兰清竹韵

作为有史以来最优秀投资记录的创造者之一，芒格的思维与众不同，他极其熟练地掌握了各种不同的学科，这使他能够考虑到许多普通人不会考虑到的因素。通过《查理·芒格的智慧——投资的格栅理论》一书，我们得以一窥这位投资天才的思维格栅模型。每个人都知道格栅是什么，我们用它来装饰栅栏，搭凉棚，做葡萄架等。而芒格用它十分形象的比喻来说明不同学科的不同思维方式是如何相互作用的：格栅模型。“你的头脑中已经有了许多思维方式，你得按自己直接和间接的经验将其安置在格栅模型中。”这一思维模型无论在价值投资、工作和生活方面，都获得了巨大的成功。那么格栅思维具体是什么呢？格栅思维是一种多元跨学科知识体系的比喻，各个不同学科的基本原理用逻辑串联、整合在一起，就像一个纵横交错的格栅，从多个不同视角和维度来分析同一个问题。这个世界

在巴菲特股东大会期间，《喻见》专访了巴菲特的搭档查理·芒格，芒格对中国的自律、智慧和慷慨敬佩不已。以下为对话实录：伯克希尔的投资秘诀傅喻：这些天您都在忙些什么？芒格：有伯克希尔的事儿，也有我自己的事儿．我都95岁了，但也忙的出奇。傅喻：有什么新书推荐给我们吗？芒格：我读新书，也读旧书。我正在读一本名为《自由落体》的书，由美国经济学家约瑟夫斯蒂格利茨2009年撰写的。我为什么要拿起一本2009年写的书呢，我认为斯蒂格利茨是一个聪明的人，我原本想它作为睡前读物，但实际上又从他那里学习了一些东西。傅喻：有没有特殊的成就是让你感到骄傲的？芒格：我为伯克希尔公司这么长时间的表现感到自豪，伯克希尔表现得如此可信没有丑闻，这非常重要。我们经历过过经济衰退、战争，等各种事情，但我们一往无前。其中的一个秘密

《经济学人》杂志曾指出，“新冠疫情对世界经济的危机是二战以来最大的”。近５亿个工作岗位的流失、全球经济增速将急剧收缩３％……种种危机，也让我们意识到经济的重要性。如何在变化多端的世界中了解经济的运行规律，从而更好地适应社会、做出更好的经济决策？这是每一位“打工人”都要了解的话题。今天，燃点为大家带来五本经济学必看书籍，希望能给大家带来一些启发。一、《国富论》　亚当·斯密１．　推荐理由·　经济学必看入门书。·与《美丽新世界》＆《１９８４》并称为“公知入门三本必读名著”。·美国数据库项目Ｔｈｅ　Ｏｐｅｎ　Ｓｙｌｌａｂｕｓ　Ｐｒｏｊｅｃｔ以各大学过去近２０年超过１００万＋门课程为基础，公布了在Ｕ．Ｓ．Ｎｅｗｓ　排名Ｔｏｐ３０的美国大学学生借阅数量最多的阅读书目数据，而《国富论》则名列商科类书籍榜首

这两天大家的心情，都被台湾大地震震动了。灾难还不断的再继续发生，各个地方救援的工作也逐渐展开了。佛在《般若经》里面，无数次的告诉我们，大悲心能生智慧。这一句话，乍听起来很不容易体会，为什么大悲心跟智慧连在一起？其实佛所讲的道理非常正确，一切诸佛如来无不是依大悲心而成就的。所以佛法当中常说「慈悲为本，方便为门」，慈悲是个动力。如同世间的一切众生，每天真是可以说不惜生命，今天社会上一般人讲，拼！拼命。为的是什么？赚钱。所以那个钱是个动力，名利是动力，要是没有名利，他什么都不干了，而人就懈怠了。诸佛菩萨、修道人，名利心非常淡泊，人家要争的，他们根本就不争。什么力量在推动他？努力的修学，教化众生，大悲心。所以大悲心能生智慧，大悲心能生善巧方便。我们今天修学功夫不得力，大悲心不足；不肯认真努力，没有大

昨天到今天早晨报导得很多，大家都晓得，这是一场很大的灾难。每个人听到了，都非常惊慌恐怖。像这个灾难，在西方土耳其也发生，几乎是同一个时间，死亡的人数比台湾要多很多倍。这些地方使我们深深感触到，佛在经上告诉我们，「人命无常，国土危脆」。地震时间只有几秒钟，我们看到很凄惨的讯息，有很多全家死亡的，几秒钟的时间。像这样的灾难，可能是刚刚开始。我们过去看过天主教的文件，他们对内部所发预测灾难的文件，预测全球大地震连续二十四个小时。几秒钟的时间就造成这样大的灾难，二十四小时的大地震，可能整个世界都毁灭了。我们生在这个时代，应当有高度的警觉心。怎样做最妥善的处置？一定要遵守佛的教诲，依教奉行；从内心里面断一切恶，修一切善，不要着相。生死不可怕，可怕的是死了以后到哪里去。佛在经典上把宇宙人生的状况，给我们

