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03月15日

陈春花:管理是“向上管理,向下负责”

发布 : 兰清阁 | 分类 : 企业管理学_企业文化建设_企业运营_企业家名录 | 评论 : 0人 | 浏览 : 479次
陈春花:管理是“向上管理,向下负责”

大部分管理者对于管理的思维定势是:向下管理,向上负责。这是一个认知误区。其实应该反过来,学会向上管理和向下负责,这样才能让管理变得有效,去获得上下级的信任。01向上管理配合、协作、彼此成就关于向上管理,德鲁克先生在《卓有成效的管理者》中启发我们,“工作想要卓有成效,下属能发现并发挥上司的长处是关键。”首先,需要我们主动和上司交流,这样就可以带来双方信息对称,信息对称后才有机会建立信任。其次,要把自己的期待告诉自己的上司,期待是一个什么样的工作状态,以及请求上司回馈和帮助你的事情;同时也要了解上司的期待,上司期待自己做什么、如何做,以及他对于什么行为是认可的。最后一点是最重要的,要发挥彼此的长处。当上下级共同贡献于组织绩效新来源时,信任关系也会有效建立,并形成良性循环。当然需要我们关注的一点是

03月15日

陈春花:企业为什么需要共生理念?

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陈春花:企业为什么需要共生理念?

作者:陈春花来源:春暖花开(ID:CCH_chunnuanhuakai)01为什么今天要坚持共生?在数字时代,我们一定要有共生这个概念,其实是源于三个主要原因:1.物理世界和数字世界的共生我们今天在两个世界当中,一个是线下的物理世界,一个是线上的数字世界,这两个世界你必须是共生的。如果你只能在线下世界活着,你就留在了工业时代;如果你只能留在线上世界,不能转到线下,你只是活在了互联网1.0时代。互联网2.0开始之后,所有数据巨头公司都要移到线下来,而所有传统企业都要想办法数字化转型,根本的原因在于今天有两个世界。所以,共生的第一个原因是新世界对我们提出了要求。2.价值的来源变了为什么今天的企业成长速度会非常快?以前很难想象会出现万亿市值公司,今天就有好几家公司的市值超过2万亿美元,苹果还一度突

03月14日

对话汤小明(二)| 知识力量削弱的时代,个人何以站立起来

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对话汤小明(二)| 知识力量削弱的时代,个人何以站立起来

01编  辑:“知产”是一个新概念,为什么是您在这时候提出知产集习社这样的生活实践项目?汤小明:做知产集习社最初是基于我自己几十年来在工作、生活中对知识,特别是自我知识产生的困惑。在我想办法给自己的解惑过程中又发现很多人跟我一样,也存在这样的困惑,所以有了这样的想法。  1.知识力量变化引起的追问前面我举过厨师的例子,经过系统学习的专业厨师现在很难找到一份好工作,一个没经过文学训练的路人甲却可以凭借强大的编辑软件成为备受热捧的网文作者。知识现身之处不见力量,力量所在之地不见知识。我自己当过老师、公务员,从事过金融分析的工作,后来又自己开了公司,有成功有失败,我也切身感受到知识的效益在下降,力量在衰减。我们再不能像从前那样靠一门专业知识安身立命,幸福生活一辈子。这些变化让我产生了困惑,想找出一

03月14日

对话汤小明(一)| 知识变异时代你必须拥有知产

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对话汤小明(一)| 知识变异时代你必须拥有知产

汤小明,2000年成立了北京读书人文化艺术有限公司,之后成功策划出品了一大批极具影响力的图书,如《富爸爸穷爸爸》《富爸爸现金流游戏》《谁动了我的奶酪》《中国的品格》《空谷幽兰》《小狗钱钱》《管道的故事》等等。其中“富爸爸”系列丛书开辟了中国的财商教育,点燃了中国人的理财智慧,催生了中国成千上万的“富爸爸”。汤小明  中国财商教育创始人2011年,汤小明与马云、郎咸平、马未都、胡润等共10人被《理财周刊》评为“中国理财十年来最具影响力人物”。2010年之后,汤小明逐渐淡出了公众视野,最近有消息称其正在筹划推出一个新项目——知产集习社。01编   辑:您为什么选在当下,在《富爸爸穷爸爸》卷起“紫色风暴”22年之后推出知产集习社?“知产集习社”与财商相关吗?与“富爸爸”系列丛书是否有关联?汤小明:

03月12日

在茑屋、宜家里,我们发现了门店崛起的10个要素

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在茑屋、宜家里,我们发现了门店崛起的10个要素

作者:刘晓龙,科尔尼咨询全球合伙人。贺晓青,科尔尼咨询全球合伙人,大中华区总裁。王泓霖、谭伊淇,科尔尼咨询顾问。“给未来门店画个像。”变化正在线下零售门店悄然发生:沃尔玛在成都的新一代门店遵循“场景体验”法则设计动线,以生活化的消费场景为主线串联起服装、床上用品、母婴等多个场景式体验购物区;上海山姆会员店经过改造升级,新增品酒区、山姆厨房、活动中心、母婴室、眼镜服务专区等,进一步增强门店的体验功能;国美电器正不断调整产品组合及品类,加大智能化、一体化产品的占比;与此同时,众多互联网企业正在致力于帮助传统线下门店进行数字化改造升级,例如美团将帮助商家,通过软硬件改造和经营模式迭代,把原来以堂食为主的门店,升级为同时具备线上线下经营能力和服务能力的“下一代门店”。场景、体验、品类重构、数字化……

