兰清竹韵

说中国文化衰落科学不发达，就是因为过去读书，只晓得背古书，所以害了中国。嘿！这个话太武断了，完全不对。中国传统教育几千年来至十九世纪末期、二十世纪的初期，读书素来是要背诵的，不只是儿童要背而已。中国过去上古两三千年以前，有文字没有纸张和笔，开始是雕刻文字在甲骨文上，后来发展雕刻在竹简上面，然后把一片片竹简打洞用牛皮筋穿起来，这样认字很困难，所以读一篇书都要背诵，背了以后重新刻过，这样传下来。到了秦始皇这个阶段，蒙恬才发明了笔，以后就用笔写在牛皮、羊皮上面，就卷拢来，所以书叫一卷、两卷。古人对书重视得很，一辈子的经验，或者只写了一卷书，或几百字、千多字记下来。所以传给学生叫传经，传了要背、要抄写。从秦始皇烧书以后到汉代，这些经书流传下来，都是靠这些没有死的老先生，嘴里背出来，四书五经都是这样背

１、婴儿降生的第三天开始教育，就迟了两天。——苏联巴浦洛夫２、所有的孩子生来都是天才，但大多数孩子在他生命的最初６年里，天资被磨灭了。——布克梅尼斯特．富勒（美国教育家）３、早期获得的信息会像血肉一样长在脑内，长期发挥作用。——井深大（索尼公司创始人，日本教育家）４、很多事情如果在婴幼儿期没有学过，是不可能学会的，幼儿园教育已经太晚了。——井深大５、儿童出生后头３年的发展，在其程度和重要性上，超过儿童整个一生中的任何阶段？如果从生命的变化、生命的适应性和对外界的征服以及所取得的成就来看，人的功能在０－３岁这一阶段实际上比３岁以后直到死亡的各个阶段的总和还要长，从这一点上来讲，我们可以把这３年看作是人的一生。——意大利教育家蒙特梭利６、儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。——蒙特梭利７

如果有老外教，当然最好，其次则是有英语专家来教，也很好。再其次，家长自己会一点，也还好。但如果什么条件都没有，是不是就不能教呢？不是！只用读经机也可以教，甚至教得更好，更正确。一时不必管其发音，唯一要管的是他听多少，读多少。如听得不够，读得不够，神仙也教不会。如果听得够，读得够，发音自然会渐渐好起来，这是人类，尤其是儿童的天性。我们千万不要把儿童看笨了，低估了。我们看笨他，他一辈子就笨给我们看。我们低估了他，他一辈子就用爬的给我们看。要当下即是，愈早愈好，愈多愈好，愈高愈好，能教也教，不能教也教。这就是读经教育的基本精神——让人人都是老师，家家都是教室。——如此才能真正落实全民的文化教育。至于老师和读经机的发音不同，如老师有把握，就跟老师的。如老师没把握，就跟读经机的。——您不要太担心，说：

友导读２０２２年，世界各地依旧被疫情笼罩，年初俄乌冲突在带来战火的同时，也加速了全球能源供应不稳定的局面，物价飞涨、股市低迷、经济下行压力较大，这一系列黑天鹅与灰犀牛事件，给我们的生活和未来添加了诸多不确定性，甚至有一种迷茫的声音在集体呐喊：２０２２年下半年会好吗？……日前，《连线》（Ｗｉｒｅｄ）杂志创始主编凯文·凯利为未来发声，他认为２０２２年我们有更多应该保持乐观的理由，并且为我们分享了５个在未来值得关注的领域。凯文·凯利说：“保持乐观不仅是我们的责任，而且是未来取得成功的关键因素之一。而乐观主义精神是创造伟大、美好事物所必需的，是成功的关键。”本文转载自微信公众号：全息宇宙文化，本文仅代表作者观点。“我认为到２０４２年，我们会迎来一场真正的繁荣。当后人回顾２０２２年，物价飞涨，股市低迷

这是我在　２００８　年写的一篇文章的编辑、更新版本，当时这个现在流行的想法还处于萌芽状态。我最近重写了它以传达核心思想，减去过时的细节。这篇重新审视的文章出现在蒂姆·费里斯的新书《泰坦工具》中。我相信　１，０００　个忠实粉丝的概念对任何创造事物或使事物发生的人都有用。如果您还想阅读更长的　２００８　年原创文章，您可以在本版本结束后阅读。—　ＫＫ要成为一名成功的创作者，您不需要数百万美元。您不需要数百万美元或数百万客户、数百万客户或数百万粉丝。要以工匠、摄影师、音乐家、设计师、作家、动画师、应用程序制造商、企业家或发明家的身份谋生，您只需要成千上万的真正粉丝。真正的粉丝被定义为会购买您生产的任何东西的粉丝。这些铁杆粉丝会开车２００英里看你唱歌；他们会购买您的书的精装本、平装本和有声版本；他们会

