兰清竹韵

诸位同学，大家好！昨天我们念到《感应篇》第二十七节：【不彰人短。不衒己长。】这两句话，对我们为人处世是最宝贵的教训。人生活在世间，都有他本份的工作；本份的工作做好了，是本份，你应该要做好，有什么值得骄傲？所以没有理由去炫耀自己的长处。做得不好是过失。做好是本份，做得不好就是过失，就是罪业。造作罪业最容易，往往最严重的是口业，造谣生事，拨弄是非。诸位都知道，现在这个世间有大灾难。昨天美国、澳洲同修打电话来给我，问我八月十八号怎么过？你说怎么过？到哪里去避难？谚语常讲「在劫难逃」，你往哪里逃？今天最重要的、最聪明的，如何能把这个劫难化解，而不是逃避。劫难从哪里来的？从心里头变现出来的，一切法从心想生，相宗讲「诸法所生，唯心所现」。业障的根源，是自己的起心动念；化解，还是起心动念。这个化解不是一时

作者｜米利暗　夏颂　编辑｜闫如意谷爱凌夺冠全网刷屏了。看着这个天才少女，有网友戏称：现在开始把自己培养成谷爱凌已经太晚，成为谷爱凌她妈或许还有点希望。大家都很好奇，到底什么样的家庭才能培养出这样“完美”的女儿？ＳＡＴ（相当于美国高考）差２０分满分，斩获斯坦福ｏｆｆｅｒ，滑雪、骑马、长跑、钢琴样样精通，昨天还拿下了冬奥会金牌，接下来的两项比赛，谷爱凌同样具备夺金实力……在“羡慕”之余，各种关于谷爱凌家庭的八卦也喧嚣尘上。其中传播最广的一条莫过于：“谷爱凌她爸是谷歌第五号员工，身家上千亿。”但很快本人的辟谣就来了。这位谷歌第五号员工前段时间的确晒出了和谷爱凌小时候的合影，但他只是和谷爱凌的妈妈约会过几年，而在此之前谷爱凌就已经出生了。实际上，与其忙着问谷爱凌的爹是谁，谷爱凌身后真正值得人敬佩的，

众所周知，可口可乐最初是由西方的一位药剂师发明的药用混合饮料，其目的是为了提神、解乏和治疗头痛。时至今日，可乐已成为一款几乎全球无人不知的饮品。张老师巧妙地运用可乐，加入一些家常食材一起炖煮，将之演变成味道相当不错的「药汁」。不仅保留了很好的口味，对解决生活中的一些小疾病的效果也很不错，大家一起学做吧！风寒感冒（粗略鉴别方法：症见畏寒、鼻流清涕）：可乐＋姜丝做法：可乐一罐、生姜三片切丝，炖煮，煮开５分钟关火，晾温后即可饮用。张老师讲原理：辛甘发散去风寒。姜辛辣，可乐甘。如果不喜欢可乐，换成红糖也可以的。变化无穷，葱可乐也很好。风热感冒（寒包火，嗓子疼＋流鼻涕）：可乐＋姜丝＋绿豆做法：绿豆６－９粒，先用少量水煮，煮沸５分钟后兑入可乐并加入姜丝，再煮开５分钟后关火，晾温后即可饮用。流行性感冒（大

１．眼疲劳眼睛干涩或者见风流泪，按摩图示标红穴位，离腕横纹三指，对流泪症状能快速见效，对干涩症状要多按摩一会。此法对于纠正眼功能失调，也有显著效果。每日按按，保健眼睛。２．偏头痛偏头痛可以按摩图示标红处，离肘横纹三指，对于部分头痛可以立止。这是郭效宗老中医的方子，王文德老师介绍的，感恩两位老师。我自己的方法是用白萝卜绞汁后，用棉棒沾汁，然后塞到鼻孔，能有效止疼。３．肩周炎肩周炎时，按摩足三里下一寸左右，疼点就是按摩区。边按摩边活动肩周，会有不可思议的效果。４．戒烟隆重推出戒烟穴，图示中标红处就是，能缓解烟瘾，改变烟口味。烟瘾来时，掐掐有暂时缓解效果，适合不宜抽烟的场合。５．无乳缺乳少乳是让婴儿全家都焦虑的事。图示穴位，从手术台下来就开掐，晚几天也可以。长掐多掐，乳通也会足。６．咳嗽咳嗽令人不

一，《南海明珠传》跋笨鸟先飞志在勤，三更蹴被起劳神。年年争战流鲜血，代代英雄未顾身。南海情深掀巨浪，明珠泪落祭红尘。狼毫不肯让烏兔，还我银丝未老人。二，《诗海传真》编后感击埌歌成日月新，国风雅颂卷芳尘。孔爷集纂诗三百，屈子挥毫骚足珍。李杜光芒昭海宇，苏辛豪放歇天津。数千年后回头看，志壮凌云皆有神。三，大年初八，与学会诸友酌于“四谋书屋”耄耈期颐剩几年，纤纤银发不知天。读书写字效颜柳，酌酒吟诗怀谪仙。有限人生无浪愫，无私学海有情缘。明朝相约爬山去，直到摩云方是巅。四，八十抒怀人生八十古来珍，满腹豪情独占春。北上洛阳临国色，南登海角赏龙鳞。千般风雨千般过，万里江山万里亲。醉向元宵射灯虎，三声鼙鼓乐芳邻。

