兰清竹韵

两千年来孩子都读经典，为什么到了我们这里就非得全盘扔掉，交由那些所谓的专家学者来编造？那些教材编写者，其道德智慧能超过孔子否？其人格修养能超过孟子否？其文学水平能超过屈原杜甫否？与经典相伴　　　　为一生负责走进班里，孩子们正在读经。有的读《论语》，有的读《孟子》，有的读《易经》……我突然想，我像他们这么大坐在教室里时，读的是什么书？想了很久，有点茫然。只记得自己仿佛也读过很多书，但要说出它们的名字来，却又远非易事。因为它们好像并不是“书”，它们有一个共同的名字叫：“课本”。所以确切地说，我读过很多“课本”，但没读过“书”。从小学到高中，十几年，学过的课本蔚为大观：语文二十四本，数学二十四本，其它英语、政治、社会、历史、地理、物理、化学、生物等等，加起来至少应该在一百本以上。但当我们回头问问自

元宇宙可谓２０２２年科技界的“当红炸子鸡”，引多家科技巨头“竞折腰”。美国《福布斯》双周刊网站在近日的报道中指出，２０３０年全球元宇宙的市场规模有望高达５万亿美元，２０２３年可能是确定其发展方向的关键一年，并列出了明年元宇宙领域的四大发展趋势。群雄逐鹿抢占高地与搜索引擎和社交媒体分别是网络１．０和网络２．０背后的技术推手一样，营销和广告将成为推动元宇宙（网络３．０）“飞入寻常百姓家”的动力。尽管这一概念尚未被完全认可，但从国际金融巨头到全球时尚巨头，都已经开始建立自己的元宇宙。这种模式的吸引力显而易见：元宇宙专注于客户体验和一对一联系，是另一种沟通渠道。最重要的是，社交媒体和搜索引擎这两个渠道已经基本被谷歌和Ｍｅｔａ这类公司掌控；而元宇宙仍是一个群雄竞逐、未知鹿死谁手的领域。２０２３年企业将

人生难免起起落落，有顺利的时候，难免也会有＂水逆＂。身处困境的时候，不要抱怨时运不济、命运不公，最重要的，是如何摆脱困境。而答案，就在《易经》之中：１、坚持勤奋，戒掉骄傲《易经》中“无妄卦”：“初九爻，无妄，往吉。”本意解释就是人生一定不要有妄念，不要有不该有的想法，这样才会有吉利的人生。这句话在教大家，不要有妄念，反过来就是说，人一定要诚恳的做事，时时刻刻戒骄戒躁。我们在生活中和工作中做事一定要坚持实事求是，不能懒散，更不能在取得小成绩之后变得骄傲自大，只有一如既往的坚持，才能取得最后的成功，拥有“人上人”的人生。２、逆境是一种常态，要习以为常假如，有一个好朋友，经常去你家玩，有时候一周１次，有时候一个月２～３次不等。等下次，这个朋友来你家时，你会习以为常。假如，有另一个好朋友，平时基本不

庄子《知北游》篇有两位求道者是同门师兄弟，他们名字叫“婀荷甘”和“神农”，他们共同的老师叫“老龙吉”。有一天正值中午时分，神农吃完饭，关上了房门，坐在小桌子旁闭目养神，这时候只见婀荷甘猛地一下推开房门，神色慌张地对神农说：“我们的老师老龙吉死了！”神农犹如晴天霹雳，惊吓得不轻，拄着拐杖几次欲站起来都没有成功，好不容易站起来后，从惊恐到痛苦到长歌当哭，他把拐杖用力一扔，仰天长叹说：“我的老师知道我没有根器，生性愚钝，所以也没有留下一些‘狂言’给我，就这么弃我而去。”老子在《道德经》曰：“下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”得道之人说的话听起来都是“孟浪之言”这就是上文所说的“狂言”。老子还说：“吾言甚易知，甚易行，知我者希，则我者贵。”大道的言论即便说了也是知之者稀。因此老龙吉临死前也没有给学生

在当代快节奏的社会生活中，人们承受的压力越来越大，于是内心中总是向往能够过上与世无争的修行生活。相比之下，道人们整日畅游在青山绿水之中，很少会因为物质的欲求而身染红尘。一心想要求解脱的人们纷纷涌进名山大川，希望能得到高人指点，放下过往尘缘，皈依三宝作一名清静修身的道家弟子。但在现实中，这样的期望总是会在道长这里碰落一鼻子灰。人们不明白，为什么自己一心想要修行，却常常得不到道长们的首肯呢？其实，并非不是道人不准许人们做世外的修行功夫，而是因为每个人生来都拥有各自的人生使命，我们尽职尽责去完成这份使命的过程，即是一场修行。修行，并不只存在于世外的生活中，若能有一颗历经红尘洗练的心，生命中的一切际遇都将是修行的好时候。修道，其重点不是如何去修，而是学会用心去悟。如果尚未感悟人生真常，又何以妄谈寂然

