兰清竹韵

做人，是一条修智，修心，养德的道路。真正拥有大智慧的人，都懂得守住“七善”，养好“九气”。０１七　善居善地。《易经》爻辞里写道：九五，飞龙在天，利见大人。孔子对其的解释是：九五，飞龙在天，乃位乎天德。正所谓：德不配位，必有余殃。古往今来都讲求，德应配位，什么样的人居什么样的位置。居善地，就是说人要清楚自己的定位，考虑人生的站位。如果一个人连自己的“位置”都无法认清，那么这个人必然会走入歧途。心善渊古人云：善谋善为，善作善成。一个人出于什么样的目的做事，到最后这个事态就会往什么样的方向。心中怀揣善念的人，必然会好事成双。心善如深渊，福缘自然如潺潺流水，源源不断。与善仁《道德经》：水利万物而不争。这世上，最“仁”的物，就是水。我们待人应该如水一样，利而不争。无论是对待晚辈还是平辈，前辈还是长辈，

当命运不济时，不要悲观，不要失望，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，让自己的身心放松下来，用理智去从容面对一切。别说人穷志短，甭笑久困者无大志。虽然当下身陷骑虎难下的困境，但只要风口站对了，时运到了，而你又是那个有准备的人，黄河自有澄清日，岂可人无得运时。古云：天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；人不得时，利运不通。由此可见，天时、地利、人和是影响命运的重要因素。下面我将教大家如何才能改变自己的命运。首先，什么人赚什么钱，什么人吃什么饭，皆是命中所定，不要留恋和追求不属于自己的事物。如：有的人做股市能发家致富，有的人做股市则倾家荡产；有的人适合做投资，有的人则适合稳定的上班；有的人能赚快钱，有的人只能靠慢慢积累；不要跟风，而要走适合自己的路，唯有选择适合自己的才是

一、能量越大，吸引力就越大庄子《逍遥游》中说：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。如果你要去郊区的话，你准备了三餐就可以往返，回来的时候肚子还饱饱的；如果你要走一百里的地呢，你就要用一晚上的时间准备足够的干粮；如果你要去千里之外的话，你要提前准备三个月的干粮。这个道理很浅显，尽管现在大部分的人要去远的地方，坐火车和飞机都可以很快到达。但《庄子》用这件事情引发了一个思考，你准备走多远？你准备为此做什么样的生命资粮的储备？１．　你的精神需要储备能量《庄子》给我们的启示是，不管你要走多远，你都要准备适当的粮食；如果你的心要走很远，你需要为你的心储存能量。比如年轻的时候你可以爱很多人，后来你可能只能爱一个人，再后来你可能只能爱自己，到最后很多人可能连自己都不爱。不是不

国学中的《易经》，被誉为华夏文明之源，它是哲学的最高境界，也是智慧中的最上乘。《易经》起源于伏羲时代，经过神农与皇帝的发展，终于在周文王时期日渐成熟。《易经》被后人称为“群经之首，万道之源”，唐朝的一位大臣说过，“不读易不可为将相”；而著名的医学大师孙思邈坦言道：“不知易，不足以言太医”，由此其写出了著名的医学著作《伤寒杂病论》，为后人所崇拜。德国哲学家黑格尔受《易经》的启发，提出了辩证法思想，等等。毋庸置疑，《易经》对哲学、医学、社会学、天文学及生物学等学科的贡献是被世人所承认的。这里主要简要说一下《易经》中的五行天干地支与与人体（包括五脏六腑等）健康的相关问题。一、五行与五脏六腑先由《易经》中的八卦引开此问题。如八卦中的乾卦代表人的头；坤卦代表人的腹；震卦代表人的足；艮卦代表人的手，离卦

人之生，气之聚也。气聚则生、气壮则康、气衰则弱、气散则亡。”意思是说，气是构成人体及维持生命活动的最基本能量，有防御疾病、增强抵抗力的作用，虽然看不见、摸不着，但若没了气，人将无法存活。古人云：“智者知养生也”。慎言语以养神气，忌狂喜以养心气，乐助人以养胆气，善制怒以养肝气，少忧思以养脾气，食清淡以养胃气，常咽津以养肾气，深呼吸以养肺气，多运动以养骨气，广交友以养人气，好读书以养灵气，不显露以养元气，居中道以养和气，意内守以养真气，祛惰性以养成志气，坦胸襟以养正气。一、慎言语以养神气人的生命活动是以神（意识）作主宰的。古人把神称作“君主之官”，意思是说，神对人体就像国家的君王对百姓那样，是统帅与被统帅的关系。因此，对神的养护是第一位的。反之，神的耗散对人体的危害也是最大的。那么，怎样才能更好