03月12日

马未都 | 在功利时代,独善其身

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马未都 | 在功利时代,独善其身

现在人家叫我收藏家,我并不是很高兴。过去收藏家必须有个标志——“著书立说”,没有著书立说,你算哪门子收藏家呀?而且,今天的收藏,已经大大背离了收藏的原旨。收藏,是为了满足内心的需求收藏最初的宗旨,往大了说,是一个民族的记忆、证据,也是一个民族文化的实时标高。通过收藏,你能看到我们的商代、周代、秦汉、隋唐、宋元、明清,达到了一个什么样的高度。往小了说,是满足文人雅士的一些内心需求,帮他理解纷杂的世界。不幸的是,现在基本上全社会的收藏,已经转变成为一个商业的博弈,至少99%是为了这个目的而来。所有人的说法都是“未来可以升值”,社会各角度都以“他是否买了贵东西”为标准。从我内心讲,非常不喜欢:不是不喜欢别人加入这个队伍,而是不喜欢把过去唯一干净的净地变得非常世俗化。我有时也可以理解别人的世俗观,比

03月11日

《道德经》:庸者谋事,智者谋局

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《道德经》:庸者谋事,智者谋局

欲成大事,先明大局。人生就像一盘棋局,有人在局中,有人在局外。庸者走一步看一步,常者走一步想三步,而智者走一步算十步。古语有言:“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”谋事者只会用狭隘的思维看到眼前,谋局者则擅长多维度思考以获得更全面的成功。01谋事者想当然,谋局者看本质。北宋时期,每当新知府上任,一个哑巴就要来献上木棒,但总遭到莫名其妙的毒打。包拯上任时,他觉得此人定有冤情。便让人在哑巴身上抹猪血,装作打得很重的样子,拉出去游街。没多久,一老人大喊冤枉,道出实情:哑巴的哥哥石全吞了万贯家财,将其赶出家门。他每年献棒告状,但每次都被杖责,我看不下去了,故来替他喊冤。不料,石全完全不认这个弟弟。包拯叮嘱哑巴:“以后你撞见哥哥就打他,我会为你做主。”几天后,石全状告哑巴不尊礼法,殴打

03月11日

《易经》中最智慧的3句话,你若能参透1个,就不是平庸之辈

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《易经》中最智慧的3句话,你若能参透1个,就不是平庸之辈

一阴一阳之谓道在宇宙中,万事万物都有阴阳两面,太极图中的阴阳鱼,旋转不息,阴阳相互依存,相互制约,是宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道法自然。阴阳学说是我国古代朴素博大的哲学,世界上的万事万物都有正反两面,既对立又统一,由阴阳的相互转化衍生出了道。天空太阳为阳,月亮为阴;白天为阳,夜晚为阴;君子为阳,小人为阴;男人为阳,女人为阴;成功为阳,失败为阴,兴盛为阳,衰亡为阴等等。一阴一阳生出了道,道是无形的,道可以衍生出万物。老子在《道德经》中说得很精辟:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。道是阴阳平衡构成的,人也是天地阴阳结合构成的,所以我们的身体和大自然息息相关,是宇宙的一分子。佛家讲人体是一个小宇宙,其大无外,其小无内。学习易经,让我们更加豁达乐观地看待人生。

03月11日

年轻人逃离工厂,资深职场人奔向工厂,这世界怎么了?

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年轻人逃离工厂,资深职场人奔向工厂,这世界怎么了?

作 者:花先声来 源:正和岛(ID:zhenghedao)今年全国两会正在持续进行,一些代表的建言也因为契合社会热点而备受关注。3月5日,全国人大代表、小康集团董事长张兴海表示,当下不少年轻人选择送外卖、送快递,不愿进工厂当产业工人,导致制造业招工困难,这不利于社会长远发展。他建议社会各界共同努力,鼓励支持更多年轻人成为产业工人。随后,他的建言“建议鼓励年轻人少送外卖、多进工厂”就迅速冲上热搜,一度排名第一。这其实并不是新问题,而高学历年轻人送外卖这个话题也不是第一次登上热搜,但有趣的是我联想到去年的另外一个热搜话题“程序员离开大厂进工厂”。这就出现了一个很有意思的现象:一方面是年轻人为了收入最大化正在逃离工厂,宁愿当外卖骑手也不愿意当车间蓝领;另一方面是35岁以上的大厂资深程序员看到了未来

03月10日

蔡建军:敢讲真话是美德

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蔡建军:敢讲真话是美德

公元626年,李世民发动玄武门之变,杀死太子,逼父让位,登上皇帝宝座。他将魏征抓起来,准备追究其离间自己兄弟关系的罪责,而魏征毫不畏惧,直言相告:“人各为其主。我之前在太子手下做事,太子如果早听从我的建议,也不会有今日杀身之祸了。”明知有性命之忧,也要据理力争,这样的忠谏之士,在历史上不乏其人。汉代有面对光武帝敢于据理力争、坚持原则,被封为强项令的董宣;唐朝有敢于当面跟唐太宗争论的忠直敢谏的诤臣裴矩……言议切直,虽会招惹是非,然而有敢言之人的激浊扬清、力挽狂澜,历史长河中泛起的正义涟漪才会此起彼伏、绵延不断。“千夫之诺诺,不如一士之谔谔。”作为一名党员干部,在重大问题上必须表明自己的真实观点,这才叫负责。然而,基层也存在一些沉默干部,他们谨守“为官慎言”、信奉“沉默是金”,或被迫、或主动选择

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