兰清竹韵

２０２２年３月，奥密克戎变异毒株引发的新冠肺炎疫情仍在持续，深圳等多个城市受到影响。在俄乌战争、疫情起伏、政策变动的综合影响下，中概股出现剧烈波动。２１日，乌克兰数学家康斯坦丁·奥尔梅佐夫自杀身亡，他在遗言中写道：“我对人类极度失望……”……此刻，我相信大家都有一个共同的感受，环境依然不见好，各行各业都面临着压力。２０２２年，“活着”是一个关键词。这时候，作为企业，该怎么办？我认为，好企业，都是冬天的孩子。想要穿越冬天，来到春天，我们必须像孩子一样：有活力，有能力，有毅力。０１提高心性，注入活力什么是活力？就是不沮丧，能积极面对。这个世界本来就是不稳定的，没有确定性。所以要有平常心，不要因为外界的环境而扰乱了自己，更不要绝望。危机也是机会，正如稻盛和夫所说的：“企业就是应该通过萧条这样一种逆

文　／　本文摘编自《管理：使命、责任与实务》（机械工业出版社）来源：管理的常识（ＩＤ：Ｇｕａｎｌｉｄｅｃｈａｎｇｓｈｉ）华夏基石ｅ洞察经授权发布，文章仅代表作者本人观点０１战略规划不是一堆技术战略规划是分析型思维，是资源对行动的一种投入。在制定战略规划的过程中，可能要用到许多技术，但这并不表明它们是必不可少的。战略规划可能需要电子计算机，但是，最重要的问题——“我们的业务是什么”或“它应该是什么”，是不能定量化并编出计算机程序的。定量化并不是规划。诚然，人们尽可能地应用严密的逻辑方法，但是，在战略规划中，有一些最重要的问题也许只能用这样的语句来表述：“较大”或“较小”，以及“较快”或“较迟”。但是，这些语句虽然也是定量化的，但却不易用定量技术来处理。还有些同等重要的领域，如政治气候、社会责任

文　／　　周其仁，华夏基石ｅ洞察智库撰稿人，北京大学国家发展研究院经济学教授，著名经济学家来源：领教工坊（ＩＤ：ＣｌｅｃＣｈｉｎａ）周其仁教授在第十届中国企业家私人董事会年会上的演讲，文章仅代表作者本人观点０１应对不确定冲击是企业家的“命”这些年来，国际国内发生了很多具有强冲击力事件。这对我们大家都是超经验的。有人问，这些事件有什么关联吗？老实说，我还看不出来。当然，也可以说冥冥之中，有谁在下一盘大棋，能把美国总统、病毒、科技供应链、公司上市、煤炭价格、以及道德和舆论风波一股脑儿都动员起来，折腾世人。没关系的，不论大事还是小事，也不论一时间多么扑朔迷离，相信总有一天，会有人弄清其来龙去脉，展示其或简或繁的因果联系。但是在座各位，怕就没福分等到那个时候，才从容地行使自己对企业的职责。对在座各位

文　／　李东来，顾家家居股份有限公司总裁来源：华夏基石ｅ洞察（ＩＤ：ｃｈｎｓｔｏｎｅｗｘ）作者原创投稿，文章仅代表作者本人观点【引言】众所周知，自上世纪九十年代中期以来，日本经济进入了长达二十多年的停滞期，少子化、老龄化、低欲望等社会问题日愈严峻，移动互联网技术创新风口上“独角兽”型企业更是难觅踪迹，管理理论停留在戴明全面质量管理、丰田精益生产等经典鲜有创新。相较今日之中国，日本的经济、社会、行业发展等大环境可谓十分恶劣。但即便如此，如无印良品、７－１１、茑屋书店等一大批日本企业依然获得了逆势增长和持续发展，一时成为中国企业界争相研究和学习的对象。如此低迷的外部经营环境，这些知名企业究竟凭借什么斩获了如此靓丽业绩？试图搞清楚这一核心问题，正是本次顾家管理团队日本之行的背景和初衷。蒙蔽我们双眼

摘　　要现代美学中的美与中国古代的意象之间具有对应性。美是在审美活动中生成的，依赖于主体而存在，既具有普遍性，又是个体感悟、判断与创造的成果。美从感性形态的角度，在中国古代被称为“意象”。意象是主体在物我交融中能动创构的，包含着感悟、判断和创造的统一。在意象中本体与现象是统一的，意象始终不脱离感性形态，体现了物我的契合。审美活动创构了意象，就是生成了美。当称它是“意象”时，偏于指称它的感性形态，其中体现着审美价值；当称它为“美”时，侧重于指称它的审美价值，审美价值寓于意象之中。美是意象的共相，是抽象的，意象是美的具体呈现。正是在这个意义上，我认为“美是意象”。作者简介：朱志荣，华东师范大学中文系教授、博导本文载《社会科学》２０２２年第２期“意象”作为中国古代美学思想中的重要概念，正越来越被美

