兰花的人文精神：少帅赏兰。

张学良（１９０１—２００１）＂西安事变＂以后遭软禁。１９４６年被秘密解往台湾，开始了长达半个世纪的幽禁生活。

２０世纪７０年代初蒋介石逝世。张学良以渴望自由之心，托人向蒋经国赠送一块手表：老蒋走了，幽禁我的时间也差不多了。蒋经国收到手表后回心一笑，叫人回赠了一套钓具：慢慢来，耐心等着吧。

虽然是＂慢慢来，耐心等着＂，但张学良却自由了许多。张学良除读书外，也能莳兰花了。当时，兰花热席卷台湾，许多兰花组织相继成立，张学良也成了其中的一名会员。养兰、赏兰成了他最大的乐事。他曾坦然地表示：＂我第一爱夫人，第二爱兰花。＂他还说＂写诗可以言志，养兰能寄情。＂他认为养兰＂是一种享受。譬如浇水、施肥、移动花的位置、适度的阴凉和适度的阳光··＂还说：＂兰是花中的君子，其香也淡，其姿也雅，正因为如此，我觉得兰的境界幽远，不但我喜欢，内人也喜欢。＂张学良对兰花的偏爱，表现了一种洁身自好的高尚情操。他把热爱祖国之情，溶人于热爱中国兰花之中。

张学良在家中时养了数百余盆兰花，几十年来亲自栽种、管理。当时台湾流行墨兰，但他的院子里除墨兰外，还栽培了大批中国传统春兰名种，如绿云、宋梅、大富贵等。

张学良先生与台湾兰花协会会长黄秀球（左）在欣赏兰花。

２０世纪９０年代初，张学良被驰禁，他的＂自由度＂增加了。每年春暖花开时，他经常到台北市区及近郊兰园赏兰、买兰，常与台湾世界兰蕙交流会的兰友交流，切磋兰艺，并欣然出任台湾世界兰蕙交流会荣誉会长。

１９９３年４月２５日，中国第三届花卉博兰会在北京农业展览馆举行，其中，在第三展区第五展馆举办海峡两岸兰蕙交流会。当晚９时许，当江泽民、陈慕华、迟浩田、宋平等走入了兰花展厅，台湾世界兰蕙交流会会长黄秀球代表张学良把命名为＂爱国＂的兰花赠送给国家主席江泽民，江泽民对黄秀球说：＂请你转达我对张学良先生的谢意，并祝张先生身体健康。”

会前，张学良亲笔写了贺信，全文如下：

兰在中国历史上，是一种品格高超的名花，自春秋时孔子自卫返鲁，作猗兰之操，誉为＂王者之香。＂而后历代文人雅士咏歌不绝，左氏不遗梦兰之征，屈子思君纫兰为佩，周易更谓：＂二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰＂，是将君子比德于兰，而非以兰比德于君子。骆宾王上张司马启也说：＂博望侯之兰薰桂馥，＂又将兰喻为＂世德流芳＂。兰在国人的心目中，可以说占了极为崇高的地位。

花卉的爱好大致说来，与个人的秉性和品德，确有关联，晋陶渊明独爱花中隐逸的菊，自李唐以来，国人多爱花中富贵的牡丹，而宋周濂溪则独爱花中君子的莲。其实兰之为品，兼三者之德，又各极其长，王者之香，是富贵之极；容古留芳，是隐逸之最，出淤泥而不染，经岁寒而不凋，它的清介坚劲之美，更非莲所能比拟。因此，凡是恫病为怀，而思以亮节高操，风世励俗的人，莫不对于兰花具有深切的爱好。

除了文人雅士爱兰之外，历代名将爱兰者，亦不乏人，有清中名将左宗棠，曾题＂新塍吟花逸史＂。许霁楼先生《兰蕙同心录》称：＂质秀气清，王者之草；翰墨留香，我赏而宝。＂画梅成痴的彭玉麟，也曾移爱题兰，留有如下绝句：＂平生只解写梅花，索我题兰兴更赊，独怪孤山三百树，幻形九畹吐芳葩。＂可见兰的风姿，亦能倾倒叱咤风云的将帅，惟独曹孟德，另出一格，独不爱兰。曾谓：＂芳兰当户，不可不除。＂然而自曹魏氏败，而兰之名益彰，一代之雄，竟不能于兰而行其志，此所以兰之所能为中国文化史中一部分，无人能摇撼其地位了。

离却兰品不谈，即以欣赏的角度来论，兰花如在深山幽谷，林影筛地，皎魄当空时，兰花每飘放一种清冽的幽香，沁人心脾；如在萧斋静室，凭几晤对，则见其缤纷扶疏，争奇斗艳。如亲良友，如饮醇醪，令人万虑俱消，有潇洒出尘之想，是兰之名花，不但足以赏心悦目，更可以陶性怡情，兰之为用，岂仅在于观赏而已。因此，兰艺自中国渡海，传至东瀛，进而又扩及世界园艺之林，国人应如何发扬它的幽光，以为复兴中华文化之一助，当有赖有心人士之共同努力。

此次北京举办第三届中国花卉博览会，世界兰友也将前来交流，这对提倡我国兰艺文化，深具意义，吾人致表赞同，爰志数语，以资赞贺，并祝大会成功。

张学良曾写《咏兰》五言诗句一首：

芳名誉四海，落户到万家。叶立含正气，芳妍不浮华。常绿斗严寒，含笑度盛夏。花中真君子，风姿寄高雅。

晚年的张学良与赵一荻（赵四小姐）

在世人的眼中，张学良正是一棵＂叶立含正气，芳妍不浮华＂的国兰。

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