兰清竹韵

一个人焦虑的本质，是稳不住自己的节奏。只有按照自己的节奏，才不会被焦虑困扰。人生是长跑，而不是一场限时冲刺，你不必事事追赶他人的脚步。凡事稳得住，有一颗清醒的头脑，才能从容面对生活的纷纷扰扰。情绪稳曾有一项研究，在７５年的时间里，研究人员追踪了７２４个人的生活，记录他们的工作、家庭和健康状况。研究发现，真正帮助一个人成功的，不是金钱与名望的积累，而是良好的情绪。人生似铜锁，情绪如钥匙，情绪稳了，人生就顺了。能力稳偶然做一件漂亮的事，不是真本领，经常做漂亮事，才是硬功夫。真正的稳定，不是你在一家单位有一席之地，而是你足够强大，不论走到哪里，都有一席之地。时代在不断更迭，没有稳定的工作，只有稳定的能力。你只有不断学习，让自己拥有进化的能力，才能在这大江奔流的时代，逐浪前行。行事稳靠谱的人，或许不

孩子来我们这里，先教怎么穿衣服，怎么洗脸，怎么端碗，怎么吃饭。现在的社会，连大人们都没有这些规炬了，鞋子乱丢，东西乱放，自己都成问题，怎么教孩子呢？……孩子们主要要教他们学会谋生的职业技能，不是读名校，读名校出来又有什么了不得的？那个我们看得多了。生活的教育最好从家庭做起，尤其你们是家长，教孩子更要注重生活的教育。你们不是都读了《大学》吗？自己正心诚意，修身齐家，治国平天下，从本身做起。……教育要靠自己的智慧，想要孩子好，不是光有爱心，一味的偏爱，光知道原谅孩子：孩子发表意见，可以有他的自由思想，但不是完全绝对自由。因此教育的问题不要完全寄望于老师或学校，而是要寄望在自己身上，寄望在自己的家庭。中国的教育从胎教开始，这已经给大家讲过了，佛家同儒家讲得一样，一个孩子在娘胎里就要开始教育。《礼记

问：请教王教授，作为成人，应该怎样学习经典文化，如何诵经？如何安排不多的闲暇时间来完成对于中国传统经典文化中的经史子集较全面的自学？　王财贵教授：能有此想，甚令人喜。此种问题已回答多次矣，请多阅览本网相关议题。又，因为人人情况不同，凡事尽力即是，不可一概而论也。大体而言，请将你所认为此生必须读的经典，列出先后顺序，然后立志，每本读他一百遍。但我还是请从论语开始，在你读完论语一百遍时，你就什么都自己知道了，不必再问我了。所以，如果明知这路是对的，则但管走去，莫问前程。问多了，不走是无用的。每天三分钟就可以读五六章，五分钟也可以读，放假日有十个小时，就可以读全本七八遍。何以说有空没空呢？还请注意，是要你「读」，也就是只管读，千万不要管懂不懂。懂不懂是读熟了以后的事。当读完论语一百遍时，请上来说一

０１读百遍经典　升级大脑硬件！假如你的的孩子能够背下来《论语》。那你再听这样一个数据：一万五千多个字的《论语》从小开始背，读完１００遍就是１５０万次舌头的运动，１５０万次神经网络运动的建立，而人小时候一秒钟可以有八千个神经元的输出。所以从三岁开始背，三岁到五岁，进行１５０万次的这种运动，人的脑神经结构得到充分的锻炼，这个人大脑的“硬件”就不一样了。中国古人背的十三经，总共是６４万字，如果读了１００遍，就是上亿次的神经元刺激。所以古时的科举考试，每三年考一次，每次取一两百个进士，那都是全国最顶尖的人才。他们的大脑跟没有受过这种训练的人是不一样的。做宰相的，进翰林院的，做朝臣的，也都是从小做这种训练的。这样的人多能文能武，　比如说带兵打仗的曾国藩，是进士。李鸿章，也是进士。说从唐朝以来的中国政治

祖国的医学宝典《黄帝内经》云：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。这是从养生防病的角度提出的预防学思想，随着各代医家临床的不断实践，“治未病”的卓越思想已成为中医预防学、诊断学、治疗学上的重要特色。这一特色有四种含义：一、未病先防。具体方法为“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至”（《灵枢·本神篇》）。再就是“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”（《素问·上古天真论》）意为生活中，要及时避开外在的致病因素——邪贼之风，同时在情绪上要安宁恬静，无贪欲妄念，身体的元气就和顺，精神不乱耗而内守，疾病也就无法侵袭了。二、早期诊断。“邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治腑，其次治五脏，治五脏者，半死半生也。……以我知

