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《中庸》:难行能行,才是修行
萧祥剑 讲述 谦德君整理
(编者按:本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。)
下面第九章,子曰:“天下国家,可均也,爵禄,可辞也,白刃,可蹈也,中庸不可能也。”这一段还是引用孔子的话,和我们讲什么呢?讲勇,孔子说:“天下国家可均也。”在子思做《中庸》的时候,那个时候还是周朝,周朝是周天子,天子前面讲天下的天,天下就是天子,国家是各国的君主,各个诸侯国是诸侯,天下国家可均也,爵禄可辞也,爵禄依照古人的注解,指的是大夫之家。
封建时代,国君封大夫一块土地,再封给他一个爵位就是讲大夫,这三种就是讲天下。作为天子,能够把天下治理得很好,这个叫平天下。国家,一个国君可以把这个国家治得很好,治得上轨道,天子把天下治得太平,诸侯把国家治得国泰民安。拿一个字来形容就叫什么?叫均,均这个字在说文里面做平字讲,就是平等的平,为什么指天下国家?天下是天下太平,这个就是平。
用均就是说天子可以把天下治的太平,国君可以把国家治得很好,民众都能够安居乐业,还有亲大夫,他有爵位,有俸禄,俸禄有的是有土地,也有没土地的,没有土地等于是给他薪俸。
现在做公务员,他有薪水,古时候叫做禄,这是讲的俸禄,爵位跟俸禄都可以吃掉,可以不要?可以不接受。
举出这个事情来做什么呢?衬托下面一句话,“白刃,可蹈也”,白刃是什么呢?白刃是刀子,刀的锋刃,可蹈也,蹈就受白刃刺这个身体。你看上面这几句话都加一个“可”字,叫天下国家都可均,可以治得好,爵禄,可辞也,爵禄可以辞掉不要,白刃这是最苦的。白刃刺到身上来还得了,这个也可以蹈,蹈是什么呢?用脚踩在脚上,一般人谁能够有这个勇气,但是这里举出这一桩事情来,就算这种白刃也可以蹈。
古人讲:“上刀山,下火海。”这几句话一般人来讲非常很难做到,但是这里面每一句都有一个“可”字,虽然难做到,但还可以做到。
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