兰清竹韵

来源　｜　诗词世界作者　｜　胡仕林清朝王士祯说：＂婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首。＂提起李清照，大家第一印象可能是婉约词宗。但她有一首词却被评为“绝似苏辛派”“无一毫钗粉气”。它就是《渔家傲》。天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。这是李清照唯一的豪放词，词末十七字境界开阔，气壮山河，读起来让人心潮澎湃。公元１１２７年，北方的女真族攻破了汴京，李清照夫妇流落江南。逃亡时，他们精心收藏的文物差不多都丢干净了，这对李清照来说是一个不小的打击。好在没过多久，赵明诚担任建康知府，他们有了一个落脚的地方。一天夜里，城里发生叛乱。身为知府的赵明诚却弃城逃跑了，朝廷因此将他革职，李清照为赵明诚的懦弱行

要是问现在的家长，关于孩子教育，最头疼的问题是什么？多半回答都是：孩子不爱学习，不愿学习，不会学习。写个作业，左顾右盼，东拉西扯，磨磨蹭蹭一直写到半夜。看会儿书，人坐不住，心静不下，走神走不停，注意力不集中。一上学就闷闷不乐，一翻书就昏昏欲睡，一考试就郁郁寡欢。这些问题，在许多孩子身上都存在。情节严重的，老父亲口吐白沫，老母亲眼冒金星。身边的亲朋好友，一定有人向你诉过苦。孩子“厌学”，很大程度上是因为没有养成良好的学习习惯。想让孩子养成好习惯，首先要引导孩子，去发现学习的乐趣。《论语》开篇就说：“学而时习之，不亦说（悦）乎。”宋代大儒朱熹解释道：“学而又时时习之，则所学者熟，而心中喜悦。”只要喜欢学习，学习就很简单。可是激发孩子的学习兴趣，培养孩子的学习习惯，说起来容易，做起来难。“改变”，

来源　｜　诗词世界作者　｜　聂隐娘烈日炎炎，每天最盼望的一件事，就是太阳落山。夏日的晚上，没有了烈日，是最惬意的了。如果能再来点雨，空气被洗干净了，风都是清凉的，那就更舒服了。９００多年前，一位叫赵师秀的诗人，在夏日夜间，梅雨时节，写下一首诗，太舒服了，治愈了无数人。诗名《约客》。约客宋·赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。这是一场未完成的约会，发生在梅雨时节。仲夏之后，江南地区会出现持续天阴有雨天气。此时，恰是江南梅子成熟的季节，这一段有雨天气被称为“梅雨时节”。窗外下着雨，赵师秀坐在窗前，看着眼前的一盘棋。他在等人。他约了朋友，下棋聊天。可是，直到夜半时分，朋友还没有来，也许雨大了，过不来，也许，有事拦住了。与人约会，久候不至，难免焦躁不安。赵师秀没有丝

来源　｜　诗词世界作者　｜　叶寒众所周知，李白很狂。平素不是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，就是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，要不就“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。对自己的人也好，诗也罢，简直自信心爆棚。仿佛上天入地，再无敌手。能让李白心甘情愿服软的人，可不多。唐朝的崔颢是一个，一首《黄鹤楼》，让李白也只能无奈搁笔。“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”中国唯一的女皇帝武则天，则是另外一个。０１这是怎么回事呢？话说有一天，李白写了两首《长相思》。其中第二首，李白可是满意得不得了。诗作如下：日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。不信妾断肠，归来看取明镜前。尤其是结尾两句，“不信妾断肠，

来源　｜　诗词世界作者　｜　叶寒有人说：“人生有三重境界：见天地，知敬畏；见众生，懂怜悯；见自己，明归途。”如果说有那样一首诗，是写尽了这三重境界。儒风君最先想到的，是唐人陈子昂的《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。短短２２字，有人读出孤独，有人读出悲凉，有人读出敬畏，还有人读出“日月自往来，俯仰成古今”的苍茫与唏嘘。唐高宗显庆四年（６５９），陈子昂出生于一个富庶的地主家庭。优渥的环境，良好的教养，让他养成了乐善好施而又洒脱不羁的品性。十七八岁时，他毅然弃武从文。短短数年，从大字不识，到博览群书。２３岁，他考中进士，上书谏言被武则天采纳，后来一路升到右拾遗，前途光明灿烂。他本以为自己能大有所为，谁料此后却是一路受挫。上书谏诤，他正直敢言，不畏迫害，却也屡屡惹恼

