兰清竹韵

《杂卦传》说：井通而困相遇也。是指困卦和井卦是“综卦”，井卦表述通畅，困卦表述困顿。困卦，《周易》第四十七卦，卦辞说：困：亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。困卦的前一卦是升卦，《序卦传》说：“升而不已，必困；故受之以困。”“困”是穷困，进退不得的时刻。这一卦，下卦“坎”阴多阳少，是“阳卦”，上卦“兑”，阳多阴少，是“阴卦”，象征阳被阴掩蔽。又，“九二”的阳爻，被“初六”“六三”的阴爻掩蔽；“九三”“九四”的阳爻，也被“上六”的阴爻掩蔽；象征君子被小人围困，所以称作困卦。再以卦象来说，下卦“坎”是险，上卦“兑”是悦，象征君子陷身于穷困之中，仍然自得其乐，必然是能坚守自己的原则，贯彻自己的理想，所以贞正；在困境中仍坚守正道，惟君子般的大人物，才能做到，所以“大人吉，无咎”。不过，虽然能够安于穷困，

郑板桥曾说过：“聪明难，糊涂难，由聪明而入糊涂更难”。老人之间经常流行一句俗语：“精三分、傻三分、留下三分给子孙”。这句话的意思就是，人不能太聪明，这一代的人，都是聪明人，那就是傻子。这是在警告所有人，不要太聪明，不要心机深沉。老人们经常说：“我走过的路，比你们吃的盐多”，年纪大了，难免会犯点错误，不过他们教导后代的经历，却让他们在人生的道路上少走了许多弯路。如何在三分精、三分傻、三分留三分、三分留给后人的游戏中，把握好这一点，就要看各自的领悟了。一、三分精1、精三分，要用在自己的专长上。因为知识是跟时代发展的，你若不不断地更新和吸收新的知识，那么你所学的知识将会逐渐地被社会所淘汰。只有将理论与实际相结合，将现代科技的发展成果应用于本专业，做到精益求精，才不至于被时代所淘汰。2、三分的精要用

小孩子天生是非常会养生的，如“握固”，道教养生修炼中常用的一种手式，这种手式有促使心气归一、辟邪毒之气的作用。《老子》说：“骨弱筋柔而握固。”小孩子生下来就会这么握拳，小孩子生下来很容易受到外面邪气的干扰，为什么小孩子不害怕呢！就是他们天生就会握固。因为无名指的指根，就是肝魂所藏身之处的“门户”！这样经常握着人就不容易紧张害怕。从古传的中医角度看，婴儿才是大丈夫！他们有“泰山崩于前而色不变”的丈夫本色！圣人在《道德经》里说：“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿的真气专而不散，所以无所畏惧。当然，你也可以说，他们不害怕，因为他们不懂。可是天下不懂而害怕的人多了去呢，别说人，连小狗都懂得害怕。其实真正的原因，在于婴儿们还掌握着人体抗病毒、御外邪的开关！这个开关在哪里呢？我得先问问大家，你们留意到没有——

鲁迅说：“当我开口说话的时候，我感到很空虚。当我闭嘴时，却觉得充实。”古往今来，多少人毁在一张嘴上。口不把门，胡言乱语，或者逞口舌之利，图一时之快，缺少蕴藉深藏的智慧。老子说：“善者不辩，辩者不善。”真正有修养，有境界的人，都能管住嘴，守住心，在人际交往中表现出自己的格局和智慧。０１知人不评人对于别人的瑕疵、缺陷和不足，心里明白即可，不必当面指出来，让人折了面子。看破不说破，知人不评人，既给别人留下体面的台阶，又展现了自己的修养和气度。曾国藩在剿灭太平天国后，兵强马壮，权势已极。这时，精通帝王之术的学者王闿运前来拜访。落座之后，王闿运就极力劝说曾国藩拥兵自立，推翻清朝。见王闿运引经据典，滔滔不绝，曾国藩不置可否，只是低头手蘸茶水写字。后来曾国藩推说有急事起身离去，王闿运走近桌案一看，见写的是

《道德经·第十六章》中讲：“万物并作，吾以观其复。”世间纷繁，切勿被事物的表象所迷惑，要知道：自己才是万事万物的根源。以前，总认为五湖四海皆良缘，人到中年才懂得，别人的屋檐再大，都不如自己有伞。正所谓：靠人打伞，风雨飘摇；自己打伞，从容自若。人生实苦，唯有学会为自己打伞，才能觉得可靠，活得安心。０１愚者求人，智者求己。《道德经·第四十七章》中讲：“其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”越向外奔逐的人，知道的便越少，而圣人不远行就能知晓天下事，不用看到就能明白天道，不妄为就能有所成功。只因圣人懂得行有不得，反求诸己。很多时候，依靠自己，才是唯一的出路。有一户贫苦人家，兄弟二人长大了，便一同外出闯荡。三年后，哥哥的存款有５００两银，弟弟的存款却是哥哥的十倍。这三年，哥哥在鱼

