兰清竹韵

在这世上，不如意的事常有，看不惯的人常见。如果拥有好的心态，就不会被这些琐事烦扰。佛家讲：万法唯心造。人们对于外界环境的感知，其实都是自己的心念所感召。心有一切有，心空一切空。心乱一切乱，心安一切安。人生的很多烦恼，都是源自我们的心中执念，执念什么，必然受困什么。０１“我”，是一切的根源古人云：“风月无今古，情怀各相异”。古今风月都一样，只是看的人心境不同，所以产生了别样的感觉。就像我们常说的：心中有佛，则所见皆是佛。内心若是安定自在，则无论身处什么样的境地，都能够悠闲自得；内心若是烦恼不堪，就算呆在风水宝地，都觉得痛苦煎熬。“我”才是一切的根源，一念天堂，一念地狱。你的生活，全是由自己创造。《菜根谭》中有这样一则故事。姜子牙和申公豹一起在昆仑山学艺，下山之前，师父给了他们一人一本奇书。姜子

问：用适合小学生看的散文提高孩子的写作能力可以吗？　王财贵教授：一，成就学问人品的教学轻重顺序是：读经第一，课外阅读第二，学校功课第三。这也是分配学习时间的顺序。当然最好是全天候读经，若暂时不能全天候，则尽量多背些经典，以备终身受用，行有余力，尽量多看些课外书，增长见闻。背了经，读了书，就感觉学校功课内涵是不足的，做起来也是简易的，根本是可做可不做的，做多了，也没什么用，白费生命而已。　二，除经典之外，其它文章是没必要费神去背的。若其中有若干佳句美辞，一个有读书功力的人，自然会披沙拣金地自然背起来。三，写作本来是不能学的，只要多读书了，自能作文。又，如果要学作文，要不要从模仿入手？一个人读书多了，积理既富，所谓诚于中形于外，直抒胸臆，自成佳作。而且既然满腹学问，下笔时，已在模仿了，但他的模仿

有一种说法：说人在下班之后，回家之前，在车上发呆一会，这是难得的放松一刻。公司都是同事，家里面对亲人，唯独在车上的一刻，一个人才有完全属于自己的空间，这个时候是最轻松的。早在两千年前，庄子就揭示了其中秘密，和天地万物的运行规律有关。天大地大，人在其中，天地人三合为贵。给自己一点空间，才能从天地中得到能量庄子说，有知觉的物类，包括人，都是依靠气息的流动，背后有一种能量的隐形连接。比如：我们面对一片郁郁葱葱的森林时，就会感到心旷神怡，这是自然和人的能量连接；我们和志同道合的人交流时，会感到有兴奋，这是能量的共振；我们和意见不合的人沟通时，会感到心累，这是能量的抵消……万事万物的背后，都有一种看不见的能量在自然流动。这种看不见的能量，普通人无视，有道人会运用。《庄子》曰：“凡道不欲壅，壅则哽，哽而

本文摘自慧律法师我当时要出家的时候，冷静想了一星期，我拿笔写着：第一，出家的好处；第二，出家的坏处；第三，在家的好处；第四、在家的坏处。然后就开始思量了，我就想：在家的好处，结了婚，最大的好处，就是生个孩子，回家有人喊你：“爸爸！”就是这样，然后你就回一句：“心肝宝贝！”偶尔看一看还想：“幸好儿子长得像我，否则就让人很怀疑了。”或是抱着孩子逗他玩，然后换儿子帮我挠痒，我帮他挠痒，最快乐的事情，大概差不多是这样了。若是想听他喊一声爸爸，那要赚很多钱，忙得昏头转向。­上班工作，从早忙到晚才能回家，娶到好老婆还算很安慰，要是娶到恶妻，看你如何是好？对不对？在家的好处，就差不多是当父亲，做事业赚钱。若是要论在家的坏处，那可就多了，我常看到左邻右舍那些夫妻，老是吵得不可开交，常常听到邻居吵架时，总会说

《剥》之有时，《剥》之有象树木春天开花，夏天结果，秋天果实成熟之后，果子会从树上掉落，在地上会慢慢变得腐烂，这是每个人都可以观察到的自然现象。人也一样，青春繁花年少，盛壮之年过后，就会变成衰老孱弱的老年人，阳气即将耗尽，最终尘归尘，土归土，归于自然。有形之物，都免不了有阳气即将耗尽之时，都免不了会遭遇阴长阳退，阴盛阳衰之时。都免不了《剥》之有时。因为有形之物都免不了《剥》之有时，《剥》之有事。并且有形之物《剥》之有赜。所以《易经》《剥》之有画，《剥》之有象，《剥》之有卦。《剥卦》之象，一阳在上，五阴在下，阴盛阳衰，阳爻将尽，一目了然。《剥卦》之象，上艮下坤，艮为山，坤为地，《剥卦》之象，山附于地。《剥卦》之象，大山高高在上，直插云霄，然而大山再高，终究捅不破天，终究还是依附在大地之上，经历风

