兰清竹韵

曾国藩是中国近代政治家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他在学问和功业方面的成就，备受后世推崇。曾国藩在读书、修身、治家方面的心得，一直很受人们的重视。在《曾国藩家书》当中，他在不同时期向弟弟、子侄等人推荐书目、传授自己的读书方法和心得。其中，他最爱读的有８部书，被其视为枕边书，在军机政务之余随时披阅。０１早期的八本书道光二十四年（１８４４年）三月，曾国藩在“致温弟沅弟”的信中，附录了他开的书目，其中有一项“熟读书”，其内容包括：《易经》、《诗经》、《史记》、《明史》、《屈子》、《庄子》、《杜诗》、《韩文》。此外，还有“应看书”一项，但没有说明。曾国藩要求自己“读熟读书十页。看应看书十页”。《曾国藩日记》记载，曾氏系统研读《易经》五遍：第一遍，道光二十一年（１８４１年）七月起，至道光二十

霍韬晦，当代思想家、教育家、新儒学家、梵文学者、佛学家，为性情文化之倡导者。我讲《论语》二十年，愈来愈感到《论语》的可贵，现代人更须读《论语》。为什么？现代人有知识、有技术、有丰富的产品、有各种各样可资享受的生活方式，也有不断膨胀的财富，为什么还要读《论语》？《论语》能让我们经济发展吗？能创造出这样多姿多彩的生活方式吗？当人着迷，是看不清楚前景的：你以为自己比古人幸福，享受着古人所未有的生活；今天在欧洲，明天在美国，甚至不出门也能指挥全球各地分公司的运作，与千里外的员工或客户直接对话，把地球变成小村庄，人可以飞翔在上……是不是很得意？很有成功感？拜科学、技术所赐，我们进入了文明的新时代，还要读二千五百年前的《论语》吗？人要清醒，必须在痛苦之后。在欧洲点燃起的近代文明，已经引发了两次世界大战，

０１　　信　任信任灵魂的旅程，相信自己内在的力量，相信自己值得被爱，相信生命会带我们体验最适合我们的成长道路，相信一切都是最好的安排：如果此刻，我面对困境，那勇敢地走出困境就是我的功课；如果此刻，我感到被伤害，那接纳和爱就是我要面对的功课；如果此刻，我陷入迷茫，那么清晰的洞察力就是我要去做的功课。０２　　臣　服臣服并非认命，并非什么都不做。真正的臣服是，在内在，全然接纳当下发生的事，放下情感上的抗拒、愤怒和头脑里的评判、贴标签。如此，你的心才会在宁静中升起更深的觉知，这份觉知会带给你更有效的行动，这时候的行动是基于了解的积极能量，而不是基于恐惧、批判、抗拒的负面能量。０３　　觉　察观照和觉察，是最简单却最有力量的成长工具。经由觉察呼吸我们可以进入内在的宁静空间，如果记起来，请每天多次觉察自己

我们为什么说，现在的高级知识分子连中国书都不能读呢？现在谁敢拍胸脯：「我可以读中国书，因为我是中国人，我受过中国教育，我可以读中国书。」？我们所说的读中国书，不是你能读报纸，读小说，这不能算的。我是说能够读高度中国智慧传统的书，所谓经、史、子、集。有人一听到经、史、子、集，马上心里就反应了，「读这些古老的书干什么？」这就是我要批判的对象。各位，现在你的心里是想要发扬中国文化吗？那你要读读几本书，要不然，你所发扬的中国文化，　可能就是信口雌黄，不负责任。有人说，我们的文化需要批判，甚至需要转化。你能批判吗？你能转化吗？你不读几本这样的书，你对中国文化是一知半解，你能够批判和转化吗？所以现在不管你是要发扬，你是要批评，只要你是中国人，只要你是中国知识分子，你就逃不开你自己需要有一点内在的涵养。如

家长问：为什么很多家庭读经不能坚持？王财贵教授答：一般来说，读经之所以不能坚持的原因是父母，而不是小孩。读经看起来好像枯燥，其实大部分的孩子并不认为如此。尤其是十岁以下的孩子，往往乐在其中。无所用心地学好语文，本是人类的天性。父母不能坚持的最大原因，是因为认理不清。理之不清有两大障碍，第一，他会受自己思考惯性的影响，因为他从前是不读经的，而他现在不是生活得好好的，何必读经呢？第二，是他会承受不了社会的压力，因为整个社会都是在读“正规学校的功课”。还有许多才艺都要学，哪有时间再读经呢？　其实，第一点，他应该彻底想一想，他这样的人生，是真令他满意吗？还有他的孩子如不多读点经典，处在现在这种社会，将来会像自己这样吗？第二点，学校功课，是真那么重要，那么困难吗？其实，只要老实大量读了经，其它功课不做