来源：《虚云老和尚开示集》古人说：“莫待老来方学道，孤坟多是少年人！”人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力，吃不得，睡不得，行不得，这种苦楚，年轻人是不晓得的。我们年轻时和你们一样，看见老来呆，总不愿意，说话他听不到，眼泪水和鼻涕，看见就恶心，怕和老人一块住。现在我老了，才知道老的苦，人老了就一天不如一天。我从云门出事后，也是一天不如一天，久已是“一朝卧疾在床，众苦萦缠逼迫”。朝夕思忖，前路茫茫，道业未成，生死不了，一口气不来，又要投生。“万般将不去，唯有业随身。”少年不修，晚年就会如此。你我现在都是堂堂僧相，容貌可观，皆是宿植善根，感斯异报，就不要把这善根种子打失了。洞山问僧：“世间什么物最苦？”僧云：“地狱最苦！”山云：“不然，向此衣线下不明大事始是苦！”能明大事，即无地狱因；

１俗世中我们要亲近真修行，其目的无非是要求得到正确的修行方法。可是出世解脱的法门，是难思难议。所谓，欲知山前事，须问过来人。每个有心修行的朋友在修行的路上，都需要有真修行的引导。真修行可能是出家人的身份，但目前这个状况，其实真修行隐藏在俗世中的也真不少，小隐于山，大隐于世。但在修行界有一批懒人，有这样一种人，以修道者自居，越修炼，越没能力，越没智慧，连起码的生存问题都解决不了，可他们心怀“普度众生”的大愿，实际上整天陷入幻想之中，不少人是“啃老族”，有些人成了无业游民。修道，首要的是获得智慧，智慧就是要时刻认识到自己当下的处境，能读懂世间的规律，认识自己现在需要什么，不需要什么；你当下需要什么，马上行动去创造，正所谓一灯照尽千年暗，一智能解万年愚！一个修行人，如果连基本的生活条件都不能搞定，

来源　｜　诗词世界作者　｜　聂隐娘他是北宋文坛的领袖。“唐宋八大家”中，三个是他的学生，两个曾被他提携推荐。苏轼曾三次到扬州，只为怀念他。他提拔过包拯，还曾担任过开封府尹。他被卷入与外甥女通奸的绯闻当中，却依然备受后世尊崇。他是欧阳修。欧阳修，字永叔，号六一居士。中学时，学到永叔就感觉是一个糟老头。作为唐宋八大家之一，欧阳修给人的印象就是一个严肃的学者。事实上，他的人生，不是想象中那么无趣，不信，你来看。三岁丧父，世上只有妈妈好欧阳修是个苦命的孩子，三岁时，５９岁的父亲欧阳观去世了。母亲郑氏出身江南大家，为了生计，她带着欧阳修兄妹千里迢迢来到随州，投奔欧阳修的叔父欧阳晔，生活总算有了着落。郑夫人将家族复兴的希望寄托在他身上。条件艰苦，没钱买书，郑夫人就用芦杆在沙地上写字教欧阳修读书认字，这就

《明史·邹无标传》中有句话叫：“偏生迷，迷生执，执而为我，不复知有人。”一个人有了偏见，就会失去辨别能力，会固执己见，不再看得起别人。而他眼中的世界，就是他内心的投射：越在意什么，就越缺什么。偏见来源于无知，却比无知更可怕。１偏见，自我成长的拦路虎古人云：“欺人者易，自欺者难。吾能欺众人，唯难自欺。”我们常说，一个人欺骗别人容易，却骗不过自己。真的是这样吗？《吕氏春秋》记载了一个小故事。鲁国有一对极丑陋的父子。一天，父亲出门后回来高兴的对邻居说：“我今天看见商咄了，远不如我儿子漂亮。”邻居愕然：“商咄，可是出了名的美男子啊！”一个是极丑陋的儿子，一个是极漂亮的外人，为何父亲会却如此对邻居说呢？要么是极度偏爱孩子被局限了，他真的是认为自己的孩子是最漂亮的；要么是心疼孩子，想让孩子知道在父母心中

来源　｜　诗词世界‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍作者　｜　胡仕林“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”这首《佳人歌》写的是李夫人的倾国倾城的容貌。但是你知道吗？《诗经》中也有一位倾国倾城的女子。“子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！”她眉清目秀额头宽，气韵高贵又端丽，当真是国色天香！这个女子就是宣姜，齐僖公的女儿。在被称为宣姜之前，她是齐国的一位公主。当时，宣姜与卫国的太子伋订有婚约。但伋的父亲卫宣公晋见宣姜长得漂亮，决定占为己有，半路“截胡”。他借故派太子伋出使郑国，并趁机把宣姜夺娶了过来。卫宣公还命人建了“新台”宫，供二人居住取乐。就这样，宣姜被迫成为卫宣公的妻子，并生下公子寿和公子朔。这种荒淫之事卫宣公不是第一次做。据《史记·卫康叔世家》记载：卫宣公还未即位时，与他父亲的