兰清竹韵

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问《当代碑派书法创作路径新探》（一）文：洪厚甜把书法当成艺术的人，做艺术的书法，把书法不当艺术的人，做写字的书法。我觉得任何一个学术和专业都有一楼玩的人，二楼玩的人，三楼玩的人，你不要把所有的人都弄到三楼上去，也不要把三楼的都弄到一楼来，各得其所。有写王羲之的，有写馆阁体的，我觉得这才是正常的，如果说书法都是说王羲之，我觉得就不对。写馆阁体有写黄自元的，也有写欧阳询的，有的人怎么看就是馆阁体美的不得了，有很多人怎么看王羲之都不顺眼，这个很正常。听贝多芬就睡觉的人绝对比越听越精神的人多，这个才正常，曲高和寡。但是，在座的各位不能这样，为什么呢？你们是在中国最优秀的师范大学的书法专业，你

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ洪老师好，我们在用魏碑进行创作时，章法安排上有哪些需要特别注意的方面？请您指导，谢谢洪厚甜：进行魏碑书法创作的时候，还是要遵循一个比较有规律的做法，在初级阶段我觉得大家应该还是要用格子，横成列，竖成行，每一个字都尽量把它写在格子里面。只不过格子里面的字有大小伸缩，有左右挪移，我觉得初学者尽量还是写到格子里面。中段层面的作者就要注意字在格子里面的这种错落、错动和挤压，这种大小的，包括对格子的突破等都可以进行尝试，既能平整务追险绝，在字与字章法之间的这种错动感和挤压感上要强调，既要能够写规整的、空灵的，又能够写这种有挤压的，有字的伸缩的，格子里面上下左右呼应变化的这种。高级的状态就可

点击蓝字关注我们提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ请问洪老师，我们在临帖和创作的时候，对纸张的使用有什么要求？您有什么经验可以分享一下吗？洪厚甜：不管是临帖还是创作，在纸张的选择上是有讲究的，不能不推敲、不讲究材料和工具。什么是专业？专业就是有针对性的进行学术的研究和观照，包括对工具的选择、对材料的运用、对字帖的分析等方方面面。那么在临帖的时候我们又要分书体，分大小，分书风来选择纸张，临帖和创作是一样的，写墓志这种，我觉得两种纸张可以选择，就这种精美的东西，第一是半生半熟的，第二是熟的。熟的有什么好处呢？可以让你的技术更清晰、更肯定，对技术要求的到位度更高，它就没有什么可变的东西、外在的东西参与。为什么半生半熟呢

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ老师好，请您解读一下康有为的书法，我们能不能把他的书法做为学碑的范本？洪厚甜：康有为的书法是中国书法史上碑学的一个重镇，首先归功于他对碑帖深入彻底的了解和研究，可以说中国书法史上关于碑的、旗帜鲜明的、系统的，站在学术的角度对中国的碑进行思考和审美定位的，他是重要的一位大师。康有为的学问和人的品质都应该说是大师级的，所以他倡导的对碑的学习，最后落实到他的笔下，他都化出来了，没有停留在一个碑、一个帖，尽管我们现在说他是从《石门铭》、《千秋亭记》这些来的，实际上仅仅是相而已，他是从来都不着相的，可能在笔势、笔姿上面有一些东西，实际上康有为是对帖学有深入研究和了解的，他的信札手札，笔墨之

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问《当代碑派书法创作路径新探》（五）文：洪厚甜我觉得我们现在的目标跟我们要实现的目标这个距离太大，很多人的目标远远不是一个书法人应该有的目标，所以我们下午为什么这么讲。我不去说你们学《张玄墓志》是一条路，你们弄褚遂良加《张玄墓志》又是一条路，你们把《张猛龙碑》怎么改造下又是一条路，完蛋了，这种老师今后你们遇见就把他轰出去。我觉得，讲的大家没有路，我们今天这个讲座就比较成功了。我们在座的各位千万不要觉得没有入选一个展览就很失落，你做正确了，就算入不了也是正确的，我希望同学们站在一个更高的学术立场上来思考我们的学习。我们今天讲的比较散，把它收回来，我们要求做碑有两个概念，第一是秦汉，离开

