兰清竹韵

《周易》这一部书，只要是中国的读书人都知道，被称为“群经之首”“大道之源”。过去读书人没有不学习《周易》的。作为一个中国人，尤其是一个中国的读书人，如果没有读到中国的经典，非常可惜；如果读中国的经典没有读到《周易》，那更加可惜。一般人都以为《周易》是一部占卜的书，但是我们真正学习之后，就知道占卜只是《周易》其中一个功能。这部书里面蕴含的道理太深了，就好像一片大海，深广无边。《系辞传》里面讲到：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”《周易》中的道理完全是圣人效法天地而来的，圣人明了宇宙人生的真相之后给我们演说了这一部《周易》，所以天下万事万物的道理都不出这一部《周易》之外。壹人更四圣，时历三古完成的不朽之作关于《周易》的作者，古人讲：“人更四圣，时历三古”。这是上古时代几代圣人共同成就的一部经典，

壹南怀瑾、梁启超：读《左传》两大好处！国学大师南怀瑾曾说：“我常说，读《春秋左传》，就可以了解现在这个时代，现在就是春秋战国时代的放大。左丘明著的《左传》，如果从谋略的观点看这本书，它有个主旨——以道德仁义作标准，……虽然是一本谋略的书，但比较注重于经——大原则。”南老还说：“要了解今日的国际大势，要读历史，尤其要读《春秋左传》，大原则不会错的，不过要自己去领悟。”通过南老的这两段话，我们可知，读《左传》，可以让我们懂得谋略。作为一部儒家经典和历史著作，《左传》同时有着极高的文学成就。因此，读《左传》，在让我们学习谋略，懂得智慧的同时，也能够懂得作文之道。梁启超先生曾指出：《左传》宜选出若干篇熟读成诵，于学文甚有益。在中国历史上，“史学两司马”都是学习《左传》而取得巨大成就的代表。当代一位著

长久以来，人类走向偏道，远离中道，以致愈变愈乱，愈来愈不安宁。主要原因，在望文生义、不求甚解，而且自以为是，造成对《易经》的扭曲、误解和轻视。由于眼睛向外长，使我们只看到外面，却看不见内心的深处。向外学习很多知识，仍然不明白道理，是现代人普遍的缺陷。原本讲求“由情入理”，如今“情”不见了，“理”又建立不起来，难怪中不中、西不西，愈来愈不知如何是好。最好的办法，莫过于正本清源，把《易经》的道理好好研读，弄明白我们长久以来，知其然而不知其所以然的学问，其中所蕴含的道理，以及真正的用意。把基本原则确立起来，然后持经达变，才能够国际化而不失去自我，现代化却不忘掉根本。认识自己的面目，才有资格做真正的我。我们是《易经》的民族，易道早已和我们的肉身共存。可惜一般人不能觉察，反而舍本逐末，去学一些枝枝节节

壹　一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。【译文】收敛一个出自私心的念头，各种善行就都会来；放纵一个出自私心的念头，各种邪恶就会乘虚而入。贰福莫大于无祸，祸莫大于求福。【译文】没有比无灾无难更大的福气了，也没有比过分追求幸福更大的祸患了。叁论人情，只往薄处求，说人心只往恶边想，此是私而刻底念头，自家便是个小人。古人责人每于有过中求无过，此是长厚心、盛德事。学者熟思，自有滋味。【译文】谈论人情的时候，只往人情淡薄处探求；论说人心的时候，只是往人心险恶的一边想。这是自私刻薄的念头，这种人自己就是个小人。古人责备人，往往从现有的过错中寻求没有的过错，这才是助长宽厚的心、广撒仁德的事。求学的人认真思考，其中自有一番滋味。肆迷莫迷于明知，愚莫愚于用智，辱莫辱于求荣，小莫小于好大。【译文】执迷莫过

一　养生之本在养心我们现在不妨略知皮毛地说一点养生学的理论，如说，愤怒伤肝，恐惧伤肾，好乐伤心，忧患伤肺。换言之，容易发怒、容易发脾气或脾气不好的人，便是肝气不平和的现象。容易害怕，俗话所说胆小怕事的人，便是肾气（与脑有关）不平和。嗜好过分，特别如饮食、男女方面过分，可使心脏有问题。多愁善感，或遇家庭问题，其他等等事故，心多忧患，便由肺气不平和开始，影响内脏健康。总之，七情六欲与生理健康关系非常大，错综复杂，一言难尽。中国古代医学，所讲的“五劳七伤”，便是这些原因。但是知道了，也不必怕，只要明白了“诚意”“正心”，明白了“心能转物”“心能转身”，一切可以从“唯心”的力量自能转变。当然，这就是“大学之道”——大人之学的学问所在了。通常每一个人，由面目的表情、态度、动作和言语表达等综合起来，才构