下午和大同学们一起上书法课，教室里很安静，音箱里传送着《红楼梦》萧曲，调子有点凄凉。看着这些男孩女孩专注坚毅的面庞，我突然为这种气氛所感动，不禁想：我们这批读经教育者究竟在做什么呢？不就是为了让人更像一个人，成为一个人吗？我们生而为人，万物的灵长，多么幸运！可是，我们真的是一个人吗？多年来，越来越感觉到，自己其实在很多方面都还并不像一个人，看看周围，也有很多人不大像一个人。有头有脸，能走路说话，会开车，住高楼，就是一个人吗？究竟怎样才算得上一个人？我也说不清楚，但我知道：一个麻木不仁冷酷无情的人，是不大像人的；一个唯利是图不择手段的人，是不大像人的；一个口是心非出尔反尔的人，是不大像人的；一个不懂谦让蛮横无礼的人，是不大像人的；一个泯灭是非颠倒黑白的人，是不大像人的……还有那些贪吃的人，仿佛

成人读经的要诀是：先不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。吾人现在之所以不能读古典，不能懂传统，过错不在我们笨，也不在我们不用功，而是在于我们的教育体系没有好好提供我们接触的机会，而且整个时代风气更势同大禁。所以自今起人人要自求多福，冲破禁忌，自己重新读起。首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深，难不难，懂不懂，打开第一页，就开始读！首先只读原文即可，不必读注解，以免搅杂。如问：遇到不认识的字怎么办？则答：含糊过去！又问：遇到不懂的文句怎么办？则又答：含糊过去！又问：连续几页都不懂怎么办？则又答：一一含糊过去！又问：这样一直含糊过去，有何功效？说是读经，岂不自欺欺人？则又答：不仅不是

季谦先生说：所说不仅印证，并补充了二十年来的成人读经理论，所说是人人都不能质疑的道理，只是一般人不做，而白老师如实实践了，有谚语云：好花绣出与人看，不把金针度与人，现在白老师把“秘诀”和盘托出，那秘诀，就是没有秘诀，没有秘诀，才是最大的秘诀，因为世界本自如此，所以，为人本自如此，做事本自如此，做人生本自如此的事，即为人生最大之幸福，白老师说：为学的道在哪里？就在老实大量，就在滴水不漏，就在念兹在兹，就在你的每一个一分钟。而大道至简，为学的道也是你为人处事的道，是天地之道。了不起的白老师！伊宁妈妈白洁：成人一分钟读经法作为第一个包本《孟子》和《易经》的妈妈，我很惭愧这么久了才整理出一点点经验来分享给大家，不是不想，而是我希望更多地去实践，来验证我的方法是不是适合更多的人，虽然迟了点，但我相信我

作为一名教育者，从事教育时间越久，越真切感受到父母观念与心态对孩子成长影响之巨大。在同一所学校，同一位老师指导下，孩子的情况却千差万别，固然有孩子资质方面的因素，但父母观念心态的影响实不容忽视。而在当今时代，又存在诸多前辈父母们未曾经遇到过的情况，故今日为人父母者，更应多留意孩子的教育，不然孩子可能就在不知不觉中被障碍乃至被毁掉了。以下数条，卑之无甚高论，行之亦甚易，但对孩子的成长却可能是决定性的，甚望父母们慎思之、力行之也。一、请重视孩子的教育人与动物的根本不同，在于人有心灵而动物没有。动物因为没有心灵，或者其心灵仍很低级，与身体密不可分，所以动物的成长是自然而然的，当它身体长大时，“心灵”也就跟着长大了。但人不同，人的身体虽然也可以自然长大，心灵的成长却必须通过教育。我们抚养孩子，既要关

家长问：为什么要在家自学，怎样学更有效率？王财贵教授答：所谓在家自学是针对现行体制，有些家长发现儿童读经效用很大，更进一步认识到非读经不可，而且培养高度人才必须大量读经，所以就没有时间做学校功课，比如一天读四个小时以上，就几乎不能上学，就从学校撤出来，这叫做读经在家自学。当然在家自学的情况本来是人类教育的基本状况，也就是说从古以来中外教育都是家庭做的，要么是父母教，要么是请家教，要么集中村庄孩子，由老师来教。自从一九一七年德国要普遍增进国民教育水准，有了义务教育法令，就是家长应该把孩子送去国家办的学校，孩子接受教育变成不仅是权利，而且是义务。后来世界各国都认为这样规定很好，因此义务教育的情况就流行于世界，中华民族也是从民国初年开始渐渐实施。在实施早期，功效是很大的，因为有些家庭是不懂得教育的