作家冯骥才说：新年是检讨和许愿的节日。让营营役役了三百多天的自己，重整生活，好好执拾一下活得有点零乱的生活。刚刚过去的一年，也许你还有许多未实现的心愿，还有些许的遗憾留在心间。没关系，随着零点的钟声响起，生活又翻开了崭新的一页。２０２２年未能事事如愿，那就在２０２３年拼尽全力。新的一年，请逼自己优秀，然后骄傲地生活。０１逼不逼自己，过的是不一样的人生。刚刚过去的２０２２年，你是不是也是这样？本想早睡早起，回归健康的生活状态，却常常抱着手机就玩到了凌晨；本想钻研一门副业，却只停留在幻想中，不是三天打鱼就是两天晒网；本想狠下心来减肥，点开外卖首页，却又忍不住破例一次两次三次……于是，你发现自己忙忙碌碌一年，到头来好像一无所获。随着时间增长的，除了腰间的赘肉，就只有额头的细纹。有人说：“人之所以活

爱一个人，很简单，也许就是一瞬间的事；忘一个人，太艰难，也许需要一辈子时间。人生最让人无可奈何的就是感情，我们无法掌控，总是难以忘怀，内心存有执念，一存就是许多年。不能在一起，其实最好的做法，就是手放开，可是说容易，做到不易。想要忘掉一个深爱的人，那就先让自己忙起来。　０１、别闲，就不会胡思乱想心是一块地，里面种了白菜，如何还能种萝卜？当你心里挤满了生活琐碎，便没有时间再去想其他的。《菜根谭》中说：人生太闲，则别念窃生。闲下来的人，最容易让自己胡思乱想，越想越消极，越想越颓废，越想越心存不甘。人生有的时候，就像挤牙膏，学会把内心用别的东西填满，把你爱的那个，不再爱你的人，从心里一寸一寸挤出来。当你越来越忙，等到你把他从心里挤出来的时候，你恍然发现，你的生活早已步入正轨，忙碌的日子不仅让你充实

不管是什么人，做什么事情，都需要遵循一定的方法和规则，古人云：无规矩不成方圆。正确的方法和是让人更加有序的学习和生活，那么作为一个箫者，应当遵循什么样的规则，需要注意一些什么呢？一、尊重师长。师者传道受业解惑，中华文化最为讲究师道传承，你掌握的任何技能，都不是天生而来，必然在前辈师长的指导下学习的。尊重师长，是个人基本的道德，何况一个箫者呢？有的人说，自学呢？自学没有老师？这句话本身就是错误的，现在互联网时代，是有很多人通过自己学习掌握了洞箫演奏，但是资料、视频、教程、文章都是老师们的心血积累，虽然无师徒名分，但是师徒之实是存在的。所以，尊重师长，是一个箫者必备的素质。二、爱护洞箫。我们箫者，首先要做到对人尊重，其次就是要懂得对物的尊重，尊重你手中的洞箫，你要知道，你之所以叫箫者，就是因为你

诸君莫怪，小编不是来搞笑的，作为洞箫学习者，从入门到放弃虽然不是我们所想所愿，但确实是一个极为常见的现象，可说大多数箫友都是跳不出这个魔咒的。我们当然是非常希望箫友们都可以走上从入门到大神的康庄大道，这也是我们存在的一个理由。老师们都说过从入门到大神的道路到底如何走，可是效果并不显著，依然还是众多箫友走入了从入门到放弃的这条路，今天我们结合一众箫友和老师们的意见，反其道而行之来说说箫友们是如何从入门到放弃的，希望可以由此才警醒箫友们如何避免走上这条路，为我们走向大神之路扫清一些障碍。忽略基本功，急于求成急切是人类天生的毛病，能够战胜这一毛病的人，通常都会在某一个领域有所成就。习箫亦是同样的道理，很多箫友开始都抱着莫大的兴趣和期望，开了洞箫的学习之路，但是最终都败给了急切二字，没能打破从入门到

穷则独善其身，达则兼善天下．．．在儒家传统文化中，孔孟总是形影相随，孟子被称为“亚圣”，是继孔子后最著名的思想家。易中天就曾评价说：“读《论语》如沐春风，读《孟子》如闻战鼓。”孟子的文章说理畅达，逻辑严密，蕴含着深刻的哲理。无论何时，诵读《孟子》，都会给我们带来智慧的启迪，赋予我们在人生路上继续前行的勇气和力量。今天，向大家分享《孟子》最经典的５０句智慧名言，读懂受益终生。０１关于德行１．　爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。你爱护别人但人家不亲近你，就该反省自己的仁爱够不够；管理人民却管不好，就该反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就该反省自己恭敬够不够。２．　有不虞之誉，有求全之毁。人生在世，既会有预料不到的赞扬，也有过分苛刻的诋毁。３．　人之患，在好为人师。一个人