一、德才兼备，文武双全　有一位史学家叫郭斌和，他曾对曾国藩作出极高的评价。他对曾国藩的第一句评语是“才德俱备，文武兼资”。这是很难得的，因为一般能文的人多半不能武，能武的人则多半不能文，很少有人二者皆能的，而且文武本身就是很难兼备的。他还很具体地分析了曾国藩的特点，我们一起来好好体会、领略一下。　二、有宗教家的信仰　第二句话是“有宗教家之信仰，而无其迷妄”。这个“迷妄”是宗教家要特别小心的，一个人一头栽进某一件事物中后，往往就会觉得里面的东西样样都是对的。我们举佛教为例，因为它跟我们的内心最接近。佛教本身最要紧的就是没有分别心，可是台湾所有的宗教，包括佛教在内却都在说“别人的都是邪教，只有我的是正的”。这很明显就是不对的，你怎么可以有分别心呢？　作为一个宗教家，千万要记住，你可以说你的教义怎

有些人，有很多异性朋友，异性缘也很好，即便是交的女朋友分手了，也很快能开始下一段恋情。但是有些人，身边的异性朋友很少，甚至很多年都是一个人在过日子。一个人过惯了，长期不接触异性，甚至不想再主动接触。那么这样的人，这两个特征其实很显眼。０１、习惯独处习惯独处，不喜欢社交，甚至朋友之间聚会，也是拒绝的时候多一些，去的次数少一些。这样习惯独处的人，他已经把自己一个人生活当成了习惯，甚至想不起来去主动追求异性。每当，身边的亲人为自己着急的时候，也是左耳朵进，右耳朵出，根本不会当回事。习惯了独处的人，并不是没有斗志的人，反而生活按部就班，也很努力，就是想不起来要成个家。不同的人，有不同的选择，当下也有很多人，长期单身，提倡不婚主义，习惯了自己一个人生活。对这样的人，不要议论纷纷，我们每一个人都有自己的

人的命，天注定，是你的，你享受；不是的，你没有。人的命，都是上天一早注定好的，羡慕他人没有用，深耕自己才管用！人的命，天注定，注定我们生来的家庭，注定我们拥有的背景。天命难改，但人意可变，你若肯攀等，没啥能够阻挠你；你若肯努力，没啥能够成障碍。一切全在你自己，怎么活，怎么选择！人的命，天注定，得到失去，都是命定；因果轮回，一直存在。天命注定，我们要接受很多挑战，熬得住，早晚都会出众！我们想要怎样的生活，就得付出怎样的辛苦！人的命，天注定，一生一世活一次，好好活着别虚度。不要等到，错过了春，错过了秋，到了冬天寒冷的时候，才悔之晚矣，过去为啥没有好好珍惜！人的命，天注定，我们来这个世界一遭，不是为了别人而活，不要太在乎他人的眼光，你要走好你自己的路。合得来的朋友，互相搭台；合不来的感情，顺其自然

日有所思，夜有所梦。有些人梦到很危险的事情，可能他的压力巨大；有些人梦到很开心的事情，可能他的生活轻松。梦，其实很多程度上，和我们生活的遭遇息息相关。那么，当你梦见和异性“发生关系”，又意味着什么呢？０１、因不甘而梦人难有完人，事难有完满。生活中其实很多事情，我们总有力不从心的时候。有些个事与愿违让人怅然，有些个求之不得让人痛苦。当我们梦到，一些个难以实现的事情，其实何尝不是，你在成全自己？有些个异性，擦肩了，我们再也没有机会了，这个时候，梦见他，其实不过是短暂的慰藉罢了。梦见的人，不会成为真，我们也不要过于执着，也不要因梦而烦恼。梦见啥不重要，我们生活懂得珍惜眼前才重要，梦里的一切都是空的，不要想太多，也别把自己困扰。生活，因为求之不得才最为真实，人力有限，人心易变，同路的人，相伴；陌路的

作家雪小禅曾说：光阴早就把最美妙的东西加在了修炼它的人身上，那个美妙的东西，是清淡，是安稳，是从容不迫，也是一颗最自然的心。其实最美好的感情，就是不断的在生活中修行，互相因为有了对方而安稳。我愿意和你停留下来，找一个地方修篱种田，过我们想要的小日子，为了生活的幸福安稳而奋斗。其实，男人和女人发生关系后，从来没做过这两件事，就谈不上真爱。０１、共同经历风雨有一句话说：贫贱夫妻百事哀。其实这句话，是片面的，但是也是十分现实的。有多少夫妻，真的是“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞？”身处逆境之时，道路难行之时，才知晓，陪伴在我们身边的人，到底是怎样的人！人这一生，其实有的时候，我们真的不知道，我们的枕边人，是真心还是假意。遇事不离不弃，风雨同舟共济，才是爱情最美好的样子。就如同一句话说的：在这个世上