兰清竹韵

陶渊明在《饮酒》一诗中写道：幽兰生前庭，含熏待清风。清风脱然至，见别萧艾中。兰花，缘空谷而生，食清泉而长，沐风雨而开，独艳群芳而不争，香弥幽境而不扬。孔子说，兰为王者之香。幽香高洁，清贞雅淡，曲高和寡，独茂幽谷。赏兰见心，养兰明志。平生愿如兰，有君子宁静澹泊之志，隐士不求闻达之心。如兰，根深生在山谷间的兰花，身旁是潺潺溪水，身后是茫茫群山。兰花叶片细长，花朵不大，不以浓香争春，是为淡雅；不以花色媚眼，是为清幽。空谷幽深，寂静无声，月斜露重，幽香袭人。然而，一朵花开的好，只看花叶花朵还不够，还要看到它的根系。兰花的根茎，比叶片丰茂，更粗壮。如此，才能在无人问津的空谷，默默生长，亭亭静立。即使有寒风恶霜，它亦不飘不摇，兀自挺立，如高山隐士，如林下野客。不骄不躁，播散芬芳。对于城市中的人来说，置身

济南２０２０年秋季兰花展销会金秋十月，兰蕙飘香值此国庆佳节之际，为弘扬兰花文化，交流养兰艺兰经验，促进兰花事业发展，济南君玉兰苑花卉有限公司，将于国庆期间举办第二届“君玉兰苑杯”秋季兰花展销会，届时将展出春、蕙、建、寒、墨等精品兰花３００余盆，欢迎广大市民（兰友）品赏选购。展会期间有专人介绍兰花种养方法，供应养兰必备的盆具、植料、肥料和药品等。同时还将进行以下活动：１、１０月１—７日每天上午１１点举行“零起拍”兰花拍卖会。凡参与活动者均有机会通过抽号免费领取精美礼品一份。２、１０月２、３、４日，每天上午１０点，举办养兰专家知识讲座。每天一至二个专题，包括兰花鉴赏、兰花选购、兰花种植、植料配比、病虫害防治及高档兰花的市场行情分析等。３、举行兰友铭品交流会。兰友可自带展品参入交流、交易，不收取任

竹子用了４年的时间，从第五年开始，其实，在前面的四年，做人做事亦是如此，多少人，没能熬过那三厘米！竹子告诉你，什么叫价值！什么叫价值？同是两根竹子，一支做成了笛子，一支做成了晾衣杠。晾衣杠不服气的问笛子：“我们都是同一片山上的竹子，凭什么我天天日晒雨淋，不值一文，而你却价值千金呢？”笛子：“因为你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐，精雕细做。”晾衣杠此时沉默了……人生亦是如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，肩负起使命！人生才会有价值！不要嫉妒，因为别人付出的比你多！

张学良（１９０１—２００１）＂西安事变＂以后遭软禁。１９４６年被秘密解往台湾，开始了长达半个世纪的幽禁生活。２０世纪７０年代初蒋介石逝世。张学良以渴望自由之心，托人向蒋经国赠送一块手表：老蒋走了，幽禁我的时间也差不多了。蒋经国收到手表后回心一笑，叫人回赠了一套钓具：慢慢来，耐心等着吧。虽然是＂慢慢来，耐心等着＂，但张学良却自由了许多。张学良除读书外，也能莳兰花了。当时，兰花热席卷台湾，许多兰花组织相继成立，张学良也成了其中的一名会员。养兰、赏兰成了他最大的乐事。他曾坦然地表示：＂我第一爱夫人，第二爱兰花。＂他还说＂写诗可以言志，养兰能寄情。＂他认为养兰＂是一种享受。譬如浇水、施肥、移动花的位置、适度的阴凉和适度的阳光··＂还说：＂兰是花中的君子，其香也淡，其姿也雅，正因为如此，我觉得兰的境界

１９６２年春，周恩来（１８９８——１９７６）在美丽的杭州西子湖畔，亲切地会见了来华访问的日中友好人士松村谦三。松村谦三是日本著名的政治家，曾为日中邦交正常化不畏艰险开路奠基。他从青年时代就对中国有所了解，与廖承志同为早稻田大学的校友。毕业后担任《报知新闻》记者，曾到中国各地旅行。１９２８年，松村谦三当选为日本众议院议员，在内阁中担任过厚生大臣、文部大臣、农林大臣等职。１９５５年１１月任自民党顾问，为党内三木一松村派领袖之一。多年来，他从未放弃对结束日中关系不正常状态的思考，他始终认为，没有日中两国的握手就没有亚洲的和平。１９５９年１０月，松村谦三先生以７６岁高龄毅然率团访华。这是战后自民党上层政治家首次访华。他不顾党内外的阻挠和敌视，与周恩来、陈毅等中国领导人共商中日友好大计，在交往中结成深

