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咸丰八年(1858年)三月的一天,曾国藩在日记中记下这样四句话:端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。曾国藩一生阅人无数,也用人无数,有统计说当时清朝1/4以上的官员,都是他提拔任用的。他还写过一本识人、用人的专著——《冰鉴》。在曾国藩看来,端庄厚重,谦卑含容的人,才是第一流的人物,能获得人们的尊敬。端庄厚重是贵相端庄厚重,“重”是根本。什么是“重”?“重”就是稳重、厚重、庄重。这是一个有成功潜质的人,应该具备的外在形象以及内在素养。《冰鉴》中说:山骞不崩,唯石为镇。山在那个地方,一言不发,但是你能感受到一种无形的力量,一种可靠的、可以驾驭和掌控局面的力量,这就是“重”。所以,一个有成功潜质的人,最大的特点往往就是从容稳重,给人一种可以倚重、可以依赖的感觉。一个动不
捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。——鲁迅《南腔北调集》浙江乌镇修真观,大门正中悬挂一个大算盘,两旁有一楹联:人有千算,天则一算。每个人的心中,都有一把小算盘,有些人每天扒来拨去,看似是在算计别人,其实是在算计着自己。谋事在人,成事在天。算计不如真诚,精明不如厚道,人算不如天算。算计别人,就是在算计自己人与人之间的关系,要尽量纯粹,不要处处玩套路,表面一套背后一套。做人做事工于心计,机关算尽,从更长的时段来看,算计的不是别人,而是自己。 有这样一则寓言:一只狗狗爱上了一只狐狸,可他们却遇到了“死神”。死神说:你们两个只能活一个,你们猜拳吧,输的跟我走。狗狗不愿意看着自己心爱的狐狸死去,打算故意输掉,然而最后输的却是狐狸。狗抱着死去的狐狸说:说好一起出石头的,为什么我出了
晚清诗人吾庐孺有一首诗《饭局》:自笑平生为口忙,朝朝事业总荒唐。许多世上辛酸味,都在车尘马足旁。人生就是一个选择的过程,有人喜欢合群,有人忠于内心,有人善于独处,不同的交际方式,成就了不同的人生。弱者合群《道德经·第十三章》中讲:宠辱若惊,贵大患若身。世人总把别人对自己的看法,看得比自己的生命还要重要。于是便百般迎合,强行合群,从此迷失自我。人在试图合群的时候,总是尽可能的改变自己,以获得那个群体的认可。要放弃自己的想法,去附和群体的思想;要舍弃自己的目标,和群体的节奏保持一致。这就是削足适履,一旦你合群了,自己的个性也就消失了。《乌合之众》一书中说:人一到群体中,智商就降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份备感安全的归属感。你以为是在合群,其实,只是在被平庸所同化。古人说:
灵魂安静的人 有些事无须强求有些人不必强留给人生留一点空白,让生命安静素简唯有灵魂安静的时候,才是我们和自己贴得最近的时候。每个人的心灵,都需要一方净土,面对外界的浮躁与喧嚣,我们的内心时常会疲惫、会厌倦。此时此刻,最需要做的,就是给自己创造一个安静的空间,思自己所想思,做自己所想做,或者干脆什么也不想,什么也不做。一个安静的人,知道如何心平气和的与自己相处,真正的安静,来自于内心。如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。如果总是不断地去搅和,痛苦就会充满我们的生活。一个安静的人,与世无争,不言人非,亦不去讨好任何人。“与其违心赔笑,不如一人安静;与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。”只有做好自己,强大内功,才
生命时刻在回应你,在跟你沟通。生命中没有意外或巧合,每样事物都有频率——当任何事物进入你的生命时,代表它和你在同一个频率上。01爱的秘密当你爱上生命时,每一种限制都会消失,你破除了金钱、健康、快乐,以及你在人际关系中体会到的喜悦的限制;当你爱上生命时,就不会有任何阻力,而且无论你喜欢的是什么,几乎都很快就出现在你的生命里。那么要如何爱上生命呢?就跟你谈恋爱时一样,你会喜爱对方的一切!和某人坠入爱河时,你看到的、听见的、说出口的,通通只有爱,而且会全心全意感受到爱!这就是运用爱这股终极力量和生命坠入爱河的方式。在一天当中,无论你在做什么,无论你身在何处,都要寻找你喜爱的事物。你可以找一找自己喜欢的科技和发明、喜欢的建筑物、喜欢的车子和道路、喜欢的咖啡馆和餐厅、喜欢的商店;逛街时,尽量刻意去寻找
