兰清竹韵

０１为什么读经要先从《论语》读起？《论语》的文意浅显、义理深厚，初学者从《论语》开始读是容易的。一个人只要把《论语》读了，其它的书不读，都没有关系，但是《论语》是非读不可，因为这是圣人之书，孔子是圣人中的圣人，《论语》这部书是经典中的经典。所以我们要读书，先从《论语》读起，不管是小孩、大人，甚至老年人，开始想要读书了，开始想要了解中国人的智慧了，开始想要体验圣人的境界了，开始想要对自己的修身养性，能够有一番的长进了，那你应该从经典开始，而经典就应该从《论语》开始。０２经典的选择标准读诵顺序在哪里？关于读经之顺序，读经之理念，只是选经典熏习浸润之，一般共认之经典，其价值都已甚高，故不必一定有什么先后。如勉强要分，则以义理为先，辞章为后。义理之中，又以平正为先，偏向为后。平正之间，又以通论为先，

《论语》中“小人”和“君子”分别出现了２４次、１０７次之多。我们选取了《论语》中最为经典的１０句箴言，教你如何慧眼识别身边的小人。　看胸襟君子坦荡荡，小人长戚戚君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。真正的君子对于个人的得失没有那么在乎，他们对人宽容，没有仇怨，所以心底宽阔，坦荡无私。小人以私利为重，经常患得患失，喜欢计较，所以经常忧愁烦恼，惴惴不安。看交友君子周而不比，小人比而不周君子做事，不分彼此，他对天下人都一般好。小人做事，是有分别心的，他只对能给自己带来利益的人好。君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私，排斥异己，对人和事情差别对待。看利益君子喻于义，小人喻于利君子做事看重的是道义，小人做事看重的是利益。君子判断一件事能不能做，着眼点

现代社会喜欢高效，但唯独教育不能，如果有能在短期见效的教育，一定不是深入教育的核心层的。“其进锐者，其退速。”特别是读经教育是需要涵养、浸润、酝酿，更需要时间，但一旦起作用，它就是长久的，一辈子的，仍至下辈子的，仍至永恒的。农民不是看到庄稼才播种，也不是预测今年风调雨顺而播种，他不会去考虑万一种子不发芽怎么办？万一干旱了、发洪水、下冰雹了、发虫灾了怎么办？春天，该播种就播种。读经也是一样，道理就是这样子，有没有效果也都是要做的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我们提倡读经胎早教，正是因为胎婴幼儿正是播种的最佳时机。做教育就应该在孩子记忆力大好的时候，让他去吸收宇宙天地间最有价值的经典，开发他的记忆力，涵养他的性情，培养他的道德，从而成为他人生理想坚实的基石。除

说中国文化衰落科学不发达，就是因为过去读书，只晓得背古书，所以害了中国。嘿！这个话太武断了，完全不对。中国传统教育几千年来至十九世纪末期、二十世纪的初期，读书素来是要背诵的，不只是儿童要背而已。中国过去上古两三千年以前，有文字没有纸张和笔，开始是雕刻文字在甲骨文上，后来发展雕刻在竹简上面，然后把一片片竹简打洞用牛皮筋穿起来，这样认字很困难，所以读一篇书都要背诵，背了以后重新刻过，这样传下来。到了秦始皇这个阶段，蒙恬才发明了笔，以后就用笔写在牛皮、羊皮上面，就卷拢来，所以书叫一卷、两卷。古人对书重视得很，一辈子的经验，或者只写了一卷书，或几百字、千多字记下来。所以传给学生叫传经，传了要背、要抄写。从秦始皇烧书以后到汉代，这些经书流传下来，都是靠这些没有死的老先生，嘴里背出来，四书五经都是这样背

１、婴儿降生的第三天开始教育，就迟了两天。——苏联巴浦洛夫２、所有的孩子生来都是天才，但大多数孩子在他生命的最初６年里，天资被磨灭了。——布克梅尼斯特．富勒（美国教育家）３、早期获得的信息会像血肉一样长在脑内，长期发挥作用。——井深大（索尼公司创始人，日本教育家）４、很多事情如果在婴幼儿期没有学过，是不可能学会的，幼儿园教育已经太晚了。——井深大５、儿童出生后头３年的发展，在其程度和重要性上，超过儿童整个一生中的任何阶段？如果从生命的变化、生命的适应性和对外界的征服以及所取得的成就来看，人的功能在０－３岁这一阶段实际上比３岁以后直到死亡的各个阶段的总和还要长，从这一点上来讲，我们可以把这３年看作是人的一生。——意大利教育家蒙特梭利６、儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。——蒙特梭利７

