兰清竹韵

无需向外界求助，你自己就是力量的源泉，没有谁比你更强大。０１思想蕴含着丰富的宝藏与庞大的宇宙相比，人是渺小的，就像茫茫大海里的一滴水，巍巍高山上的一块石。但是人绝不是被动的，无所作为的，人是世界的主人。人正改变着世界，让世界以我们的意愿运转。人是能作用于世界的，同样世界也作用于人。这种作用和反作用的结果就是因与果的关系。思想总是走在行动前面，想到才能做到。因此，思想就是因，而你在生活中所遭遇的一切，都是果。有因才有果，既然这样，就不要再为过去现今的一切境遇有丝毫的抱怨了，因为一切取决于你自己，取决于你能不能把环境塑造成你所希望的样子。世界上最丰富的资源藏在我们的脑海里，我们的思想蕴含着丰富的宝藏，努力开发精神能源吧，让它们在现实中实现，它们会听命于你，一切真实的、长久的能力，都由此而来。无需

孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现，原来还有个你自己。——沈从文《古人的胡子》周国平说：一切严格意义上的灵魂生活，都是在独处时展开的。心灵的修行，在独处时才能感觉到。在繁忙的世俗生活中，在黏稠的人际关系中，琐碎的事情占满了生活，其中有些快乐、有些痛苦，但是缺少内心深处的沉思与自省。当一人独处时，对空间和时间的深切感知，才来到心中。独处，是短暂的自我放逐朱自清在《荷塘月色》里写道：我爱热闹，也爱冷清；爱群居，也爱独处。生活中有些时候，并不需要热闹繁华、激情四射。我喜欢独处时的自由与闲散，什么都可以想，什么都可以不想。独处，也是一种短暂的自我放逐，不是真的为了摒弃什么。也许只是在一盏茶的时间，细酌慢饮，享受不为人知的咏叹；也许在一段路途中，揣测自己的未来；也许在独自进餐时，对自己进行小小的

１、未至真空，阴神难出，阳神更难出。２、古仙之脱胎神化，由于虚静之极，无我之至也。　３、唯真空无我，然后能脱胎神化。４、心息俱住，神气融畅，杳不可说。　５、鬼神有性无命，草木有命无性，禽兽性少命多，唯人能全之。　６、性者属觉知，命者属形质。　７、顺时养元，而收真炁。旺时收，损时补，散时聚，合时取，元炁也。　８、存神泥丸，丹田炁升。神之所至，炁亦往之。　９、虚心以原（探究）道德，静意以期神明。　１０、因斋（戒）而息心，因息而入道。　１１、炁息于命门，如子在胎，不饮不食，绵绵长存，所谓胎息也。　１２、上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴，九窍八门都补合，休教一点有漏泄。　１３、道人要妙，不过养炁。人汩没于名利，往往消耗其炁。　１４、名利之害道，胜风雨之伤身。风雨之疾，药石可去；名利之欲，人心难离。　１

我们若不能以最朴实平常的方式感到快乐，不能以心彼此接触，用心碰触自己被赋予的生命，即使最超绝的状态、最特别的灵性成就，也都微不足道。０１真诚的灵性之旅是与心联结的道路灵性生活并不是寻求某种超凡状态或特殊能力的历程。若不够小心，这种追求会让我们迷失自我。我们很快就会发现，现代社会的重大“失误”都会在灵性生活中重现，如野心、物质主义和个体的孤立。要展开一段真诚的灵性之旅，我们必须紧靠自己的家，直接聚焦在面前的当下，确定这条道路联结到最深层的爱。唐望（巫士唐望三部曲系列）在教导卡罗斯．卡斯塔尼达时说：仔细审视每一条道路。只要你认为需要，就尽可能多试几次，　然后问自己一个问题，而且只问你自己：“这条道路是否有一颗心？”如果有，就是好的道路；如果没有，就是无用的道路。找出这样一条与心相伴的道路，走上一

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。——袁了凡《了凡四训》人的一生，就是背篓前行，只懂得一味拾取，不懂得适时放下，最终会让人无法承受。一路走来，我们所背负的东西，实在是太多，名利，权力，情感，常常是欲罢不能，难以割舍，所以才会越活越累。放下是一种拥有，放下是一种修行，一念放下，天地皆宽。拿得起，放得下人生如饮茶，无非是拿得起，放得下。拿得起，是人生的加法；放得下，是人生的减法。懂得放下，才能更好地前行。如果一味负重前行，那注定是到不了心中的远方，和曾经的过往说声再见，放下心里的包袱，轻装上阵，一路向前。北宋著名文学家黄庭坚有一首诗《四休居士》：富贵何时润髑髅，守钱奴与拘官囚。太医诊得人间病，安乐延年万事休。北宋著名文学家黄庭坚晚年与孙君昉比邻而居。孙君昉原来做过太医，性格豁达，淡泊名

