兰清竹韵

来源　｜　日行一善共修平台‍‍‍‍‍‍‍作者　｜　云谷师弱者抱怨，强者自渡。《人生海海》中提到一句话：“人生海海，山山而川。”人这一生，茫然如沧海，起起落落，充满了不确定。你会遇到许多不尽人意的事，会陷入万丈深谷，不知所措，无能为力。尽管如此，也别向他人哭诉，毕竟人生是自己的，生活也需自己品味。１逢人诉苦，反而会被看轻《六祖坛经》云：“如人饮水，冷暖自知。”生活是杯中茶，唯有自己品尝，才知晓其中的苦涩。很多时候，你心中的苦与甜，悲与喜，在他人眼中，其实并没有那么重要。民国二十九年，蔡小英与王子文结为夫妻。婚后的生活，小两口恩恩爱爱，相处得融洽又和睦。可三个月过后，王子文将自己的本性全都显露了出来，为人极度凶暴粗鲁。时常因为家中的一些鸡毛蒜皮之事就殴打蔡小英，尤其在喝完酒后，更是不将她当人看。

作者　：儒风君杨绛说：“我最大的成就，就是我有个好家。”家，是每个人的容身安居之所，也是心灵栖息之地。只有家中氛围其乐融融，运势兴旺向上，家人才能幸福安稳。而无论房子大小，这３个地方越“满”，福气就越旺，人心就越暖！１厨房“满”，家庭幸福常言道：“人间烟火气，最抚凡人心。”厨房，是家庭的道场，幸不幸福，看厨房就知道。如果家里的厨房空空荡荡、冷冷清清，总是冰锅冷灶。房子再大也无法抵御世间的寒凉，钱财再多也会郁郁寡欢。因为人生在世，无非吃喝二字，幸福之家，厨房定然烟火气十足。满满的厨房，可以洗去满身的疲惫风霜，治愈家人的心灵。满满的厨房，可以传递无限的爱与温情，筑起温暖的港湾。看着冰箱橱柜满满当当，听着炒锅滋滋作响，看着炊烟袅袅升起。有人炒菜，有人摆盘，有人洗碗，大家在香气四溢的厨房进进出出。厨

人与人之间的差距，说到底，是思维方式的差距。一个人的思维方式，决定了他对世界的认知，和他人生的结局。一秒钟就能看透事情本质的人，和一辈子都糊里糊涂的人，结局注定是不一样的。关于利益：利益面前，最能检验一个人的成色。我们常说：君子爱财，取之有道。利益是人品的试金石。没有人不喜欢财富，但是获取财富的方式里却最能检验一个人的成色。追逐利益，是人的天性。但是追逐利益的态度和方式，却分出了一个人人格的高低。《论语·里仁》：君子喻于义，小人喻于利。君子明白大义，而小人只看重私利。金钱面前，守不住自己底线的人，终究守不住自己的人生。关于人性：一半是佛，一半是魔。有位作家说：神赋予我们恶的同时，也给我们征服恶的武器。这便是人的理性，人的自省。终其一生，我们都在超越自己，超越本身的“恶”，而不是任由自己沉沦下

来源　｜　诗词世界作者　｜　聂隐娘历史上最无耻的文人是谁？相信很多人都会想到宋之问。但五代有一个人无耻程度与宋之问相比有过之而无不及。他因好色被南唐耻笑、残害恩人、被宋太祖所鄙夷。他就是陶谷。陶谷历经四朝，效忠于后晋、后汉，后周、北宋，文翰为一时之冠。一次，他被宋太祖鄙薄，写了一首自嘲诗：《题玉堂壁》官职须由生处有，文章不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。我们熟知的“照葫芦画瓢”就是出自这首诗——“年年依样画葫芦”。公元９５１年，郭威称帝。陶谷为了博取皇上的青睐，提出攻打江淮。郭威十分高兴，大手一挥，派他出使南唐。到了南唐后，他全程容色凛然，不苟言笑。南唐宰相见他一脸正气，悄悄对身边人说：“他不是君子，我有办法让他现出原形。”说罢，便令歌妓秦弱兰假装婢女，在陶谷的房间附近打扫。一天，

来源　｜　百草园书店作者　｜　海棠花开‍‍‍有些遇见，如同注定要被命运用浓墨重彩地勾勒出来。它们不期而至，悄然无声，却又强烈到足以改变我们生命的轨迹。这些遇见，是缘分的馈赠，是我们情感世界中最宝贵的财富。缘来时，它如同一场精心编排的戏剧，每一个细节都那么恰到好处。我们在某个转角，某个瞬间，与某人相遇。那一刻，仿佛整个世界都为之一亮，心中涌动的是前所未有的感觉。就像是春天里，一朵花在不经意间绽放，美丽而惊艳。我们沉醉于这份新鲜的情感，享受着彼此的陪伴，感受着心灵的共鸣。这是一种无法预料的奇迹，一种让人欣喜若狂的经历。然而，缘分的神秘之处在于它的不可捉摸。它不仅仅是开始时的美妙，更是在时间的推移中逐渐展露的深度和内涵。有些缘分，随着时间的推移，愈发深厚，它们成为我们生命中不可或缺的部分，如同那些

