兰清竹韵

“人有千算，天则一算”！这句极具警示的道家话语，源自于浙江省嘉兴市乌镇的修真观。修真观是江南三大道观之一。大门正中悬挂一个大算盘，细看，有颗算珠不上不下，从左往右数第九位，从右往左数第五位，意九五之尊。不知这是否隐喻道教文化，张扬神之神算，推演人的定命，也许寓意人之善只在一闪念间吧。两旁有一楹联：人有千算，天则一算，且前一个“算”字故意写错。道出人算不如天算，智者千虑，必有一失，谋事在天，成事在人。修真观的大算盘令我感慨！万事万物都有其客观规律，事物的传承与存在本身就是对其价值的肯定。也许，人一生之中所发生的一切，很可能在自己的一颗算珠的一念之间。有些人千算万算，机关算尽，就是不算一算自己的良心和道德。“人有千算，天则一算”！客观规律只有一算！奉劝千算者，有违道德与良心去中饱私囊，必将会“机

０１早在两千年前，庄子就揭示了其中秘密，和天地万物的运行规律有关。天大地大，人在其中，天地人三合为贵。给自己一点空间，才能从天地中得到能量。庄子说，有知觉的物类，包括人，都是依靠气息的流动，背后有一种能量的隐形连接。比如：我们面对一片郁郁葱葱的森林时，就会感到心旷神怡，这是自然和人的能量连接；我们和志同道合的人交流时，会感到有兴奋，这是能量的共振；我们和意见不合的人沟通时，会感到心累，这是能量的抵消……万事万物的背后，都有一种看不见的能量在自然流动。这种看不见的能量，普通人无视，有道人会运用。《庄子》曰：“凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。”凡为道是不求滞塞的，滞塞就会不通畅，梗塞不止就会互相乖戾，乖戾就会产生各种祸害。０２俗话说，“堵塞不通”是百病的根源，就是这个道理。人在婴儿

礼记里有这样一段话：有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。意思是说，一个人因为内心充满爱，所以待人和气，因为待人和气，在与人交往中便会和颜悦色，长此以往，容貌也会因此变得漂亮。这里所说的漂亮，是一种由内而外散发出来的气质，或许不惊艳，但却耐人寻味。真正修行层次人，从面相上就能看出来。千万不要小看一个面相好的人，他们就是藏在你身边的修行人。怎么看有没有修行？１．慈眉善目吉人自有天相，心善则貌美。一个善良的人，必然会由表及里，他的眼睛非常有神韵，且发着智慧之光，一个修行之人，往往是慈眉善目，乐善好施的。眼是骗不了任何人的，因为他代表心。慈悲心也是一个特别重要的因素。有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。２．乐观平和有福气的人，有禅定。他

关于生命的本质，古今中外有不同的解读。以下是一位思考者对于生命本质的思考。关于人类有没有灵魂，是摆在古今中外的研究者面前的一个争论不休的话题。相信灵魂存在的人，由于拿不出能被现在科学来解释和实验的充足的证据，被不相信有灵魂存在的人斥为迷信和伪科学。而不相信灵魂存在的人，对发生在人类身上和自然界的一些神秘现象，同样也拿不出科学的证据，来证明和解释发生在人类身上和自然界的一些神秘现象，而被相信有灵魂存在的人追问的哑口无言，只好拿科学解释不了来搪塞了。在这里，笔者无意评判两者谁对谁错，因为双方都拿不出充分的证据，来证明自己的观点是正确的，所以，相信大家对这一话题，在没有足以说服众人的理论出来之前，还会遵循各自的观点，继续的见仁见智了。而对于发生在人类身上和自然界的一些神秘现象和众多的不解之迷，则使

作　者：水木然，转自水木然公众号（ｓｍｒ８７０００）《金刚经》是佛祖跟须菩提的对话，全是仅仅５０００字。但这５０００字代表了人类智慧的巅峰，读懂后让人豁然开朗，从此开悟。六祖禅师不识字，他年轻的时候偶尔听到别人在解读金刚经，听到几句话他就开悟了，可见这本书的神力！１《金刚经》里面有这样一段经典对话：佛祖问须菩提：恒河里的沙子多不多？须菩提说：当然多！佛祖又问：如果有人散尽家财，像恒河里沙子这样多的财富，去做慈善，这算不算一种功德？须菩提说：这当然是莫大的功德！佛祖说：有一种功德比这个更大！那就是你开悟之后，把《金刚经》里的最核心的四句话解释给世人听，让更多的人都开悟，这才是莫大的功德！如果有这样的人，那么世界上所有的寺庙都应该供奉他！为什么这四句话有如此巨大的力量和功德呢？２我们就来看看这四

