《中庸》：什么是南方之强？

《中庸》：什么是南方之强

萧祥剑　讲述　　　谦德君整理

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第十章子路问强，子曰：“南方之强与，北方之强与，抑而强与，宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之，衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之，故君子和而不流，强哉矫，中立而不倚，强哉矫，国有道，不变塞焉，强哉矫，国无道，至死不变，强哉矫。”子路是夫子的学生，他是中原人，他向夫子请教“强”这个问题，“强”跟我们普通人所了解的“强”不完全一样，这个“强”我们一般讲是刚强，刚是什么呢？阳刚，这个刚也可以说是刚直，强是阳刚、刚直的这种强。

《易经》里面乾卦，你看乾卦六爻都是阳，一片阳刚。孔子讲到乾卦的时候说君子以自强不息，所以子路问的这个强，跟自强不息的强，意思很近。子路问强的时候，孔子就反问，你问的“强”是南方人的“强”还是北方人的“强”？抑而强，而这个就是指子路，子路是中原的，鲁国也是中国，这个叫中，南北就是不中，这个中。郑康成讲而知言如也，如是什么就为中国而言。

后面第三句话说的就是“抑而强与”，究竟是南方人的“强”还是北方人的“强”呢？抑前面说的都不是，你的强，就是你的中国之强，就是把南方北方都给它剪折出去，剪折出去之后就是而强，而强就是中国的强。

这个话说完了，虽然是反问子路的话，但孔子问完之后接着就主动讲，不必子路答复，夫子讲：“宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。”宽是什么呢？

宽是宽厚，柔是什么呢？柔是柔和，这是一个人他既心量宽广，性情又柔和，以教，还用精神去教化人，就自己这样去做。南方人就是这样，在南方人所受的教化是宽柔，宽柔以教，他的教化如此。不报无道，报是报复，人家对你没有道理，用无道的方法，用不合道理不讲道理，不符合情理的事情来对待你，但是他不报复人，为什么呢？

他宽厚又柔和，这个是宽容以教。不报无道，就是彼此以宽柔来互相教化，而且能够什么呢？待人能够不报无道，你怎么样对他不好？他都不至于报复你，这是南方之强。君子居之，君子是一个有道德修养的人，他才能够这样做。这是讲到了君子，居当安置来讲，他能够安居在这种南方之强，这是第一条。

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