兰清竹韵

《经济学人》杂志曾指出，“新冠疫情对世界经济的危机是二战以来最大的”。近５亿个工作岗位的流失、全球经济增速将急剧收缩３％……种种危机，也让我们意识到经济的重要性。如何在变化多端的世界中了解经济的运行规律，从而更好地适应社会、做出更好的经济决策？这是每一位“打工人”都要了解的话题。今天，燃点为大家带来五本经济学必看书籍，希望能给大家带来一些启发。一、《国富论》　亚当·斯密１．　推荐理由·　经济学必看入门书。·与《美丽新世界》＆《１９８４》并称为“公知入门三本必读名著”。·美国数据库项目Ｔｈｅ　Ｏｐｅｎ　Ｓｙｌｌａｂｕｓ　Ｐｒｏｊｅｃｔ以各大学过去近２０年超过１００万＋门课程为基础，公布了在Ｕ．Ｓ．Ｎｅｗｓ　排名Ｔｏｐ３０的美国大学学生借阅数量最多的阅读书目数据，而《国富论》则名列商科类书籍榜首

这两天大家的心情，都被台湾大地震震动了。灾难还不断的再继续发生，各个地方救援的工作也逐渐展开了。佛在《般若经》里面，无数次的告诉我们，大悲心能生智慧。这一句话，乍听起来很不容易体会，为什么大悲心跟智慧连在一起？其实佛所讲的道理非常正确，一切诸佛如来无不是依大悲心而成就的。所以佛法当中常说「慈悲为本，方便为门」，慈悲是个动力。如同世间的一切众生，每天真是可以说不惜生命，今天社会上一般人讲，拼！拼命。为的是什么？赚钱。所以那个钱是个动力，名利是动力，要是没有名利，他什么都不干了，而人就懈怠了。诸佛菩萨、修道人，名利心非常淡泊，人家要争的，他们根本就不争。什么力量在推动他？努力的修学，教化众生，大悲心。所以大悲心能生智慧，大悲心能生善巧方便。我们今天修学功夫不得力，大悲心不足；不肯认真努力，没有大

昨天到今天早晨报导得很多，大家都晓得，这是一场很大的灾难。每个人听到了，都非常惊慌恐怖。像这个灾难，在西方土耳其也发生，几乎是同一个时间，死亡的人数比台湾要多很多倍。这些地方使我们深深感触到，佛在经上告诉我们，「人命无常，国土危脆」。地震时间只有几秒钟，我们看到很凄惨的讯息，有很多全家死亡的，几秒钟的时间。像这样的灾难，可能是刚刚开始。我们过去看过天主教的文件，他们对内部所发预测灾难的文件，预测全球大地震连续二十四个小时。几秒钟的时间就造成这样大的灾难，二十四小时的大地震，可能整个世界都毁灭了。我们生在这个时代，应当有高度的警觉心。怎样做最妥善的处置？一定要遵守佛的教诲，依教奉行；从内心里面断一切恶，修一切善，不要着相。生死不可怕，可怕的是死了以后到哪里去。佛在经典上把宇宙人生的状况，给我们

诸位同学，大家好！佛在经上教导我们如何与朋友相处，佛说了五条，我们应当要记住，要认真努力去修学。特别是诸位同学今天在培训班，我们既是同学又是朋友，所以关系非常的密切，同学、同志；在经教上一定要互相切磋琢磨，要认真的研究讨论，彼此都会有进步，也能够利益众生。昨天我听常普讲经，他讲到「四缘」，讲的有问题。昨天好象同学们去听得很少，晚上听说有应酬去了。佛在经上讲这四种缘：亲因缘、所缘缘、无间缘、增上缘，这个意思我们必须要把它辨别清楚。「亲因缘」，所有一切众生人人都圆满具足，十法界的业因统统具足。在十法界里面依正庄严的现象，这是「所缘缘」。我们今天为什么会有这个生活现象？十法界为什么不相同？用现在科学家所说的话，为什么会有那么许多空间的维次，所缘缘不一样。所缘缘也非常非常复杂，我们就最重要的来讲，就

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第四十二节：【诳诸无识。谤诸同学。】《汇编》里面将这个意思说得很清楚，也举了不少的例子，说明这里面的业因果报。又引了一节佛在经上教导我们怎样与朋友相处，这一段经文不多，实实在在是我们必须要记住的，而且要落实。「佛言，人处朋友，彼此皆有五事」。儒家的教育重视伦常，中国人讲五伦：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣，所以朋友在五伦之中，跟我们本身的关系非常密切。如何能够尽朋友的道义，佛给我们说了五桩事情。第一是「彼此若作恶业，当递相劝止」，所以朋友有互相规过的义务。如果看到朋友做错事情，不说这就不够朋友了，这不是朋友了。但是规劝有礼，所以一定要守礼，懂得礼节。规过绝不当第三者之面，私下劝勉，这是朋友。父母的教诲，可以当兄弟姊妹众人一起教诲，这是勉励自己的子弟；而有外人，父

