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11月12日

早读丨忘记年龄,静守灵魂深处的美好

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早读丨忘记年龄,静守灵魂深处的美好

文丨诗词君   诵丨韩丹 01 忘年总有人问,一生中最好的年龄是什么时候呢?有人说是无忧无虑的童年;有人说是“欲与天公试比高”的青春年华;也有人说是尽享天伦之乐,坐着摇椅慢慢聊的老年......似乎我们都在羡慕还未到来或者已经逝去的年龄。其实,根本没有最好的年龄。往事不可追,过去的日子不会重来;人生多坎坷,来日不一定可期,我们能够把握的,只有当下。平时尽量少想自己的年龄,始终保持一颗“不老心”。衰老是自然规律,谁也逃不掉,也不能违背。但每天念叨一遍,这只会让你老得更快。“年轻化”的心态还能使免疫功能也跟着“年轻化”,让人体各个器官都能协调稳定。 02 忘病忘病不等于不积极治病,而是不要被疾病压倒,更不能丧失战胜疾病的意志。据说,由精神心理因素导致的疾病占80%以上。即使是癌症也存在自然消失的

11月12日

诗词丨慢煮光阴一盏茶,静看人生四季花

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诗词丨慢煮光阴一盏茶,静看人生四季花

文丨诗词君花开无语,花落无声,走过风华正茂,走过意气风发,不经意间,两鬓已生出了几丝白发。回首望去,好似这大半生都在忙碌着。朋友啊,别忘了,人生不是赶路,而是去感受路。如果远方太远,那就读诗吧!正如诗中所写:人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。在诗里,一朝一夕,一山一水,从从容容,都是惊喜。适时停下来,更好地感受人生《访戴天山道士不遇》唐·李白犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。溪水、犬吠、钟声、小鹿,桃花,翠竹、青松,构成了一幅多么生趣盎然的画面。诗人悠闲地倚在松树上,多么惬意悠然。生活中有许多的美好,只能以安静的心才能感受到。如果生活太匆忙,不如尽量让自己有一方安静的空间,找到自己最舒适的状态。心若安静,何处不是桃花源《阙题》唐·刘

11月12日

人生莫叹几春秋,只言精彩不言愁

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人生莫叹几春秋,只言精彩不言愁

莫叹人生几春秋, 静品岁月似水流。半生浮沉辗转过, 只言精彩不言愁。时光如水匆匆流去,还来不及反应,人间已经是秋去冬来;还来不及感叹,人生已经从鲜衣怒马的少年时代走到了银碗盛雪的今天。曾经我们为错过春花秋月而遗憾,为错过夏风冬雪而苦恼。历经沧桑才明白,春夏秋冬,各有各的美。与其悲秋伤春,不如坦然地面对春夏秋冬的轮回;与其满怀遗憾,不如怀着一颗欢喜的心,迎接月盈月亏,山河故人。01只言当下,不惧将来帆翅初张处,云鹏怒翼同。莫愁千里路,自有到来风。——唐·钱珝《江行无题一百首》节选人事若飞尘,来往间只是一场纷攘。别担心以后的前路漫漫,等到合适的时机,自然会风起扬帆。千里行路,道阻且长,何必提前担忧未来的坎坷与阻碍。只言当下,不惧未来,才是人生最好的活法。唐代诗人高适年轻时,数次到长安寻求出路,数

11月12日

让心,静一静(年度美文)

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让心,静一静(年度美文)

来源 | 诗词天地‍‍‍‍‍‍有人说:“唯有灵魂安静的时候,才是我们和自己贴得最近的时候。”每个人的心灵,都需要一方净土,面对外界的浮躁与喧嚣,我们的内心时常会疲惫、会厌倦。此时此刻,最需要做的,就是给自己创造一个安静的空间,思自己所想思,做自己所想做,或者干脆什么也不想,什么也不做。01以前有一位农民,深深地烦恼当下的生活。有一天,他提起一把斧子,跑进的森林中,自己动手搭建了简陋的房屋,自耕自食,过起了简朴的隐居生活。每天打鱼,种豆,欣赏漂亮的湖水,倾听悦耳的鸟鸣,静心思考,安心写作,成了他生活的全部。他说,心静下来,自己的眼睛就变得澄澈明丽,更容易发现生活里隐匿的那些美好的事物。深以为然。许多生活的美好,都来自于内心的安静,来自于不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富的决心。白落梅

11月12日

“老得慢”的男人,大多有4个好习惯,自查一下,你能做到几个?

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“老得慢”的男人,大多有4个好习惯,自查一下,你能做到几个?