壹夫君子能勤小物，故无大患。【译文】君子能够认真谨慎地对待每一件小事，所以不会遭遇大的祸患。【解读】事情的关键往往在微小的事物上，聪明人懂得谨慎对待每一件小事，因此能够躲避大祸。这句话警醒我们要严格要求自己，不要忽视看似微不足道的小事，要知道“千里之堤毁于蚁穴”的道理。贰将欲败之，必姑辅之。将欲取之，必姑与之。【译文】想要打败对方，必定要先暂时辅助对方。想要取得利益，必定要先暂时给予利益。【解读】想要战胜敌人，我们就需要先帮助他，使他强大，使他骄傲。同样，想要取得更大的利益，就先得给足对方甜头。这告诉我们遇事不要骄傲，不要贪婪。要知道“骄兵必败”，而天下也不会掉馅饼。叁夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。要之，谋不远而动不义。【译文】跪着前进，

文　｜　梁漱溟书上有许多文字符号，它代表着人的语言、说话。人说话不是平白无故的，总是在解答什么问题，叫人明白一件事物或明白一个道理。既然书上所写亦即所说的都在解答问题，解决从不知到知的矛盾，所以第一是要带着问题学，不要泛泛地读书，要为解决一个什么问题而读书。这样读书就读得进去，读得入，就不会书是书，你是你。就会在你的世界观起影响。我可以我一生的生活经验来说明。我只不过是一个中学生，没进大学，更没有去东西洋留学。中学里没有哲学一门课，而且当我念中学时还没有听见“哲学”一名词；哲学这名词是从外国输入的，旧书中没有。我原不知道什么是哲学，也从来没有想过哲学。但后来却到大学里讲哲学了。为何能如此？就为我十几岁就对人生抱疑问，从人生的怀疑、烦闷，不知不觉有些思想见解。当我对人讲说时，人家告诉我说：“你

文　｜　南怀瑾到了汉高祖刘邦死后，吕后临朝称制，这中间前前后后二十年，除了汉室王朝宫廷在内斗以外，刘汉王朝初期的政治、社会、文化教育等方面，都没有什么特别的建树。汉朝真正奠定立国基础的，应该是从汉高祖的小儿子刘恒开始，照旧历史的称呼，叫他汉文帝。这个阶段，正是公元前一七九到前一五八年。刘邦的中子代王刘恒，就是历史上认为宽厚、仁慈、节俭的好皇帝——汉文帝。在汉朝政治上，刘恒和他的儿子汉景帝刘启，被推崇为“文景之治”的仁政好榜样。其实，刘恒与他的父亲刘邦，在一起过着宫廷生活的时间不长，而且也没有得到刘邦的好好教育。何以后来他能成为一个汉代开创守成的好皇帝呢？除了命运之外，还是得力于母教的影响，才有后来的成就。汉文帝刘恒的母亲姓薄，她原本是南方的吴国人。一个偶然的机会，刘邦看见她，就很喜欢，把她提

《心经》蕴含的能量超乎你的想象！心经，是大乘经典之一，仅２６０字，但是义理深奥，涵盖了本师的主要思想。由于心经言简意赅，很多人都能够背诵出来。不过在２６０字中，有１句话，往往被人们所忽略。这句话，就是最后１句咒语：“揭谛　揭谛，波罗　揭谛，波罗　僧揭谛，菩提　萨婆诃。”这句咒语是梵文，没有直接翻译为中文，因此，很多人不知道它的意义，故而就忽略了它。这是密咒，本来不翻译其意。如果要按照梵文来翻译，大致意思就是：去经历，去成就，去往彼岸，去成就无上菩提吧。《心经》里的最后一句话，要分开来看，来品：“揭谛、揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、菩提萨婆诃”。第一个“揭　谛”表示要断一切恶。第二个“揭　谛”表示要修一切善。第三，“波罗　揭谛”表示断尽烦恼证得解脱。第四，“波罗　僧揭谛”表示自己要断烦恼证解脱，

作者　：儒风君正所谓：一时劝人以口，百世劝人以书。袁了凡的《了凡四训》，就是一本劝善改命的传世名作。它被誉为“古今第一善书”、“东方第一励志奇书”，启迪了无数人。晚清名臣曾国藩也对其推崇备至，当成是修身立德、传家兴家的宝典。儒风君精选其中最经典８句话，字字经典，句句珠玑，最好背下来，读懂受益终身！１命由我作，福自己求。译文：一个人的命运走向是自己选择的，福报多少也是自己积累的。感悟：常言道：“我命由我不由天。”人生在世，命运好坏、福报深浅都是由自己一言一行决定的。命，是弱者自甘堕落的借口，运，是强者风生水起的谦辞。所以，强者从不认命服输、抱怨命运，而是积极行动、改变命运。你是吉人，自有天相，你若积德行善、努力向上，定然会迎来命运的馈赠。２举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。译文：举头三尺