兰清竹韵

修心必先修德，修身须先制怒。０１读书养才气腹有诗书气自华，经常读书，气质自然变了，慢慢就像怀孕一样怀才了。许多时候，你以为读过的很多书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的，并且随时都可以用在能用到的地方。它们虽然不能立马帮你解决问题，但能够增长你的见识，让你的谈吐更有节；它们无法让你变得更漂亮，但能够给你增加一抹书卷气，令你的气质更出众。读书多了，你和爱人在生活中不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论，还有琴棋书画诗酒花可以言说。王阳明、曾国藩，这两位学问和事功都卓有成就的大贤，其很多智慧都来自书中。王阳明爱读书，他三十七岁被贬到贵阳龙场。这个地方的人很野蛮，没有接受什么教化。他想，应该教这些野人读读书。随身行李都丢了，哪有书呢！于是自己默写，把他读过书一字一字地写出来，他想教野人们读《易经

“年少只爱左宗棠，中年方懂曾国藩”我们年少时，憧憬英雄，认为一个人就该像左宗棠那样满身豪气，将一身才华报于国家，做文人时让国家重用，做将军时让敌人丧胆。一张嘴骂遍朝廷腐朽，一支笔写尽世间善恶，为腐朽的清廷燃尽一生。只是当我们踏入社会，为己为家奋斗时，才恍然明白，优秀的人不是只有豪气，还要有人格魅力。拥有人格魅力才会赢得人心，受人欢迎。对于如何赢得人心，受人欢迎，曾国藩有三句话，也可以说是三大定律，一个人如果不懂这三大定律，往往会注定一辈子没出息：定律一：轻财，足以聚人古语有云：“财色酒气，此乃人生四戒。”财，排在第一位，为众人所求。没有人不喜欢这个东西，但是一旦过度，把钱财看的很重，这时，财会如下山的猛虎，你身边的人都会因为利益离开你，相反，若能轻财重人，与他人共享利益，这时，他人不会轻易离

《道德经》中说：“持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”《道德经》中＂功成身退＂的思想在今天对许多人来说已经不太灵验，许多人认为它会使人失去积极的进取心，满足于现状，然而事实上，这里提出的＂功成身退＂其实仅仅是一种退守策略，是指一个人能把握住机会，获得成功后，不张扬不嚣张不膨胀，见好则收，它强调的重点是人要知足知止，告诫人们在精进之路上，适度而止才是最好的状态。持而盈之，不如其已　　与其保有太多自己守不住的身外之物，患得患失，不如让它们自然流逝。老子认为，功名富贵，它高让它高。从古自今，没有不消失的功名，也没有不消失的富贵。它们从贫贱之中拔地而起，又从富贵之巅轰然倒塌。功名富贵和万事万物一样，都有自己的生命周期，不宜强求。持而盈

与人沟通交流，如何说话是一门学问，也是为人处世的艺术。我们和人打交道，可能因为一句话就打动对方，也可能会因为言语不得当而损失一段友谊。《西游记》里说“口开神气散，舌动是非生”，又有老话讲“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。我国民间文化中就有这样一段俗语：人穷别说话，位卑莫劝人。短短１０个字，却蕴含了深刻的道理。其实俗语的后半句也同样的精彩，说透了人性的现实。０１人穷别说话我们首先来看“人穷别说话”，这句话的意思是说：人处于困境、贫穷的时候，不要随便说话。易经的困卦曾说“有言不信”，一个人处在逆境当中，自身的温饱都解决不了，那么这个人所说的话，即便是大道理、大学问，也不会有人相信。人穷的时候，其实更多的是要倾听，多去感悟，而不要山吹海哨，侃侃而谈。《增广贤文》说“贫居闹市无人问，富在深山有远亲

《易经》的易，是更替变换之意，是说凡事都有正反面，对与错、奇与偶、福与祸。宇宙万象，变化莫测。人生际遇，动止纷纭。每个人都需要不断地根据形势，调整自己的战略和行动。要懂取舍，知进退，识大体，有敬畏。只有这样，生活、事业，才会有新局面、新气象。上《周易》里讲：天行健，君子以自强不息。自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。人生在世，一定要有一点奋进的心态。不是一定要功成名就，但却一定要活得热气腾腾。少年易老难学成，一寸光阴不可轻。人生百年，弹指而过，若是不努力一把，老了就只剩下后悔了。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一分辛劳，一分收获。世界很公平，想要有所成就，就得付出足够的努力，循序渐进，终究可以抵达终点。人不自救天难佑。人生总有波折，遇到困

仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。俄而物诱气随，外适内和。一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。——白居易《庐山草堂记》院子，是很多人对故乡家园的憧憬，它藏着我们心中一份美好的小天地。光亮的青石板，灰瓦的屋檐，错落的花木，袅袅的炊烟，邻家传来的饭菜香，院子里嬉闹的孩童不知日落……而今当我们远离院子，住进城市的高楼，便逐渐疏离最接近泥土的踏实，逐渐淡忘与自然无违的旧梦。白居易《庐山草堂记》：异日出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右手抱琴书，终老於斯，以成就我平生之志。岁月静好，现世安稳。拥有一个庭院，回归自然与本我，沏茶读书，卧听风雨，已经成为一种追求。韩愈《送李愿归盘谷序》：穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居

身材发胖多数都是从小肚子开始的，小肚子变大之后，身材就会变得走形，而且小肚子发胖对于肠道的健康也会有一定的影响，所以很多小肚子发胖的人都想要找到一些方法，尽快的将肚子减下来，有些朋友想通过练习瑜伽来减小肚子，但是不知道减肚子的瑜伽动作有哪些？减肚子的瑜伽动作比较常见的就是平躺曲腿，首先让自己平躺在床上，将自己的腿向上抬，髋关节和膝盖都弯曲到90度左右，然后用手抱住膝盖，尽量地向腹部压，每次做这个动作维持5~10秒钟，将这个动作交替进行，做10个循环，就能使肚子部位的赘肉有所减少，而且同时还能将大腿和臀部的赘肉减少。减肚子的瑜伽动作当中还有立位体前屈，首先让自己站直，双脚与肩膀同宽，然后上身向下压，以腰腹和髋关节为轴，直到上身压到头碰到膝盖为止，然后手臂不能垂在下方，应该将双手背在身后，并且努

最好的朋友，是无用的。作家李月亮曾感慨：中年人交朋友特别难。第一，防备心变重，心很难打开；第二，但凡看出笑脸背后的心机，就主动远离。仅存的几个朋友，也开始明确分档：能说心里话的，不能说的。能一起做点事的，不能做的。能借钱的，不能借的……安排得明明白白。年轻时，总以为五湖四海皆兄弟，人人都是一片真心。遇到的人越多，越是能够明白：选择朋友，是一场删繁就简的人生修行。０１择趣友交王小波曾说：“一辈子很长，要和有趣的人在一起。”前路漫漫，如得一位趣友，便能步履轻快，洒脱不停。金庸曾给蔡澜的书写过一篇序，里面提及两人之间的友谊。　除妻子以外，蔡澜陪金庸去过最多地方，走过漫长旅途。他的潇洒和有趣，常常能驱走沿途的阴霾与不愉快。从不抱怨食物不可口，不抱怨汽车太颠簸，不抱怨女导游不美貌。最低劣辛辣的意大利土

凡事都讲究一个“度”，我们在为人处事过程中，一定要谨防以下８种情况的发生！１　大喜易失言人在开心的时候，心情亢奋，希望分享自己内心的心情，说话就没那么谨慎。加上“酸葡萄”心理，身边人心态其实很微妙，一旦得意忘形，更容易得罪人。所以，心情可以亢奋，但是心态一定要沉稳。２　大怒易失礼人在愤怒的时候，是一头不受控制的野兽。心情激荡之下，很容易口不择言，甚至拳脚相加。这时候，礼仪是无法约束人的。所以，一旦情绪动荡，不如深呼吸，离开争论的地方，缓几分钟再做打算。３　大哀易失颜一个人一旦遭到重大的打击，心情哀痛，在歇斯底里的发泄之后，整个人的气色会很难看。所以要注意节哀顺变，忘掉过去，整理之后，让自己寻找到新的方向，新的动力。人，毕竟是要往前看的。４　大乐易失察天上不会掉馅饼。很多快乐的背后，其实隐藏着

１上联：身后有余忘缩手下联：眼前无路想回头这副对联出自《红楼梦》，讲述的是一个“贪”字。明明已经积攒了很多钱财，明明这辈子已经有了数不尽的荣华，但是依然止不住内心的贪婪。直到眼前没有路了，才突然醒悟，想要回头，但是已经晚了。《红楼梦》中，四大家族的灭亡都和“贪”有极大的联系，如果稍加节制，也不至于落得一个“树倒猢狲散”的下场。人生百年，知足者富。止住内心的贪婪，学会享受精神的乐趣，摆脱外物的依赖　。唯有如此，人生才能安乐长足。２上联：鸟在笼中，恨关羽不能张飞下联：人活世上，要八戒更需悟空人生遇到困境是常态，因为人生在世，困锁自己的条条框框太多了，不得志的人就像鸟儿关在笼中，关闭了羽翼，不能展翅高飞。想要身心的自由，必须懂得八戒和悟空。一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华