如果有老外教，当然最好，其次则是有英语专家来教，也很好。再其次，家长自己会一点，也还好。但如果什么条件都没有，是不是就不能教呢？不是！只用读经机也可以教，甚至教得更好，更正确。一时不必管其发音，唯一要管的是他听多少，读多少。如听得不够，读得不够，神仙也教不会。如果听得够，读得够，发音自然会渐渐好起来，这是人类，尤其是儿童的天性。我们千万不要把儿童看笨了，低估了。我们看笨他，他一辈子就笨给我们看。我们低估了他，他一辈子就用爬的给我们看。要当下即是，愈早愈好，愈多愈好，愈高愈好，能教也教，不能教也教。这就是读经教育的基本精神——让人人都是老师，家家都是教室。——如此才能真正落实全民的文化教育。至于老师和读经机的发音不同，如老师有把握，就跟老师的。如老师没把握，就跟读经机的。——您不要太担心，说：

友导读２０２２年，世界各地依旧被疫情笼罩，年初俄乌冲突在带来战火的同时，也加速了全球能源供应不稳定的局面，物价飞涨、股市低迷、经济下行压力较大，这一系列黑天鹅与灰犀牛事件，给我们的生活和未来添加了诸多不确定性，甚至有一种迷茫的声音在集体呐喊：２０２２年下半年会好吗？……日前，《连线》（Ｗｉｒｅｄ）杂志创始主编凯文·凯利为未来发声，他认为２０２２年我们有更多应该保持乐观的理由，并且为我们分享了５个在未来值得关注的领域。凯文·凯利说：“保持乐观不仅是我们的责任，而且是未来取得成功的关键因素之一。而乐观主义精神是创造伟大、美好事物所必需的，是成功的关键。”本文转载自微信公众号：全息宇宙文化，本文仅代表作者观点。“我认为到２０４２年，我们会迎来一场真正的繁荣。当后人回顾２０２２年，物价飞涨，股市低迷

这是我在　２００８　年写的一篇文章的编辑、更新版本，当时这个现在流行的想法还处于萌芽状态。我最近重写了它以传达核心思想，减去过时的细节。这篇重新审视的文章出现在蒂姆·费里斯的新书《泰坦工具》中。我相信　１，０００　个忠实粉丝的概念对任何创造事物或使事物发生的人都有用。如果您还想阅读更长的　２００８　年原创文章，您可以在本版本结束后阅读。—　ＫＫ要成为一名成功的创作者，您不需要数百万美元。您不需要数百万美元或数百万客户、数百万客户或数百万粉丝。要以工匠、摄影师、音乐家、设计师、作家、动画师、应用程序制造商、企业家或发明家的身份谋生，您只需要成千上万的真正粉丝。真正的粉丝被定义为会购买您生产的任何东西的粉丝。这些铁杆粉丝会开车２００英里看你唱歌；他们会购买您的书的精装本、平装本和有声版本；他们会

跟３０年后的我们相比，现在的我们就是一无所知，必须要相信那些不可能的事情，因为我们尚处于第一天的第一个小时——开始的开始。我想讲一讲未来２０年的技术走向。技术都会有一个前进的方向，我把它叫做必然，就是这个趋势像重力一样，一定会发生。比如有了芯片、电波等，必然会出现互联网，会出现手机。我不想讲苹果会不会取胜，特斯拉会不会取胜，中国今后怎样，美国将来怎样，这不是我说的必然。我说的是一种总体趋势，我相信这些趋势是可以预测的，但是它的细节无法预测。比如电话一定会出现，但苹果不是；网络一定会出现，但Ｔｗｉｔｔｅｒ不是。我想讲一些长期的趋势，这种必然的趋势都是交织在一起的、互相依赖的，但最后朝同一个方向前进。第一个趋势：形成（ｂｅｃｏｍｉｎｇ）——所有的东西都在不断升级下雨时每一滴水会如何进入到山谷，这

凯文·凯利是谁？他是一位极富盛名的未来学家。１９５２年出生，１９７１年在罗得岛大学念书一年后辍学，２０岁至２７岁间，远足亚洲，游历日本、韩国、中国台湾、菲律宾、泰国、缅甸、印度、斯里兰卡、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、阿富汗、伊朗等地。回到美国后，又骑自行车跋涉５０００英里，横穿整个美国。接下来的３０年里，他用自己的方式热烈拥抱着这个飞速发展、眼花缭乱、日益技术化的世界，用自己独到的眼光和智慧，发掘着暗藏在强大技术力量背后的生命之音。他创办了自己的杂志《步行》；他也担任《全球评论》、《信号》、《全球概览》的编辑和重要的撰稿人，其中，《全球概览》是乔布斯最喜欢的杂志，后来，他成为《连线》创始主编，这期间的工作就是每天和世界上最厉害的那些人对谈，包括哲学家、艺术家、科技达人，但不是谈怎么成功，而是