来源 | 日行一善共修平台‍‍‍‍‍‍人们常说,年龄不是问题,除非你让它成为问题。老龄化是社会的一个普遍趋势,但是否能够拥有一颗年轻的心和健康的身体,往往取决于个人的生活方式和习惯。本文将讨论那些看似“老得慢”的男人常常具备的四个好习惯。这些习惯可以在一定程度上帮助他们保持年轻和健康,享受更长久的生活。1第一部分:坚持健康的饮食1.1 多吃蔬菜和水果“老得慢”的男人通常有一个共同的特点,那就是他们重视膳食。他们多吃蔬菜和水果,因为这些食物富含抗氧化剂,有助于抵抗自由基的侵害,减缓衰老速度。1.2 适量饮水保持充足的水分对于身体健康至关重要。有良好饮水习惯的男人通常比其他人更有活力,皮肤更有弹性,也更容易保持体重。2第二部分:积极的运动习惯2.1 每日锻炼“老得慢”的男人热爱锻炼。无论是散步、

11月12日

南怀瑾先生:作人好,做事对,这就是学问

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南怀瑾先生:作人好,做事对,这就是学问

来源 | 南怀瑾国学智慧普通一般的说法,“读书就是学问”,错了。学问在儒家的思想上,不是文学。这个解说在本篇里就有。学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释,我们把整部《论语》研究完了,就知道孔子讲究作人做事,如何完成作一个人。……学问从哪里来呢?学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,作人做事上去体会的。这个修养不只是在书本上念,随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。所以孔子在下面说“观过而知仁”,我们看见人家犯了这个错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是“学问”,“学问”就是这个道理,所以他这个研究方法,随时随地要有思想,随

11月12日

“善恶看眼,穷富看手”,老祖宗的识人术,太准了!

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“善恶看眼,穷富看手”,老祖宗的识人术,太准了!

作者 :儒风君中国有一句老话:“相由心生。”外貌是父母给的,面相却是由内在心性滋养的。很多时候,想看清一个人,从他的脸上便能一清二楚。老祖宗说:“善恶看眼,穷富看嘴。”善恶在眼中,穷富在嘴里,心术正邪,祸福深浅,一目了然!1善恶看眼:眼神见心地俗话说:“眼睛,是心灵的窗户。”一个人的言行可以故意掩饰,但眼神却最难骗人。透过眼睛,我们可以看到他的过往,知晓他的心地善恶。眼神清正的人,往往做人坦荡,做事清白,事无不可对人言。眼神和蔼的人,通常善良随和,宽容大方,相处让人如沐春风。反之,如果眼神深沉或狡猾,表面装得再老实,内在忠奸也值得深究。曾国藩就深谙识人用人之术,他在《冰鉴》中说:“邪正看鼻眼。”内心是好是坏,是善是恶,都可以在对方的眼神之中一览无遗。历史上,李鸿章曾有次带三个人来面见曾国藩,

11月11日

钱婉约:祖父(钱穆)教我读经典

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钱婉约:祖父(钱穆)教我读经典

作者简介:钱婉约(1963年-),北京语言大学教授。1980年早春,中国大地万象更新,远在台湾的祖父恢复了与他相隔30年的儿女们的通信联系,随后即在当年暑假于香港有了一周时间的首次会亲重逢。1981年秋,我考入北京大学中文系古典文献学专业,祖父听闻此消息以后,甚为欣喜和安慰,“知道你考进了北京大学,而且有志研习中国古典文学,那是我十分喜欢的事。”“你们的古典文献专业,据你报告,课程应该是注重在本国历史文化的大传统上,这是正确的。”在我上大学前后,祖父命我给他写信汇报学习情况,并多次给我写回信,对我的读书学习进行具体指导。说实在的,18岁的我对于从未见过面的86岁高龄的祖父的来信,对于来自海峡对岸大学问家的论学指津,那种信赖和认知的程度,也是一点点逐渐建立起来的,免不了荒疏和蹉跎。如今对照当年

11月11日

格局大了,就能容言、容人、容事

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格局大了,就能容言、容人、容事

来源 | 老子道德经作者 | 逍遥子《道德经·第四十一章》中讲:“上士闻道,劝而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”所处的位置不同,对待万物的态度就不同,这也决定了一个人的胸怀和气度。格局小的人,置身于自己的方寸之地,在鸡毛蒜皮的琐碎中沉沦,难成大事。而格局大的人,内心富足,心胸开阔,能容天下难容之事,方可掌控人生全局。1格局大了,能容言《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争。”有大格局的人,像水一般不争不抢,能滋养万物,包容万物。容言是一种修养,更是一种格局,这样的人眼界深远,愿意听取他人的意见,顾全大局,而不是争长道短,斤斤计较。春秋时期,齐国君王齐景公酷爱喝酒,有时连喝几日几夜都不过瘾,如此下去,定会耽误大事。 大臣弘章劝谏道:“君王要以国事为重,若日日把酒言欢

11月11日

人生何须万种愁,千里云烟一笑收

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人生何须万种愁,千里云烟一笑收

来源 | 网络古语有云:“平心尝世味,含笑看人生。”历经千帆才明白,内心宁静才能处世不惊,想法简单才可逍遥自在,常怀笑容才会事事顺心。遇到不开心的事,笑笑就过了吧。遇到不喜欢的人,笑笑就忘了吧。生命太短,没时间伤春悲秋。阅尽世事,便会懂得,你若微笑前行,自得万千繁花!01被误解时,别生气,洒脱一笑若将富贵比贫贱,一在平地一在天。若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。——明·唐寅《桃花庵歌》岁月是条长河,每个人都在历经千辛万苦之后,才能最终达到彼岸。在这个过程中,没有人能永远不被毁谤,也没有人能被永远赞叹。只要做人做事问心无愧,就不必执着于他人的评判。公元1505年,刚中解元、春风得意的唐伯虎,因口舌不稳遭人诬告,被牵连入科举舞弊案,功

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