一，五坡岭酌酒赏梅春风欲到蕊先知，树树含馨吐丽姿。五瓣绽开如雪白，一心怒放胜丹脂。诗从驿外得新句，情向孤山寻旧痴。我是丰城贪饮客，三杯薄酒寄遥思。二，金竹寺腊月赏梅傍石傍泉山作家，顶风傲雪吐芳华。世人都赞寒梅骨，史册全标腊月花。送旧迎春春浩荡，播香立德德无邪。放翁身化树千万，教我一生甘作桠。三，朝面山月夜梦梅得意春风似马驰，声传朝面向南枝。花如白雪吐千萼，香逐清风过万巇。有酒有诗心自乐，无忧无虑梦来趋。醒看梅树啼双鸟，应是美人更秀姿。

一，惠来光明古寺越岭翻山上惠来，清时古寺气雄哉。菩提老树凌天耸，兰蕙双花向日开。一片佛心消万觉，百年禅谛化千灾。三身老祖端然坐，指引光明头不回。二，朝面山太白观感赋一路蛇旋向北行，松涛坑水夹风声。山如壁立横天见，观耸云中拔地明。玉帝有情赐福祚，嫦娥无事赏花馨。笑携十载赖茅酒，百里来寻太白星。三，遮浪赏海十年不见海扬波，今日登临上碧硪。满目苍茫神秘岛，惊心忐忑鬼旋窝。银鸥展翅导航舞，赤蟹随流入网多。试问同游携酒否，烤鱼望醉唱新歌。四、与吕庭如同游壮帝基卅里来游壮帝基，古庵已毁草离离。宋丞陆子碑何在，明士雍兰字在兹。史册全凭人后写，假真颇赖事多疑。国亡不泯精神贵，千古英灵深吊之。五，约吕庭如同游龟龄岛谢谢老兄携酒来，三杯落肚畅开怀。诗词曲赋口中唱，颜柳欧苏笔上开。一世知音唯你我，百年壮志共元魁。

诸位同学，大家好！我们接下去看《感应篇》第二十七节：【不彰人短。不衒己长。】这两句话看起来很平常，对于真正修行关系很大。小注一开头就说得很好，「人之有短，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也」。这个话，是古时候的社会，现在我们很难体会了。古时候，可以说是中国从汉朝以后，一直到清朝，始终维持礼制，所谓是「以礼治天下」，这句话的意思就很深了。在古代称名，是关系非常密切的才能称名。普通一个人的名字，在一生当中只有两个人可以称，一个是父母，一个是老师，可以称你名字。古礼，男子二十岁成人，行冠礼；冠礼就是戴帽子。二十岁成年了，这才戴帽子，表示他成年。从这一天起，他的同辈│兄弟、朋友、同学，大家在一起为他祝贺，同时送他一个字，所以有名、有字，名不能称，称字，这个对他尊敬。所以成年之后，能称他名的，只有父

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第二十六节：【见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。】这一节讲得失。佛在经中告诉我们，得失不是真实的，可是世间人都迷在其中，因此造出许许多多的罪业。在二十四个不相应行法当中，「得失」是列在第一条，可见得众生对于这个问题，迷的是多么的深、多么的严重。《感应篇》这四句讲得好，世间人对于这桩事情，他们的看法、想法不正常，见到别人有得就生嫉妒，见到别人有失就生欢喜心，这一念心就造无量罪业。「太上究人之过」，这是人的过失，这四句是究人之过。教人看别人跟自己没有两样，见到别人有得能生欢喜心，见到别人有失能生怜悯心。得失的范围非常广大，在世法里面得名闻利养、得五欲六尘，在佛法里面得禅定、得觉悟、得证果，世出世法都包括在其中。佛告诉我们，得失也是因果的关系，没有种因，是决定

诸位同学，大家好！昨天讲到：【宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。】凶灾危急在今天可以说到达了极处，人已经不是一个、两个人，也不是百人、千人，今天我们看到这四句话，几乎是指地球上整个人类，遭遇到大灾难。怜悯，不是只有一个怜悯的心，那有什么用处？怜悯是要拿出行动来。这个行动是从内心里面彻底的忏悔，宗教里面所讲的「悔改」，那才是真正生起怜悯心。全世界的大灾难怎么形成的？我们在讲经之中讲过很多次。首先你要认识，我们现在居住这个地球、这个太阳系、这个银河系，是我们的依报；依报随着正报转，佛在大乘经里面讲得太多了，你要真正懂得这句话的意思，你就晓得，全世界的灾难、太阳系的灾难、银河系的灾难，根源从哪里来的？我自己行的不善，因为这是我的依报，依报是随正报转。众生解决不了这个问题，一定要受这个灾难、