世间事物，皆为心上浮尘，人生在世，终是一团烦恼。天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。人的生前与身后之事，我们也不知道一个前因后果，很多人更不知道人为何而来，又向何处去。古往今来，上至王公贵族、帝王将相，下至平民百姓、贩夫走卒，待到他们年迈齿落之时，白发视茫之境，没有不是因此而感叹，徒增伤悲却又无可奈何的。《庄子》中说：“知无可奈何而安之如命，唯有德者能之。”人生有很多事情，不是人力能够左右的，只有真正有德行的人，才能坦然的面对各种无常，在各种无可奈何面前，泰然处之，安之如命。人生在世，我们到底可以在多大程度上，左右自己的命运？命书上说：“人生富贵穷通，莫非命也。“从宿命论的角度上来讲，人是有命运的，而且人生的走向，很大程度上受制于命运的主宰。凡是人生选择判断，或奋斗、或堕落，皆是命运所主

得意莫忘形，失意莫灰心，《增广贤文》中的句子。非常简单的道理，却少有人能真正地做到。看到的更多的是，得意时忘形，失意时灰心。得意忘形者，固然可鄙。失意灰心者，大多也不值得同情。因为失意灰心者大多是因为有所私欲，未得时患得，已得而患失，患得患失，困于外物而灰心。之所以说，失意灰心者，大多数都不值得同情，是因为有少数失意灰心者，还是值得同情的，比如《晋卦》的六二爻，就是值得同情的少数失意灰心者。对于《晋卦》的六二爻，《易经》的爻辞，不仅给予了同情之辞，甚至为他的失意发了愁，不断的给予鼓励之辞，这是为什么呢？结合《晋卦》六二爻的爻象、爻辞，试为探讨。六二，晋如，愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。《晋卦》的六二爻，处《晋》之时，当进之时，却因为下卦六二之位与上卦六五之位，同为阴爻，非阴阳正应，可以说是

人心就像是一个容器，时间久了总会有垃圾。只有定期清理，放下不该有的念头，倒掉混乱糟糕的情绪，人才能活得更洒脱，更自在。1倒掉不良情绪王阳明一生坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。可是他却从未郁郁寡欢，反而时刻保持乐观的情绪。在他看来，随时清理糟糕的情绪，才能保持清醒，专注当下。因为出色的军事才能，王阳明屡次被朝堂征召讨贼，战功赫赫。单鄱阳湖大战，火攻之下，就有数万人死于火海。老子曾言：兵者，凶器也，圣人不得已而用之。儒家的仁爱之心早已浸入骨髓，看到战场上遍地死伤，王阳明心里也不是滋味。但是他知道，一味悔恨没有意义，只有迅速平定叛乱，才能让更多人免受伤害。王阳明的弟子曾经问他如何清除心中的杂草。王阳明回答说：“草有妨碍，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心

01遇见2022：勇敢者的方法论大家好，每天听见吴晓波，我是吴晓波。欢迎大家来参加今年的年终秀。感谢杭州市，这是第二次在家乡开年终秀，我的中学浙大附中就在两三百米远的地方，站在这儿特别亲切，也特别安心。再过不到30个小时，我们就要告别这个让我们终身难忘、一言难尽的2022年。今年的主题叫作“发光吧，勇敢者”，在这个特别困难的一年，让我们认真思考和理解，何谓勇敢，2022年哪些人是勇敢的，他们留给我们怎样的启迪和勇气。2022年的国民偶像是谁？我会选一个人，苏东坡。他生活在所谓的百年盛世，但他这一生很倒霉，因为一个“乌台诗案”差点丧命。一生颠沛流离，辗转过许多城市，最穷的一次是在黄州当一个叫团练副使的闲差，因为养不起一家妻小，朋友给他在城东面申请了一块地种，这块地就叫东坡。林语堂说，“他是一个

作者:飞扬,来源:百草园书店(Bai-Cao-Yuan)因为缘分,我们遇见,因为网络,我们结伴。感谢上天的安排,把你们送到我身边,从此我的人生中多了你们,变得更加丰富精彩!因为有缘,我们从陌生到熟悉。因为真诚,我们从熟悉到了解。相处的时间长了,聊天的次数多了,我们从朋友变成知己。从此以后,敞开心扉,畅所欲言,相互倾诉,彼此安慰。亲爱的朋友们,不管我们通过什么方式认识,只要在我的朋友圈里,就是难得的缘分。无论我们距离多远是否谋面,只要还在对方朋友圈里,就是宝贵的友谊。朋友圈里,我能看到你的动态,你能知晓我的日常。即使没有聊天,就算忘了联系,也不会失去对方的消息。我的动态你给予评论,你的动态我条条点赞。通过这样的方式,彼此牵挂,相互惦记。感谢我的朋友圈里,所有一直陪着我的朋友,所有默默关心我的朋