朱德（１８８６—１９７６）一生酷爱兰花，他赏兰、咏兰，而且亲手种植兰花，尤其是对井冈山兰花特别钟爱。曾经统帅千军万马的总司令，为何对兰花情有独钟？原来，朱德通过爱兰，寄托了对伴侣伍若兰的无限怀念和敬仰之情。伍若兰，出生在湖南耒阳县一个开明的知识分子家庭。少时就同情劳苦大众，反对封建迷信，提倡妇女解放，带头剪发放足，能文能武，智勇双全。在井冈山的很多次战斗中，伍若兰同朱德并肩作战，１９２８年３月，她与朱德结为伴侣。１年后的１９２９年２月２日，在一次突围中不幸中弹被俘，虽受尽了敌人的种种酷刑，但她宁死不屈。十天后她被割下了头颅，当街示众。遇害时已有４个月身孕，年仅２６岁。当朱德得知伍若兰牺牲的消息后非常悲痛。当时正值井冈山上兰花怒放，他默默地站在山上，面对满山的兰花流泪满面，他从兰花身上似乎看到

鲁迅（１８８１—１９３６）家几代人都养兰花。１９３３年１１月１４日，鲁迅在《致山本初枝》的信中讲到＂我的曾祖父曾经栽培过许多兰花，还特地为此盖了三间房子＂。鲁迅的祖父、父亲也都养过兰花。周建人在《鲁迅故家的败落》一书中有以下记述：岑年公早已去世，走前除了好种兰花外，没有做过什么其他的事。（《祖父点翰林的往事》）诚房的房屋在大堂前左右……是我和我们的楼房连着的，和一套曲尺形的兰花间（兰花间原是我曾祖父种兰花的，可能后来房子重新划归诚房了）。玉田公公在明堂的花架上放着的珠兰、建兰、茉莉，还有一些我们家所没有的花。玉田公公对花草很爱惜，对我说：＂你看看不要紧，就不要用手去摸呀！＂所以我看总是反背了两只手，玉田公公也就放心了。（《一个古老的家族》）周作人在《鲁迅的故乡》中有一段：东北方面各有房屋两间

郑燮（１６９３—１７６５），字克柔，号板桥。世籍江南苏州，后迁兴化。出身穷苦，自幼读书聪颖，但屡试不中。一直到乾隆元年才中进士。他风趣地自称为＂康熙秀才、雍正举人、乾隆进士＂。后出任山东范县、潍县知县。因为荒年开仓赈济灾民、又助小民胜讼得罪豪绅，被迫罢官。后在扬州靠卖画为生，生活艰辛。郑板桥是＂扬州八怪＂的杰出代表，画兰、竹的一代宗师。人称＂板桥有三绝，曰诗、曰画、曰书；三绝之中又有三真，曰真气，曰真意，日真趣。＂他非常同情百姓疾苦，他说：＂天地间第一等人，只有农夫•…皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。天下无农夫，举世皆饿死矣。＂＂凡吾画兰、画竹、画石、用以慰天下之劳人，非以供天下安享之人也。＂他推崇郑所南、徐渭、石涛的画，自称是＂青藤门下一走狗＂。但他既摹仿前人，更有自己的独创。他

徐渭（１５２１—１５９３），字文长，号天池山人、青藤道士。是我国明代著名的文学艺术家。幼孤，性警敏，天才超逸，九岁能文，二十岁为生员，但以后屡试不中。坎坷多难的生活，铸就了他文学艺术上全方位的大成就。他诗、书、文、画无不精绝。徐渭自渭＂吾书第一、诗二、文三、画四＂。他的诗，出语自然，但含蕴耐味，立意很深。袁宏道称他＂一扫近代芜秽之习＂，＂眼空千古，独立一时＂，为＂有明一人＂。他的画，涉笔潇洒，独得天趣。尤其是花鸟画，用笔纵横，不拘绳墨，淋漓尽致，气势奔放，开创了明代中期水墨画写意花鸟画的新格调。清代画家郑板桥自称是＂青藤门下一走狗＂。徐渭作了很多兰诗，首先，对＂越王勾践种兰渚山＂作了描述。在《兰谷歌》中写道：勾践种兰必择地，只今兰渚乃其处。千年却有永和事，右军墨藻流修祺……吾越兰谱本如此……

郑思肖（１２４１—１３１８），字忆翁，号所南，自称三外野人，连江（今属福建）人。曾以太学上舍应博学鸿词试，授和靖书院山长。宋亡前，他一心想＂为朝廷理乱丝＂。　宋灭亡后，他誓不做元朝的官，隐居吴下（今江苏苏州），他自称＂德祐遗臣＂，＂痛恨莫能生报国＂，乃执意＂不信山河属别人＂，立志＂此身不死胡儿手，留与君主取太平＂。更名思肖，有寓＂思赵＂之意。他一生反对元朝，言论激烈，态度坚决。平时坐必南向，岁时伏腊必向南野哭，抒发自己亡国之恨的情怀。郑思肖善诗歌，擅水墨兰竹，信手数笔便成意境。他所画的兰花是离土裸露着根部的兰花。书云＂时写兰，疏花简叶，根不著土。人问之，曰：＇土为蕃人夺，忍著耶？＇＂尤其是在《心史》一诗中更寄托了他不愿当亡国奴和思宋之情：纵遇圣明过尧舜，毕竟不是亲父母，千语万语只一语，还我大