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ１请问洪老师，怎样看待现在讨论争议最多的丑书问题和现代书法。洪厚甜：关于丑书，应该说是我们现在社会上对很多在形式表现上有所突破，在结构上有所突破，在表现书法的语言节奏形式上有所突破的，可以说是突破了大家惯常的神美惯性的这一批作品的总称。应该这样看，现在我们概念里面这部分丑书，一部分是包括确实写得差，没有基础，又在形式上想突破，又想打破传统的很多框框来做的一些探索性质的这些创作，这些创作本来的作品质量也不高，应该说这种作品确实是丑书，它就是丑，它没有美感，不能给我们大家带来美感。但是大家一定要注意，还有一种是有个性追求，比如说对民间书风的学习，对于我们一些惯常的写字书法的突破，它的

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ老师您好，魏碑的结构学习可否借鉴隶书的结构和势态？如何深刻理解古人在书写魏碑时的奇拙古朴的结构特点，并应用于临习和创作中。洪厚甜：隶书是中国书法发展史上非常重要的一个板块，整个的北魏书法都是在隶书的基础上生发、演变、发展过来的，也就是说隶书的结构和魏碑的结构是一体的。实际上楷书的结构就是沿用隶书的基本结构，楷书实际上把隶书宽博的放射开张的结构更强调字内的聚散关系、倚侧关系、依附关系，局部与局部之间的依附关系、倚侧关系、呼应关系在隶书里面是很淡的。我们要知道结构上，隶书和北魏楷书，还有后代楷书的这种相同之处和区别之处，当然，我们当代的楷书创作更多的是直接的把隶书的结构学拿过来，增加

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ洪老师您好，这段时间我一直在学赵之谦，也临了很多帖，怎么来转换到创作上面，这个有没有什么捷径，请您分享一下经验。洪厚甜：人之所学往往都有很深的印记，我们什么东西越认真，印记越深。你在研究赵之谦的时候，赵之谦已经是一个深深的烙印在你的脑海里面了，这个时候你要做的只有是忘掉。离他越远，你对篆隶书越进入，你就看得到真正的赵之谦，不是表象的赵之谦了。我今天实际上已经给大家说了一个非常重要的捷径，就是我们学一个东西，解决两个体系的东西。赵之谦的弱是弱在哪里？就是对楷书的理解和对篆书理解的不到位，赵之谦的楷书跟他的篆书的格调都不高，但是赵之谦的行草书高。就是说离开了他那个固有的体系之后，他获

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ１请问洪老师，张迁碑和礼器碑的线质用篆书怎样表述，可不可以理解为它们是篆书线条两极分化的体现，它们在用篆书线质表述时应注意些什么？又有哪些内在的联系？洪厚甜：在隶书里面，张迁和礼器是分属两种典型不同的风格，礼器是东汉隶书即八分书的典型代表，也是隶书标准的那一种形体状态，张迁碑是以方正为主的这种从隶书向楷书发展的已有端倪的，这样一个弱化横向取势到方正挺阔朴厚的这样一种风格定位，所以说它们在线质的运用上就截然不一样。这种不一样表现在张迁是朴、厚、凝、重，礼器是精、紧，它是质、厚，但是精紧精丽的这种线型，礼器的整体风神是具有庙堂之气，端庄、正气格局，应该说是具有庙堂之气，张迁呢？朴厚、

提问方式从本期开始，针对魏碑学习从笔法结构章法以及风格取法等方面的学术问题，洪老师专题回答书友，敬请文后留言提问Ｑ请问老师赵孟頫的帖可以学吗？谢谢。洪厚甜：赵孟頫的书法应该说是中国书法史上真正的一个大师的作品，非常优秀，他的优秀表现在：第一，他能够科学地消化二王、理解二王并用二王的体系来塑造自己的学术面貌和整体的艺术形象；第二，他也是后人进入二王体系的一个重要桥梁，我们说赵孟頫的书法不是可不可以学的问题，是一定要学，而且要认真地去学，认真地思考，认真地消化和积累。Ｑ请教洪老师一下，弘一法师的楷书算敦煌写经体的一类吗？洪厚甜：弘一法师的书法，他是一个出世者的心态和心境，也是一个真正升华了的灵魂的写照，这个写照里面他更多的是一种境界，只有弘一法师的书法是超越了技法而存在的。当然，我们说历代写经，