来源　｜　一号书院作者　｜　书院君有句俗语说得好：“人靠衣装马靠鞍。”似乎我们的着装风格不仅仅是个人品味的体现，更深层次上，它还可能暗示着我们的生活态度和命运轨迹。在这篇文章中，我们将通过分析不同类型衣服的特点，来揭示衣着对于个人命运的潜在影响。１暗色衣服，低调中透着生活的安稳。它们如同夜色中的星光，虽不张扬，却总能照亮前行的路。那些钟情于暗色衣服的人，往往内心深沉，不喜张扬，更愿在平淡中寻找安宁。他们可能选择稳定的生活方式，偏好传统的工作和生活规律。这种低调的着装风格，反映了他们对于生活的一种安定和平静的追求。他们或许不会在社交场合引人注目，但他们的生活却往往是有序而稳固的。２与之相反，花色衣服则展现了一种热情和善于尝试的个性。这些色彩斑斓的服装，仿佛诉说着穿着者内心丰富多彩的生活态度。喜

来源　｜　且读优选‍‍‍‍‍‍‍作者　｜　且读一个人，从哌哌坠地到长大成人，都是在一个家庭里。家庭，是我们的第一所学校，也是最重要的修行道场。家是什么？《礼记》说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这是古人对家庭伦理道德的一种解释，它体现了传统文化中，对家庭、亲情关系的重视。家庭，既是爱与温暖之处，更是人生修行之所。无论你是什么身份，在家庭里都需要承担起相应的责任。为人父母，要给孩子做好榜样我们经常看到，一些父母在外面打骂孩子，在家里又对自己的另一半挑三拣四。这样做不仅伤害了家人之间的感情和信任，还会给孩子造成极大的负面影响。很多人都知道“身教重于言教”，却很少有人能真正做到。家庭是孩子成长的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。如果父母不能以身作则，就无法为孩子做好榜样。

作者　：儒风君　·　小西古语云：“兰因絮果，必有来因。”世间万物，都自有其因缘。福来有征兆，福去亦有提醒。想知道一个人的福气是什么时候开始消失的，其实从以下几个地方就能看出来，有一个都不能忽视。１身体出现问题，是悲剧的开始人到中年，健康第一。有健康，父母安心，伴侣放心，儿女舒心。一旦身体出现问题，失去了健康，就是人生悲剧的开始。《时尚》杂志前编辑原晓娟是一个很有能力的人，对待工作极其认真。她一天只睡四个小时，饮食总是不规律，工作量更是旁人的三倍之多。就在这样的长期透支下，她的身体渐渐开始吃不消，没过多久确认胃癌晚期。一场病，让她曾经所有的努力和成就都变得不值一提。她只好一边卖房筹钱，一边治病。为了维持健康，付出的代价远超众人的想象。原晓娟说：“贫穷和富有就是一场病的距离。”生病以后，才懂得健

来源　｜　诗词世界作者　｜　胡仕林她是唐太宗最爱的女人，《旧唐书》中赞道：“矜尚礼法，母仪何炜。”她就是长孙皇后。她曾写《女则》，规范自己身为一国之母的言行。而她唯一的传世之诗《春游曲》，却被明代钟惺评为：开国圣母，亦作情艳，恐伤盛德。《春游曲》上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须远借问，出众风流旧有名。那是一个春天，她去上林苑游玩。她看到园里桃花开得正娇艳，嫩柳抽出新芽。她不禁春心萌动，说：“上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。”在诗的开头，她说“艳妾”“春情”，用词大胆，毫不掩饰自己的感情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。今日，她十分美丽，面颊粉嫩，腰肢纤细，你看，临水绽放的桃花明媚娇艳，应该是偷得了她红润的面色吧。檐边的嫩

来源　｜　百草园书店作者　｜　幽兰公主‍‍‍“水止则能照，衡定则能称”水静映万物，心静装乾坤。心静如水的人，他们心有山海，心如明镜，看得见风景，寻得到方向，经得起波澜。而内心摇摆不定的人，如同一杆晃晃悠悠的称，无法度量外界事物，无法实现自己的价值，更无法让内心平静下来，收获云淡风轻的心境和风景。不管世界如何喧嚣，不管生活如何复杂，不管世事如何纷纭，我们总要想法设法，让自己的心，平静下来，静得装得下山海，静得照得见尘埃。这样一颗慧心，一颗琉璃心，才能将我们从烦恼中拯救，将我们从迷茫中带出，将我们从波澜中拉回。心有山海，静而不争的人，沉稳谦逊，他们低调内敛，愿意倾听，愿意学习，更愿意包容。他们从不刻意炫耀自己的财富和桂冠，也很少与人发生口舌之争。心有山海，静而不争的人，他们心中的山海，容得下日月