功课时，是否已慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本义？是的，我们学了很多，会念长长的经文，会持诵复杂的咒语，会双盘打坐，长期素食……我们很辛苦地做到这些，得到别人的赞叹，于是认为自己修得很到位了，我们渐渐把这些“外相”当成修行的本身而不自知，似乎只要每天完成这些“功课”，就是在精进，就又向着解脱近了一步。殊不知，我们把修行变成了一种新的习气，诸如：口中的道理一套一套，遇到事还是着急上火，半点亏也不肯吃；本性毕露却还以“修行人”的身份去教训、数落别人…以为自己在“修行”，在“精进”，实质却徒有其表，内在没有任何改变。这种不入心的“修行”，究竟对我们有什么好处呢？真正的修行，是“历事炼心”，而正念不失，外在的形式不重要，重要的是，你要知道你的每个

炎热六月，迎来端午，真诚祝福，一一传送。这个端午节，我要把甜蜜的话送给伴侣，把贴心的话送给父母。祝福在乎我和我在乎的人：端午安康，永远安康！致我的父母生我养我疼我爱我，您们是这个世上对我最好的人，有您们在，我永远是幸福的人。养育之恩今生无以为报，我一定会好好的尽孝。希望时光善待二老，别让您们老得太快，多给我一些时间回报。致我的手足血缘情深浓于水，你们是这个世上，和我血缘关系最近的人，拥有同一个父母，从小一起长大，让我远离了孤单寂寞。无论以后发生什么事，我们都是最亲最近的人。致我的伴侣此生遇见你，是我最大的幸运，今生有你伴，是我最好的幸福。不求锦衣玉食的生活，只求不离不弃的感情。希望我们顺顺利利白头到老，一起共经风雨，彼此相偎相依。致我的朋友有缘相遇，成为朋友，你们是我生命中不可或缺的一部分，

‍‍作者：月月来源：　励志语录（ＩＤ：ｌｉｚｈｉ７４３）这个世上，人人都有嘴，但未必人人都有心。孔子曾说过：“巧言令色，鲜矣仁。”越是虚伪的人，越习惯用嘴去讨好奉承你；对你真心的人，才喜欢用实际行动对你好。做人，靠心，不靠嘴；做事，用心，不说嘴。千万不要被一些花言巧语所蒙蔽，看清真心，才能看清身边的人是狼还是羊！０１虚伪的人用“嘴”　世界上最可怕的，不是一脸凶相，而是原本薄情寡义，却对你装出一副亲近的面孔。这样的人，善用甜言蜜语来迷惑众生，靠着一幅三寸不烂之舌，博好感、得信任。而他们的恶意，只会等自己达成目的，或者是你没有用处的时候，才会慢慢显露。有句话说好：“言之太甘，其心必苦。”越是漂亮的话，往往背后越是无尽的陷阱。纵观历史上能够得到皇帝宠信的小人，哪个不是巧言令色，他们唯一的本事就是花

提起杨绛先生，有人说，她让我们看到一个人最美好的姿态。对于物质名利，她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑”；面对一生的黑暗曲折，她始终坚定内心，只管做好自己的事；有关外界的是非评判，她只回应一句：“世界是自己的，与他人无关。”而正是这样的不争，不理，不解释，才让她在诸多困扰中，始终专注自持，在安静中找到了自己的生活节奏。０１不争，是一种智慧。《蔡根谭》里写到：“夫唯不争，天下莫能与之争。”不争之人，并非不思进取，而是深谙善退之道。电视剧《雍正王朝》里，皇上要选新太子，邬先生给四爷讲了这样一个故事：从前，有个老爷子生了一大群儿子。慢慢地，老爷子年纪大了，但这么大的家产，必须交给一个儿子来管。可是钥匙只有一把，儿子却有一大群。儿子们争得你死我活，不可开交。这时，只有一个儿子，从来不去刻意求这把钥

长期在办公室或在电脑前工作的都市白领几乎都被腰酸背疼等亚健康困扰着，瑜伽已经成为都市白领们减压的首选运动。也许ＯＬ们会抱怨：平时工作那么繁忙，哪里抽得出时间到健身馆、瑜伽馆练习瑜伽呢？事实上，足不出“户”，也能练习瑜伽，方便轻松的办公室瑜伽，让你随时随地锻炼身心，轻松减压。都市白领由于长期呆在办公室工作，久坐不起，导致自己的身体处于亚健康状态。“鼠标肘”、颈椎病、腰椎病等等，都是白领们的通病。据印梵西瓦瑜伽会馆资深瑜伽导师介绍，办公室瑜伽特别适合长期在办公室工作、而又拿不出时间来锻炼的人士，可以借助办公室的椅子、办公桌等作为道具帮助练习。办公室瑜伽的动作速度比较舒缓，节奏较慢，对柔韧性要求相对不高，适合都市白领轻松减压，同时增加肌肉力量和弹性。那么在习练办公室瑜珈之前，应该了解哪些注意事项呢

０１懂得知足，是真正的富足。庄子曾言：“嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深”。沉迷物质，耽溺享乐，这样的人，没有幸福可言。“人心不知足，常逢灾与愁；三十三天上，仍要起高楼。”膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。人生，懂得知足，才是真正的富足。《易经》讲：一阴一阳之谓道。大道至简，真正的大道绝不复杂，也不神秘，就是阴阳二气的转化。人也一样，境界越高，生活和生命就越简单。南怀瑾先生说：三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。在外费尽心机，争名夺利，其实到最后却发现最高的道就在平凡的生活里。０２善良，是一个人最高的修养。《易经》里讲：厚德载物。一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。德不配位，必有灾殃。一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。《道德经》

我很羡慕上过私塾的人，“四书五经”读得烂熟。我生在旧时代的末端，虽然小学、中学、大学的课程里都有国文课，但国文并不重要，重要的是数学、理科和英文。我自知欠读的经典太多了，只能在课余自己补读些。“四书”里我最喜欢《论语》，因为最有趣，读《论语》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一个一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。钱钟书曾问过我：“你觉得吗？孔子最喜欢子路。”我也有同感。子路很聪明，很有才能，在孔子的许多弟子里，他最真率，对孔子最忠诚，经常跟在夫子身边。孔子一声声称赞“贤哉回也”，可是和他讲话，他从不违拗（“不违如愚”）。他的行为，不但表明他对夫子的教诲全都领悟，而且深有修养。孔子不由得说，“回也非助我者也”，因为他没有反应。孔子只叹恨“吾