《中庸》：什么样的人有大智慧？

《中庸》：什么样的人才有大智慧

萧祥剑　讲述　　　谦德君整理

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我们再来看下面一章，第七章，子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟攫陷阱之中，而莫之知避也，人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”这里还是引用孔子的话，举出一般人不知道行中庸之道，不能够行中庸之道。用孔子的话讲，“人皆曰予知”，一般人都说予知，予是自称，人人都称自己是有智慧。

下面就讲：“驱而纳诸罟攫陷阱之中，而莫之知避也。”人家把它驱赶到哪里呢？纳诸当肉质讲，把它驱入到罟攫陷阱当中；罟是什么？罟是过去网捕，网捕鸟兽、鱼的；攫就是在陆地上，捕野兽就用攫；还有陷阱，陷阱是在地上挖一个坑，挖好之后在坑的旁边用野兽喜欢吃的食物引诱它们来吃这个东西，野兽来吃，一不小心就掉到陷阱里面去了。

这个是拿野兽比喻什么呢？比喻人，人遇到什么呢？遇到这些诱惑就不知道逃避。一般人比如说自己很有智慧，但是遇到这些世间的诱惑之后，往往就没有智慧了，堕入了这个陷阱里面。我们不用看别人，自己都是如此。下面又讲了“人皆曰予知”，一般人都说，我有智慧啊，你有智慧吗？孔子就讲到一个事实证明我们都没有智慧。确实如此，我们对照自己，确实是一个没有智慧的人。“择乎中庸，而不能期月守也。”择是选择，选择中庸之道。

我有智慧，我知道中庸之道的道理，我也能按照这个道理去行，这是他选择的，选择了能有几分，有时候碰到了，行为确实也合乎中庸之道了，但是不能期月守也。

期月在这里当一个月讲，期有好几种讲法，也有当一年讲，也有当一月讲，就是说连一个月都做不到，这是我们一般人。

但是真正的圣贤，像颜回，《论语》上讲“其心三月不违仁”，他的仁心能够怎么样？能够连续三个月不违背仁道，这是颜回能够做到的，一般人办不到，一般人择乎中庸，一个月都不行，不仅是一天或者几天而已，甚至于一天都做不到几个小时。

这就证明了什么呢？证明我们没有智慧，真正像大舜这样的圣贤，他能有智慧，如果我们能够像舜那样好问而好察迩言，能够隐恶扬善，能够执其两端，用其中于民，才能够称得上是有大智慧人。

普通人，孔子不跟他讲理论，不跟他辩论，拿比喻、拿事实来讲，证明你什么呢？证明你没有智慧。尽管你说嘴上说自己有智慧，但实际上没有智慧，为什么呢？就跟那些鸟兽一样被人家引诱，就堕入这个陷阱里，都不能够逃避。我们人也是如此，鸟兽被食物所诱惑，我们仍被世间的财、色、名、食、睡这些被五欲所诱惑，六尘所诱惑，明知道有危险而不能够质疑。这是我们讲的第七章。

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