诸位同学，大家好！佛在经上教导我们如何与朋友相处，佛说了五条，我们应当要记住，要认真努力去修学。特别是诸位同学今天在培训班，我们既是同学又是朋友，所以关系非常的密切，同学、同志；在经教上一定要互相切磋琢磨，要认真的研究讨论，彼此都会有进步，也能够利益众生。昨天我听常普讲经，他讲到「四缘」，讲的有问题。昨天好象同学们去听得很少，晚上听说有应酬去了。佛在经上讲这四种缘：亲因缘、所缘缘、无间缘、增上缘，这个意思我们必须要把它辨别清楚。「亲因缘」，所有一切众生人人都圆满具足，十法界的业因统统具足。在十法界里面依正庄严的现象，这是「所缘缘」。我们今天为什么会有这个生活现象？十法界为什么不相同？用现在科学家所说的话，为什么会有那么许多空间的维次，所缘缘不一样。所缘缘也非常非常复杂，我们就最重要的来讲，就

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第四十二节：【诳诸无识。谤诸同学。】《汇编》里面将这个意思说得很清楚，也举了不少的例子，说明这里面的业因果报。又引了一节佛在经上教导我们怎样与朋友相处，这一段经文不多，实实在在是我们必须要记住的，而且要落实。「佛言，人处朋友，彼此皆有五事」。儒家的教育重视伦常，中国人讲五伦：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣，所以朋友在五伦之中，跟我们本身的关系非常密切。如何能够尽朋友的道义，佛给我们说了五桩事情。第一是「彼此若作恶业，当递相劝止」，所以朋友有互相规过的义务。如果看到朋友做错事情，不说这就不够朋友了，这不是朋友了。但是规劝有礼，所以一定要守礼，懂得礼节。规过绝不当第三者之面，私下劝勉，这是朋友。父母的教诲，可以当兄弟姊妹众人一起教诲，这是勉励自己的子弟；而有外人，父

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第四十二节，也只有八个字：【诳诸无识。谤诸同学。】这也是属于大恶。《汇编》里面说得很好，他说「无识之人，正当随事晓醒，警之以义理，动之以善恶，使至觉悟而不堕于惑」，怎么能够因为他愚昧，你就欺负他。后面引了《楞严经》一句话，《楞严经》云：「衒惑无识，疑误众生，死后当堕入无间地狱。」人在世间，有意无意造作极重的罪业，自己并不知道，也不晓得果报的可怕。《感应篇》里面举的这些例子，我们细细反省，这些过失自己也常常在犯。但是从来没有想到，会有这么严重的果报，自己总以为这些都是小事，甚至于说微不足道。为什么会有这么严重的过失？愚昧无知之人，我们不读佛经，不了解事实真相，这些人过去生中多少世以来，造作许多不善之业，感得这样的果报。佛菩萨看得清楚，这一类的众生，正是佛菩萨救度

诸位同学，大家好！佛法的修学，在学习讲经这一方面，我听了同学们的讲座，每一位同学都有长足的进步。大家可以从这个地方体会到，怎么会有进步？就是讲台上不间断的锻炼。过去李炳南老居士常说，我们学讲经的人，三个月不讲就生疏了，半年不讲就完全放弃了，所以他常常用世俗上的两句话勉励我们，说「曲不离口，拳不离手」。演艺人员、唱歌唱戏的，每天清晨都要去吊嗓子；练武的人，天天要打拳，决定不能够间断；讲经的人亦复如是，决定不能够离开讲台。讲台不但是我们学习的场所，也是我们修行的场所，必须要熟练。如果要能够契入佛的境界，一定要相应，行在解中，解在行中，解行是一不是二。通常一般都把行跟解门分开，所以两门都失败了，这些道理、事实真相一定要明了。西天东土，过去祖师大德传法，人数都不多，他才能有成就。学校里面成就的人，远

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第四十一节：【慢其先生。叛其所事。】这一节前面曾经介绍过，可是意思很深很多，言之不尽。这两句实实在在说，也是我们现前所犯的过失，虽然犯了，自己没有办法觉察，总认为自己做得没有错，自己做得都很好。这也是我们翻译小组提到，《了凡四训》里面所说的「非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈」，实在说，我们智慧达不到，见识达不到。「非义」是不应该做的；「义」就是我们的本份，应当要做的。我们不应当做的，在现前好象是应当要做的，这一类是「非义之义」。眼前好象是对的，实际上的影响是错误的。譬如今天讲尖端科技，制造核子炸弹，制造些尖端武器，这应该的，我们国防需要，应该的。如果你想到，那个后果是毁灭整个人类，这错误，不应该的。中国古人有智慧，为什么中国不发展科学技术？如果要发展的时