人生有顺境，也有逆境；有低谷，也有高峰。得意时不要忘形，失意时不要丧气。尤其是人在低谷的时候，更不要垂头丧气，一副自暴自弃，楚楚可怜的样子，没有人会在乎你的感受，除了你自己。古语云：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”人在低谷的时候，就不要去打扰别人，认真地做一个安静的哑巴，等熬过这段时期，谁给的糖都不要了。当你人生陷入低谷的时候，千万不要轻易去打扰别人，更不能向任何人抱怨。因为你的抱怨，只能让恃强凌弱的人意识到自己附近住着一个弱者，可以好欺负。如果对方跟你有仇有怨的话，甚至还会再踩你几脚。在低谷期经常打扰别人，容易过度依赖对方，可能招其厌恶。哪怕是最好的朋友，也不行，毕竟不打扰是留给自己的最后尊严。况且发牢骚和抱怨是没有用的，对你的成长没有任何帮助，是没有智慧的表现，不仅不能博得别人的同情

说到《心经》，大家一定不会陌生。但是说到《心经》隐藏的神奇密码，我想知道的人可能就少了。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。《心经》隐藏的神奇密码是什么呢？《心经》何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就，以证明是佛说呢？唐太宗时，有一位国师名玄奘法师，在家姓陈，十二岁时跟随哥哥出家，出了家后，读一切经典，有些经典是鸠摩罗什法师翻译，有些经典是别的法师翻译，他对有些语句生疑，很想到印度取经，后来在四川成都挂单，遇到一位老和尚，身生疥癞，人不敢近，惟有年轻的玄奘法师，以一颗同情心侍奉他，为他洗脓血，涂药。不久，这老和尚的疥癞病痊愈，老和尚感他调治之恩，无以为报，惟有一部经，可以口传给他，就是这一部《心经》，一共二百六十字，念了一遍，玄奘法师便记在心内，后来把它译出来，一个字也没有更改

中国民间有“逢黑必补”的说法，认为黑色食物入肾，专家也建议多吃些黑色的食物，比如黑豆、黑芝麻、黑枣、黑米、黑木耳等食物。《黄帝内经》说:“肾在色为黑”。天底下最大的黑是啥？当然是黑夜了！所以天黑了，早早睡觉，就受到黑的滋补了，简单有效。黑色食物也很好，但是有的人脾胃不好，还得考虑消不消化、吸不吸收之类的问题。秋冬的晚上，早睡觉适合每一个人，只要坚持一段时间，身体就会有大变化，当然还得早起才行，早起生发阳气。很多人说工作忙、事情多，那就尽量每天早一点点睡觉，去享受黑夜的能量滋补。熬着夜，再吃颗黑芝麻丸补补黑色，可拉倒吧。一定要转变观念，要知足常乐。我们用身体健康去换金钱，是得不偿失的，没有了健康，啥也没有了。像在城里，光污染很多，睡觉得把窗帘拉上，要不然外面的路灯照的屋里亮堂堂的。然后睡觉时间

立冬　‖　潜藏起来充电，待来年厚积薄发冬天，人会有些懒，不太想动，懒洋洋的，像小动物一样，想冬眠起来，而这才是正常的身体潜藏反应。如果到冬天了，还像其他季节，一身干劲，鸡血一堆，窜上蹿下，待来年春天了一定虚，容易生病。《内经》说：“故冬不按跷，春不鼽衄……”又说：“夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。”（肾藏精）如果冬天过度运动，消耗体力，扰乱身体阳气，则春天就容易鼽衄，也就是流鼻血、流清涕。冬藏，阳气内敛到身体内部，去修复五脏六腑，去给身体排毒了，所以动物冬眠了，不仅是因为食物问题，还有冬眠可以修复身体，疗愈疾病。冬天到了，人适当的停下来，慢下来，静下来，放松下来，是极好的！０１冬天，养肾最佳季节入冬后，身体比较健康的人，就不太想运动，也不想整天到处跑。虽然冬天运动少了，但是入冬后，大

行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。很多人一提到打坐，就以为要盘腿。甚至很多人，一提到打坐，就必提双盘。好像离开了双盘，就不是打坐。实际上，从古至今，道教祖师们从没教人双盘过。自王重阳祖师创立全真教以来，他本人也从没教人打坐要双盘，他甚至是反对双盘这种肉体形式的打坐的，重阳祖师称这种打坐，是假打坐。我们一起看看王重阳祖师关于打坐的论述，如下：”凡打坐者，非形体端然，瞑目合眼，谓之打坐。此假打坐也。十二时辰，行住坐卧，一切动中，心似泰山，不摇不动，把断五门，眼、耳、鼻、舌、口，不令内入外出者，此名真打坐也。能如此者，虽身处尘世，名已列于仙宫。不须远参，便是肉身圣贤。三年行满，脱壳登仙，一粒丹成，神游八极矣。”他明确指出，打坐不是在形体上折腾，不是在肢体上作文章、下工夫，否则，就是假打