为什么做人要戒慎恐惧？

为什么做人要戒慎恐惧

萧祥剑　讲述　　　谦德君整理

（编者按：本公众号自即日起将陆续连载萧祥剑老师讲解《中庸》的讲解文字。欢迎各位读者持续关注。）

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”

是故，就是指上面讲到“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”然后又说“道也者，不可须臾离也，可离，非道也。”我们明白这个经文的意思之后，那么一个真正学习《中庸》之道的人应该怎么样学呢？这里面跟我们讲到，首先要戒慎，戒是谨戒自己，慎是谨慎，要谨戒，要谨慎。指的是什么呢？指的是在不睹。不睹就是看不见，别人看不见的这种状况下。一般我们人心里想做什么事，说什么话，身体有什么行为，当很多人看着我们的时候，我们自己总是有所约束，不敢随便。要是在没有人看见的时候，我们就往往用意放纵自己的行为，因为人家看不到。这个是我们一般人常常会有的一个毛病。

我们学习《中庸》之道，学习圣人的教诲，那就不能像一般人这样的过，越是在人所不睹的地方，越是我们修道关键之处，你就是在这些地方来修，其所不睹，就是他人看不见的地方，越是人家看不见的地方，你越是特别要谨慎。

前面讲人看不见的地方，你要其所不睹，下面讲“恐惧乎其所不闻。”不闻，你没有在讲话的时候，或者你一个人在家里，没有任何人在你身边，你单独这个时候，我们说话做事人家就不能听到，所以不闻，一个是你没有说任何话，你一个人在那里，或者是你跟最秘密的人在一起，你一个人在家里，或者你跟你一个朋友两个人偷偷谋划这个事情，隔音没人没有外人听得到，这个都是不闻的。

这个时候要什么呢？要戒慎恐惧。

还有一种，我们没有说话，没有任何语言表达出来，但是实际上什么呢？我们的心起了念头，一般人叫动机，动机的机就是我们的念头。我们念头一动，我们想求自己的利益，或者跟人家有利害冲突，这个念头一起来就有动机。一般人认为你言语没数，谁听得见，但是你虽然没有言语没有行为，但是你只要有这个动机，其实就等于言语就发出来。

恐惧乎其所不闻，我们一个不好的念头起来的时候，自己都要恐惧，为什么恐惧呢？因为不能率性，我们自己离开道了，一念之间都有吉凶祸福，我们的念头如果离道背道而驰，往往就会什么呢？给自己带来灾祸。如果我们能够顺道，《易经》里面讲“自天佑之，吉无不利”。你的念头能够是和道相符的，那就能够得到上天的护佑。天道其实也就是我们这里讲的天命之谓性。

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