作者:洞见muye人一生最大的敌人,是昨天的自己。看过一句话,人若是更新不了自己,就只能在“旧”和“重复”之中迷惑。衣服破旧了,要换一件新的;房子老旧了,要加以翻新。人也是一样,要不断自我更新,才能始终成长。01更新形象美国心理学家洛钦斯曾提出在人际交往中,存在一种“首因效应”。人与人之间的第一印象是最鲜明、最牢固的,并且决定着以后双方交往的进程。经济学家也曾提出过一个“美貌经济学”,研究发现,外貌姣好的人比普通人收入要增加3%-5%。形象是人的第一张名片,它与有趣的灵魂、丰盈的内在同等重要。企业家松下幸之助在创业之初,因为工作繁忙,经常忽视个人形象。有一次,他去理发,美发师看见后忍不住对他说:“你的容貌,代表着公司的形象。连你都这么随意,你觉得客户还会愿意购买你家的产品吗?”松下听了觉得很
很多人年轻的时候,用健康换钱,中年以后又用金钱买健康。其实,还不如自己克制一下欲望,劳逸结合,匀速前进。老子说,有了“有”,就一定要留出“无”来。不给自己和别人留出空间有什么后果呢?《道德经》第十一章中隐藏着三条自然规律、生命规律。如果真读懂了,并在生活中实践,一个人就可以做到无咎。规律一:做什么事情都要留出空间、留出余地;空,恰恰是最需要、最有用的。老子讲“有”和“无”的关系,是用车轮来比喻的,车条是“有”,车轴中间的空间是“无”。正是因为有了“无”,车轮才能转起来。比如,孩子看书,您也要给他留出空间,让孩子自己选择喜欢的书,而不应该全由您来安排。否则,孩子一点主观能动性都不能发挥,慢慢地,他就不知道自己应该喜欢什么了。如果没有一点乐趣,他会愿意学习吗?不会的。所以留出空间很重要。 有无相
无论你遇到什么样的灾难,你只需要平静。静观其则变,静观其定变,越观越变,这就是观世音的“观”。脾气倔强、越硬的人,记住命一定很悲惨,越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲,要学水,上善若水,最上等的善人像水一样的柔软,它能利万物而不染,而不辞。什么叫不辞?我利用万物,但是我跟谁都不推辞,跟谁都让,但是刀劈不坏,火烧不坏,它永远是水。火要烧它能让其上天,变成水蒸气了,它就更厉害了,因为水火是不容的,但是火能将水度上天空。通过这个道理啊!魔才能将你度成佛,与不磨不成佛是一样的道理。原来火烧了水,水才能变成蒸气,升上天空;水度不了水,用火才能将水给度化成蒸汽。忍之难忍,方知得之难得,最大的灾难能改变你的命运。有的人是经过了一些大难以后命运才开始扭转的;还有一些人得了重大疾病,有一些特异功能出来丁;有的
一切力量皆来自于内在世界,而且绝对在你的掌控之下。你无需去获取它,因你已经拥有。但你应该去了解、运用、掌握它,去把它注入到自己的生命之中!一切力量皆来自于内在世界,而且绝对在你的掌控之下。它来自于准确的认知,来自于准确的原则的主动践履。来自于不断地发现自己,运用自己,改选自己。也愿你认知这种能量,意识到健康、感悟到幸福,汲取其中的精神能量,直至它们为你所拥有。那时,它们将与你合而为一,再要分开是不可能的。世间万物,对于拥有内在力量可以控制它们的人来说,都是可以改变的。你无需去获取这种力量。你已经拥有它。但是,你应该去了解它,去运用它,去掌握它,去把它注入到自己的生命之中,勇往直前!日复一日,当你无畏前行,当你动力倍增,当激情的火焰热烈燃烧,梦想的蓝图渐次清晰,内心的感悟与日俱增。那些深入领悟
语言是有能量的你怎么说话身边就是怎样的磁场从现在你说出口的每句话开始去觉察你的内心01语言中的能量思想具有能量,而语言是有声的思想,所以语言具有很强的能量。有些人喜欢骂人,或在背后说别人的坏话,但他想不到听到每一句坏话的那个人,是他自己!当口出恶言成为习惯后,经由自己的耳朵日以继夜的聆听、灌输,久而久之,这种语言就成了心田的种子,早晚会给自己创造恶运的果实。骂人的声音,就像魔音一样,听得最多的人,伤得也最深。当我们说一些不中听、不吉祥的话时,常会听到人们说:快闭上你的乌鸦嘴!因为当负能量的语言一出,你已经在发出振波吸引同频道的事件上门,这也就是为什么乌鸦嘴会特别灵验。尤其是在愤怒和怨恨时所说的话,带有很强的情绪能量,极大地强化了负向的振波,吸引来的结果往往也让人意想不到。你一定听说过,某些人