【怀师箴言】真正的人生，对于顶天立地的事业，都是在淡然无味的形态中完成的。这个淡然无味，往往是可以震撼千秋的事业，它的精神永远是亘古长存的。“为无为，事无事”，这是说，一个人看起来没有做什么事情，可是一切事情无形中都做好了。这是讲第一流的人才，第一流的能力，也是真正的领导哲学。下面加一句“味无味”，世界上真正好的味道，就是没有味道的味道，没有味道是什么味道？就是本来的真味，淡味，那是包含一切味道的。世界上的烹饪术，大家都承认中国的最高明，一般外国人对中国菜的评价，第一是广东菜，第二是湖南菜，第三是四川菜，等而下之是淮扬菜、北方菜、上海菜等。这种评论是很不了解中国的烹饪。真正好的中国菜，无论标榜什么地方味道，最好的都是“味无味”，只是本味。青菜就是青菜的味道，豆腐就是豆腐的味道；红烧豆腐，不是

惠能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长。——唐·六祖惠能在流通本的《六祖坛经》“行由品第一”中，记载着六祖惠能，因送柴至客店，得钱出门时，见一客诵经，惠能一闻经语，心即开悟，遂问客诵何经？客告知是《金刚经》。这是六祖惠能第一次听到《金刚经》中的“应无所住而生其心”心即开悟的悟境。惠能得一客十两银子的资助，安顿家中的老母后，随即到黄梅参礼五祖弘忍，五祖问远来为求何物？惠能答说：“惟求作佛，不求余物”。五祖故意取笑他，南方偏远落后地方的人，也想来求作佛，口气未免太大了。惠能却正经八百回答说：“人虽有南北，佛性本无南北。”这是六祖惠能第二次说出他自己的悟境。后来，弘忍大师为传衣钵，命门人作偈来，谁能彻底了悟的，即传祖衣为六代祖。两榜进士出身的第一大弟子神秀在南廊壁上作偈，呈心所见，偈曰：“

提升个人的事业、财富、婚姻、健康、平安、人际等各个方面运势的小技巧。１绝不叹气在现实生活和工作中，由于压力过大，不知不觉中有人就养成了叹气的习惯，当然，这种习惯决不是好习惯。从周易理论上讲，叹气呼出的是人体内的生气、精气、元气，易造成人体机能的失衡。从现实生活和工作上来看，叹气给人传递的是自己不堪重负、缺少自信的信息，自然于事业、爱情等有害无益。２行不晃肩行走时晃动肩本身就是一种失衡之象，此象意味着事业、财运、爱情、环境等的不稳定，为人不沉稳，缺乏定性，事业上缺乏责任感，难托重任，财聚财散，钱财不聚。３坐不摇腿在相学人体三才中，腿类象于地，是人的基石、根本。所以，一般有坐着摇腿习惯的人，多为根基不稳，不仅难得贵人得力相助，而且在生活和工作中易犯小人，事业纵然兴盛亦不久，财运纵然发达也难长。４

根据生命能量的运行法则，怀揣仇怨会大大消耗你的能量。试想一下，你和某人吵了一架，最后又不了了之。你和他分开了，但却无法释怀。问题在心中越变越大，越变越大，那种纠结最终占据和消耗了你很多生命能量。在现代科学界，称这种事件为“吸引场”，内心情绪能量越多，吸引场也就越强大。１为过去的事花费能量越多留给现在的能量就越少心理数理研究院的人发现，持续表达的消极情绪会紧紧缠绕于你的ＤＮＡ之上，并且妨碍精神以及物理能力。你向宇宙发射出去的消极能量，只会招致能与之共振共存的同类能量。简而言之，在你扮演受害者，或者对他人大发雷霆时，真正受到伤害的是谁呢？一场吵架（或者误会等）就如同一个十五磅重的哑铃，想象一下，带着这个哑铃在你口袋中去上班。你努力想视而不见，却无法如愿。在过道走路的时候，它把墙壁撞得叮当作响；坐

站桩是非常好的涤阴增阳的功法，而且简便可行，在公园、小区绿地，甚至在家中、办公室都可以做。站桩功又是历代大医家、拳家和佛道修行都提倡的修炼方法，除了增进自身健康，还能提升禅定功夫，开发智慧，功夫渐深，由此进入天人合一之境也未可知。祖国医学有“百病从寒起，寒从脚下生”之说，脚有“第二心脏”之称，人过四十岁，臀部肌肉往往就逐渐萎缩、下垂、下半身越来越单薄，站桩是在脚的基础上进行稳扎根，接天地、调气机，以较小体能消耗进行涤阴增阳的健身活动，对于体虚而又往往消耗过度的现代人，实在更显重要。愿您能把站桩列为经常性的修身功课！　　一、　站桩功与“独立守神”，修炼身心　《黄帝内经·上古天真论》里有一段话：“黄帝曰：余闻上古有真人者，提掣天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿敝天地，无有终时，