自我投射出对关系的种种设想，并认为：那就是真相。　而当心智看到完整的真相时，自然会放下虚假的东西，那时自我及其幻想便会消失。因此，当我们认清关系的全貌，才能从设想的虚假关系中走出，进入到无可摧毁的真实之关系。０１缺少了爱，我们不可能存在人类就是本源之爱的显化，因此缺少了爱，我们不可能存在。爱是一切的基础，我们看到的一切都是爱的显化。如果你允许自己认清事实，你就会发现你本是爱的能源的个别体现。你身上的原子是由爱构成的，你的身体是由爱制造出来的，你心智的源头就是爱，你的环境也是由爱创造出来的。万事万物都源自于爱，缺少爱你什么也看不见了。所有的个体都是由至上的实相和上主显化出来的。因为我们都是最终的果，所以我们这个小宇宙的心才能反映大宇宙的心。因为大宇宙的心从不批判或排拒世上的负面事物，所以人类的

我们的身体是一本活生生的自传。岁月在我们身上留下无情的痕迹，使我们无法逃避他人搜索的眼光。经年累月的焦虑会使肌肉组织产生永久的变化；生命早期因循而来的怯懦、退缩、昂然或苟且等性格，都会深植在我们的神经中枢里。心理之于生理，就如同幻想之于事实、现在之于过去，都有着无法一刀两断的关联。０１身体储存着一生的经历假如你看到我，也许会认为我很健康，体型匀称。如果你是医生，你可能会说我的身体状况良好，有一副活力充沛、骨肉匀称的身体。可是当我仔细观察自己时，我能看到的是各种各样的不平衡、混乱和尖锐的棱角，突显于我的身体结构里，也盘踞着我的灵魂。这些冲突不仅精确地造就了我的身体，也具体地塑造出我的个性和生活。事实上，我的身体非常不对称——我的右腿比左腿长，我的左手比右手小，我的右肩比左肩低，我上半身的肌肉比

直心是道场，率性之谓道。用直觉做事，一举两得。０１我们的能量消耗在哪儿？在取舍在现实中我们做任何的决定只有两种可能：做或不做。但是影响做决策的因素有无穷多，所以我们会考虑一天，考虑一星期，考虑一个月甚至考虑一年，甚至更久。在现实中我们最大的能量消耗在哪——纠结取舍。第一时间决定了，决定了就完事了。决定了就按决定的做，毫不犹豫地去做。从内在成长的概念来说，决定选择做与选择不做，都是一道好题。这道好题的最终结果，都是帮助我们提升。当用直觉做决定，如果成功了，验证内在本自具足；如果失败了，帮助觉察是什么认知让我们做不成，只要把认知颠覆了，下次就成功了，这就是“失败是成功之母”。但因为我们太注重结果，所以就用各种方式来证明哪个是对的、哪个是错的，这样就消耗大量的能量和时间。０２用直觉做事一举两得直心

我们的每一种情绪，本质上都是一种能量，也都有相应的频率。仅仅梳理情绪事件的来由，并不足以摆脱情绪的困扰。还需要从能量层面掌握疏导之法．．．０１情绪包括“内容”和“能量”许多人都曾受困于情绪的漩涡，轻者可以自我疏导，经过时间的冲刷，逐渐走出来；而重者则倍感痛苦，自怨自艾，甚至失去自我调节的能力。成为“情绪的俘虏”．．．为了理解并掌控自己的情绪，有心者会开始对情绪的来龙去脉进行梳理，试图理解和探索情绪究竟从何而来。这是每个人自我探索的必要过程，但值得提醒的是：仅仅理解情绪的内容，或许并不能完整掌控情绪，因为除了具备具体的内容之外，情绪还是一种能量。情绪内容：即＂情绪是关于什么的＂，常常来自外部环境的刺激。它也许包括你对情绪的命名、触发情绪的环境以及对这个情况不同的回应。举例来说——我感到失望：为

当每一件事情都能让自己觉照到自己的问题时那么就能洞察到深层的智慧１、当我在批评别人指责别人时我深层的了知对方就是［我］；其实［我］是在指责批评［我］自己。重复的告诉自己；她（他）就是［我］。不断重复的告诉自己，对方就是［我］并且再三问自己：　从这当中我看到了我自己什么过失？　我体会到了我自己有何感受？　我领悟到我自己在批评什么？指责什么？从中我将体悟到，原来我只是急忙于引导别人去看到别人的污点。而且最好不要看到我自己的缺失，原来我在指责别人的同时正是在指责自己啊！２、当别人在批评我，指责我时我深层地感受对方的愤怒与心念谦虚地告诉自己：千万不要试图去证明谁对谁错不断重复地告诉自己：不要去证明对与错此时更要打开自己的心，柔软自己的心，融入对方的心。感同身受地去了解对方愤怒的情绪及无明的恐惧，用更