跟３０年后的我们相比，现在的我们就是一无所知，必须要相信那些不可能的事情，因为我们尚处于第一天的第一个小时——开始的开始。我想讲一讲未来２０年的技术走向。技术都会有一个前进的方向，我把它叫做必然，就是这个趋势像重力一样，一定会发生。比如有了芯片、电波等，必然会出现互联网，会出现手机。我不想讲苹果会不会取胜，特斯拉会不会取胜，中国今后怎样，美国将来怎样，这不是我说的必然。我说的是一种总体趋势，我相信这些趋势是可以预测的，但是它的细节无法预测。比如电话一定会出现，但苹果不是；网络一定会出现，但Ｔｗｉｔｔｅｒ不是。我想讲一些长期的趋势，这种必然的趋势都是交织在一起的、互相依赖的，但最后朝同一个方向前进。第一个趋势：形成（ｂｅｃｏｍｉｎｇ）——所有的东西都在不断升级下雨时每一滴水会如何进入到山谷，这

凯文·凯利是谁？他是一位极富盛名的未来学家。１９５２年出生，１９７１年在罗得岛大学念书一年后辍学，２０岁至２７岁间，远足亚洲，游历日本、韩国、中国台湾、菲律宾、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、阿富汗、伊朗等地。回到美国后，又骑自行车跋涉５０００英里，横穿整个美国。接下来的３０年里，他用自己的方式热烈拥抱着这个飞速发展、眼花缭乱、日益技术化的世界，用自己独到的眼光和智慧，发掘着暗藏在强大技术力量背后的生命之音。他创办了自己的杂志《步行》；他也担任《全球评论》、《信号》、《全球概览》的编辑和重要的撰稿人，其中，《全球概览》是乔布斯最喜欢的杂志，后来，他成为《连线》创始主编，这期间的工作就是每天和世界上最厉害的那些人对谈，包括哲学家、艺术家、科技达人，但不是谈怎么成功，而是

第三期　年轻人，读马克思吧！■马克思在说什么？■马克思与当代中国■年轻人如何走进马克思初稿制作＠潘神（录音）　再次校对＠但少闲人１９１４１３　笔记＠但王德峰：在２０世纪西方哲学界非常重要的一个现象就是每一种新的学派形成之后，不久就出现了跟马克思学说的嫁接，产生一种马克思主义。所以对马克思在说什么，我们来讨论的时候，我们首先要把种种马克思主义先放下来，怎么放下来呢？我们复旦大学哲学学院马克思主义哲学学科点上，一个非常重要的特色是什么？读原著，从原著出发，把以前对马克思的各种理解先悬置起来，这是想要真切地了解他在说什么的第一个关键点。敏求：哎，刚才王老师讲说马克思是在他之前的西方哲学学说的到他那里有一个很重大的一个成果。（王德峰：嗯对。）那像所谓的这个成果，如果王老师来举例子的话，就是它相对于之

诺贝尔奖获得者杨振宁曾说：“三十岁后，我做人处世全靠孟子。”１９２８年夏，父亲得了芝加哥大学的博士学位后乘船回国，母亲和我到上海去接他。我这次看见他，事实上等于看见了一个完全陌生的人。几天以后我们三人和一位自合肥来的佣人王姐乘船去厦门，因为父亲将就任为厦门大学数学系教授。厦门那一年的生活我记得是很幸福的。也是我自父亲那里学到很多东西的一年。那一年以前，在合肥母亲曾教我认识了大约３０００个汉字，我又曾在私塾里学过背《龙文鞭影》，可是没有机会接触新式教育。在厦门父亲用大球、小球讲解太阳、地球与月球的运行情形；教了我英文字母“ａｂｃｄｅ……”；当然也教我一些算术的鸡兔同笼一类的问题。不过他并没有忽略中国文化知识，也教我读了不少首唐诗，恐怕有三四十首。父亲少年时候喜欢唱京戏。那一年在厦门他还有时唱“

基本上，任何人都可以读经，也应该读经。不过，在读的心态和方式上，成人和儿童有些不同。本书虽旨在提倡儿童读经，但成人其实也可以读，如成人能认同而开始读经，对儿童读经亦将有更深切的体认。故先说成人如何读经：由于时代风气的影响，一个现代人已很难兴起「读经」的念头了。即使真的有意愿想去读，也跨不过第一道难关：即：连文字都不懂，怎么「读起」？这一困结关涉重大，若不详为解说，以先解除其心理的障碍，则一个人将永不能读经，兹请解说如下：胡适之曾写了一篇文章阻止吾人读经，题为「我们今日还不配读经」。他举王国维为例说：王国维是国学大师，自己终身研究典籍，都承认书经还有十分之四、五不懂，诗经还有十分之一、二不懂。你是何许人，你懂多少？居然胆敢说要「读经」！这篇文章的杀伤力很大，直到现在，我们社会中，如有人想「读经