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第四十二节，也只有八个字：【诳诸无识。谤诸同学。】这也是属于大恶。《汇编》里面说得很好，他说「无识之人，正当随事晓醒，警之以义理，动之以善恶，使至觉悟而不堕于惑」，怎么能够因为他愚昧，你就欺负他。后面引了《楞严经》一句话，《楞严经》云：「衒惑无识，疑误众生，死后当堕入无间地狱。」人在世间，有意无意造作极重的罪业，自己并不知道，也不晓得果报的可怕。《感应篇》里面举的这些例子，我们细细反省，这些过失自己也常常在犯。但是从来没有想到，会有这么严重的果报，自己总以为这些都是小事，甚至于说微不足道。为什么会有这么严重的过失？愚昧无知之人，我们不读佛经，不了解事实真相，这些人过去生中多少世以来，造作许多不善之业，感得这样的果报。佛菩萨看得清楚，这一类的众生，正是佛菩萨救度

诸位同学，大家好！佛法的修学，在学习讲经这一方面，我听了同学们的讲座，每一位同学都有长足的进步。大家可以从这个地方体会到，怎么会有进步？就是讲台上不间断的锻炼。过去李炳南老居士常说，我们学讲经的人，三个月不讲就生疏了，半年不讲就完全放弃了，所以他常常用世俗上的两句话勉励我们，说「曲不离口，拳不离手」。演艺人员、唱歌唱戏的，每天清晨都要去吊嗓子；练武的人，天天要打拳，决定不能够间断；讲经的人亦复如是，决定不能够离开讲台。讲台不但是我们学习的场所，也是我们修行的场所，必须要熟练。如果要能够契入佛的境界，一定要相应，行在解中，解在行中，解行是一不是二。通常一般都把行跟解门分开，所以两门都失败了，这些道理、事实真相一定要明了。西天东土，过去祖师大德传法，人数都不多，他才能有成就。学校里面成就的人，远

诸位同学，大家好！请看《感应篇》第四十一节：【慢其先生。叛其所事。】这一节前面曾经介绍过，可是意思很深很多，言之不尽。这两句实实在在说，也是我们现前所犯的过失，虽然犯了，自己没有办法觉察，总认为自己做得没有错，自己做得都很好。这也是我们翻译小组提到，《了凡四训》里面所说的「非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈」，实在说，我们智慧达不到，见识达不到。「非义」是不应该做的；「义」就是我们的本份，应当要做的。我们不应当做的，在现前好象是应当要做的，这一类是「非义之义」。眼前好象是对的，实际上的影响是错误的。譬如今天讲尖端科技，制造核子炸弹，制造些尖端武器，这应该的，我们国防需要，应该的。如果你想到，那个后果是毁灭整个人类，这错误，不应该的。中国古人有智慧，为什么中国不发展科学技术？如果要发展的时

诸位同学，大家好！今天早晨我得到讯息，我们的老林长往生了，往生的瑞相我虽然没有见到，我想应当是很好的。他在很早之前就预知时至，听说他儿子告诉我们的是，老林长常常写着八月初七，正好他是昨天晚上过了十二点钟就是八月初七，这是很久他就知道走的时刻，很难得。我从香港回来，前天下飞机到医院去看他，他神智很清楚，虽然体力衰弱不能说话，表情上能够看得出来，他拉着我的手时间很长，还很有力气，很难得！他一生对居士林的贡献，这大家都知道的，尤其是对于居士林这几年当中的护法护持，他人虽不在，影响力非常的深远。这些年来，我们虽然不常见面，木源居士告诉我，他把我讲经的这些录像带全部拿回家，他躺在病床上，每天听八个小时，听了很多年，都没有中断过，所以他对于佛法有很深刻的认识，对于往生他有信心，他有愿力；不是听经，他就是

诸位同学，大家好！请掀开经本，第四十一节，经文只有两句：【慢其先生。叛其所事。】这都是太上给我们举的一些例子，这是恶行当中的大恶。『先生』，就是我们现在讲的老师。批注里头说，这批注里头都是以古人所讲的，「传道，授业，解惑者也」。佛家常讲我们生命得自于父母，我们的慧命得自于老师，佛菩萨是我们的老师，生命跟慧命做个比较，慧命比生命更要重要。如果人有慧命，这个人生生世世决定不堕三恶道；不但不堕三恶道，决定能够超越轮回，超越十法界。由此可知，慧命重于生命，佛菩萨的恩德超过父母，这个道理我们一定要懂得。可是现在在这个世间，能够真正让我们得到慧命的老师，几乎都见不到了，这也是事实。佛家常说「佛氏门中，不舍一人」，为什么我们今天发心要求法身慧命，佛菩萨不来帮助我们？我们学佛这么久了，对于经教也涉猎了一些，