作者　／　刘润　　　　　　　责编　／　莹莹这是刘润公众号的第１４６７篇原创文章１９９９年，我加入微软的时候，想：我就最多干两年。等我都学会了，哼哼，我就去创业。事实证明，我左脑低估了微软，右脑高估了自己。太自大了。这家公司，尤其是身边优秀的同事，通过抽完你左边脸，再抽你右边脸的方式，让你知道了什么叫学无止境。我就这么找抽了近１４年，才敢终于下山创业。２０１３年，我开始创业的时候，想：我就创到４５岁。到４５岁我就退休。为什么？因为４５岁，四舍五入就是５０岁，５０岁四舍五入就是１００岁。都１００岁了，还不刀枪入库、马放南山，年轻人怎么出头？那我呢？我呢，就从此顿顿火锅、烧烤、小龙虾，坐着旋转木马，环游世界。２０２２年，我４５岁了。好吧，这么说有点不要脸。其实，我已经稳扎稳打地逼近４６了。可是，可

刘丰老师：东方智慧本来就是高维引领低维，投影源决定投影的像，投影源一变像就变，实际是这么简单的事情，但是我们被知识武装起来了，我们的教育背离了东方智慧的精髓，东方智慧在教育的时候讲什么？师者，传道、授业、解惑。什么叫传道授业解惑？我给大家简单比喻一下，我这个手是个三维的山，我用二维表达的时候，我可以投影到二维画等高线。等高线是山吗？不是，但它跟山有没有对应关系呢，有的。山，高维信息，叫什么呢，叫智慧，等高线叫知识，所以知识和智慧之间的关系很简单，知识是智慧在这个空间投影的像。传道是让人得智慧，授业是讲等高线，解惑是讲等高线和山之间的关系，这叫传道授业解惑。这个老师能够看山，又懂等高线，他具有传道授业解惑的功能。这老师死了，他的弟子没有学会看山，只学会了看等高线，你知道他当老师他怎么教吗？小圈

作者　｜　罗伯特·清崎来源　｜　《富爸爸杠杆致富》富爸爸喜欢用童话教育我们。他很喜欢其中一个故事：为了找到她英俊的王子，美丽的公主不得不亲吻一只青蛙。富爸爸常说：为了确认哪一个是王子，你不得不亲吻很多青蛙。在投资领域，以及在生活的许多方面，这都是一句真理。今天，当听说某人２５岁找了一份工作，并在那里干了一辈子，我总是很吃惊。我想知道他们怎样知道好工作与坏工作的区别。当我遇见一个１５岁就决定做医生的人时，我怀疑他在做决定时是否真正了解现实。在投资和其他事情中也是如此。富爸爸说：“大多数人不愿亲吻青蛙，结果嫁给了一只青蛙。”他的意思是，在投资和有关个人未来的事情上，大多数人没有用足够的时间去尝试。大多数人不是花时间寻找好的投资，而是凭冲动和小道消息行事，或者根据亲友意见安排自己的投资。　０１嫁给

作　者：温伯陵来　源：温伯陵的烟火人间　　　　　　　　　　（ＩＤ：ｗｅｎｂｏｌｉｎｇ２０２０）０１一直有读者朋友发私信，让我聊一下怎么写文章的事。我写的文章也不好，都是分享一家之言罢了。不过写文章第５年了，没有功劳也有苦劳，没有成绩也有经验，稍微聊一下吧。在我看来，文章的关键点是用口语化通俗表达。我们上学的时候写文章，总是喜欢用生僻字、生僻词堆砌成华丽的语句，这样显得有逼格，而且为了逼格拉满，有些同学都开始练繁体字，以至于考试的时候，作文页都是繁体字写成的华丽语句。老师觉得，颇有一种古代士大夫的气息，学生认为，做成别人都做不成的事，皆大欢喜。其实这是不对的。文章的功能是记录自己的想法，传递给读文章的人，起到交流分享的作用，包括电影、音乐、短视频，归根到底都是分享和表达交流。既然是分享和表达交

作　者：典小韦来　源：正和岛（ＩＤ：ｚｈｅｎｇｈｅｄａｏ）０１中国企业，亟需一场“长期主义”变革当下，中国企业、中国企业家，亟需一场对“长期主义”的全新认知。这其实是３个维度决定的。一个是外界环境的变化，国际局势动荡、逆全球化、产业脱钩，已经成为不可逆的客观事实，这种事实并不以“善良的主观意志”为转移，在此背景下，中国企业要实现自主独立，就必须加大对研发、品牌、文化建设的耐心，而这些维度，没有一样可以速成，都必须是“长期主义”的结果。美国可口可乐１８９２年成立，至今１３０年历史；波音１９１６年成立，１１０多年的技术积累；高科技公司里面，苹果出生于１９７６年，亚马逊出生于１９９５年，谷歌１９９８年诞生。至少二三十年的坚守，才能在一个行业里形成不可动摇的竞争力。第二个维度是中国社会已经处于高质量