人命里有时终须有，命里无时莫强求。世人皆爱财，却不知道财从哪里来？其实，财就在我们命里。命里没有财，就算金银珠宝就在眼前，也无法得到。倘若得到了命里没有的财，那么灾祸迟早降临。假如你命里有福报，走到哪里都会有福。０１命中十钱，难求百金古语有云：一饮一啄，莫非前定，皆有来因。凡事必有因果，你命中有多少财富，都是有定数的。命里面有的，丢都丢不掉，命里没有，求也求不来。而且，得到的还有时节因缘。有人年轻的时候发达，有人中年发达，有些人直到晚年才发达。时节因缘各个人不一样，所以不要怕一时的穷困。古时候，有位冯员外，家中有两个女儿是双胞胎。大女儿名叫玉佩，长相端庄，性情温和，喜爱绣鸳鸯，到了该出嫁的年纪，被许配给了张家公子。小女儿玉玲机灵聪慧，一双巧嘴也是很讨人喜欢。后来，家中来了一位老禅师，老禅师为

作　者：水木然，转自水木然公众号（ｓｍｒ８７０００）一个人如果活的不开心，原因只有一个：智商不够高。世界上根本没有“高智商、低情商”这回事。如果有，那是因为智商还不够高。一个人最大的痛苦，是认知和欲望不匹配，每天只盯着自己想要的，却从不想着改变自己。如果一个人的智商（认知）到了一定层次，一定是一个洒脱又自在的人。１如今我终于想通了一件事，人生最重要的事情，是“开悟”。无论是孔孟、佛祖、老庄，还是瑜伽，上帝，它们存在的终极目的只有一个：引导我们进入开悟的状态。“开悟”是“认知”积累到一定阶段的结果，每个人都生活在自己的认知牢笼里，每天只想得到眼前的小利益，幻想各种无妄的好处，却从不想打开自己的思维牢笼。我们现在脑门上流的汗，都是当年脑子里进的水。下面这副图就是绝大部人的状态：他们每天疲于奔命，

１，放弃小我的各种执着念头！怎么放弃？那些在找的过程中所遇到的痛苦坎坷疾病冤屈，都是让自己放下小我的功课；所以，遇到每一个难处，千万不要把责任推给外界他人，即使别人无辜杀了你，也一定要从自身上找原因！原因找到了，就能放下。如果您总是把原因推给他人外界身上，几辈子也放不下！原因找齐了，就能放下了；放下了，就找到了！找到了，只为这个目标活着，这个目标一定是自己内心的最爱、最喜悦干的事儿，任何力量也改变不了的喜欢和满足！从此，条条道路通宇宙源头，智慧的活水源源不断地供应过来，一切便都变得那么顺利、处处是和棋。２，如何获取能量？当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体；当你打开智慧之门，法喜充满的时候，你获得的能量会超乎你的想象。当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间

金刚跪坐法今天介绍一个能引气到肾、补充下焦能量的古代养生导引术。超级简单的——金刚跪坐法。跪坐的好处是啥呢？　书里写能“去膀胱内冷、面冷风，膝冷足疼、上气、腰痛，尽自消适。”１、夜尿多、憋不住尿的人，要常跪坐：　所谓膀胱内冷，就是那些膀胱火力不足：稍微有点尿就憋不住了、非得排出来，甚至夜尿多。因为蒸腾力量不够，身体向上托举的力量弱，要增强一下。２、上焦不通，吃饱饭容易胃胀气、消化不良，或头面部会受到冷风吹的人：　跪坐能放松胸背部，并保持脊柱的中间位置，配合呼吸推动气机下沉，引气到肾。３、膝盖、小腿和腰容易隐隐作痛，下焦力量不足的：　可以多跪坐，弯曲双腿锁住气血和气力护佑在腰腹周边，把能量守住。　日常思虑太多，人的能量是向大脑聚焦的，跪坐可以通过呼吸把能量带到下面。金刚跪坐能通中焦：开始打嗝、

宋代的程颐说：“孔子言语句句是自然。”意思是说，孔子讲的话都是自自然然人的生活，而不是什么神仙鬼怪之类、远离人的事情、道理。那么，自自然然的人最核心、最本真的问题是什么？无外乎“形”的健康和“心”的安宁，这两点无疑孔子都有解读，给了今天的我们许多启示。０１　人的生命底线：　　拒绝“不仁”　《黄帝内经》里以“不仁”为一种病，比如一个人半身不遂，身体一些部分变得毫无知觉，这就是“不仁”。身体上感知异常，自然要警惕疾病，而心灵上的“不仁”同样会影响健康。在《论语》里孔子说：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”“约”就是贫穷，“乐”就是富足。一个“不仁”的人，没有能力安处贫穷的日子，也没有能力长久享有富足安乐的时光。在哪儿都没办法幸福，在贫穷的日子不高兴，在富裕的日子照样高兴不