兰清竹韵

如果你的想法消极，这些想法就会生出有害的情绪，这些情绪需要宣泄出来。而这些消极情绪一旦发泄出来，就经常会表现为溃疡、心脏病、紧张和焦虑等症状。你是怎么看待自己的呢？你的所有思想都在创造出你和你的人生如何通过影响潜意识来掌控你心灵的能量？作为心理游戏的一种，自我防卫模式看似是有害的。它能消耗你身体里的能量，让你内心失去平衡。在生存模式中，恐惧控制了你的身体，大脑则从学习模式转变为保护模式，不再产生影响或者发生改变。如果你生气，拒绝，责备，撒谎，辩解，退缩……就会在瞬间产生一股力量——轻微的发抖。当你细想它们对你健康和人际关系的影响时，会发现它们的代价是惨重的。在《２０１８年的焦虑人群研究报告》中显示：吃喝玩乐、追剧观赛打游戏、说走就走的旅行、买买买都是大家普遍认为和使用的排解焦虑的方式。但经验

０１　万物都是能量的显现——能量的情感性显现。物质能量的显现追随着情感的节奏，那是无论多么精巧的玩意儿和精密的仪器都无法探明的。０２　宇宙就像一个念头般地扩张。０３　宇宙具有善的意图。它自动倾向于“善”事的创造。０４　你若要心安，就必得相信人类存在着与生俱来的善意。这善意也许难以辨认、执行不力、纠缠于各种矛盾的信念，或者被战争与谋杀的血手扼杀——然而，没有一个人曾失去它。它代表了人类的希望，如同人类每个成员内在的灵明之光，一直燃亮。这善意世代相传，其光亮远比任何同样传承的仇恨或民族恩怨要强有力得多。０５　你的每一个过去与未来的自己，现在也同时以他们自己的方式居住着。现在你在此生形成你的前生，就与现在你形成你的来生一样的确定。０６　身体就是活生生的灵魂。身体常常比心智离灵魂更近，因为它像花朵一

尽管，人类在物质世界的进步，可以让我们更加轻松安适地生活，我们却无法中得到宁静与喜悦。我们只是生存者，并没有真正地享受生活，吃饭时无法休息，祈祷时依然焦躁不安。我们沉溺于抚慰人心的音乐中，甚至要靠安眠药才能拥有甜美的睡眠。问题到底出在哪里？０１从生存到生活让我们先来看看，大多数人目前是如何生活的？人出生后慢慢长大，开始上学，学校里有许多竞争，你必须为考试而用功，争取好成绩。父母会为你操心，你自己也有压力。上大学时，你再次经历同样的过程。然后，你爱上某人，却因为种种原因无法和他或她结婚。事情如此持续着，你也继续感觉挫败。而当你找到工作时，也许会快乐，也或许会不快乐。最后，你结了婚，快乐了三个月，可是问题又开始了。你有了孩子，带他们去上学，看看电影、电视，读读报纸、杂志，吃吃东西，出门野餐。你的

相传，释迦牟尼花２１天，讲了８０卷《华严经》；花１２年，讲了１８０万字的《阿含经》；但仅有２６０字的《心经》，他却足足讲了２２年！四祖道信禅师曾说：“百千法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源。”世间之事，皆在于心。当你读懂了《心经》里的这三句话，就有了改变人生的神秘力量，必将福气盈门。有位哲人曾说：“世上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”很多时候，我们觉得是苦难重了、事情大了，走不出来。其实，是我们的心还困在过去。有这样一个故事。曾经有个人，年轻时遭人陷害，后来冤案虽被平反，但他已经坐了八年牢。出狱后，他终日不开心，总是骂骂咧咧：“我真倒霉，人生最好的年华，都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦，那个陷害我的家伙，就算把他千刀万剐，也难泄心头之恨！”一直生活在痛苦中的他，六十五岁时，生命也快要走

对财富说“是”创造由内到外轻而易举的富足！金钱的实相是：在宇宙次元空间里，金钱的能量就是爱的能量。当你与金钱的关系合一圆满时，金钱自然就会源源不绝地流向你，而你也自然会将你获得的金钱同样不断地流向需要爱的人事物。０１金钱的灵魂金钱是有灵魂的，它是一种精神物质。金钱是爱的结果，所以它是我们努力达到目标后的报偿。当人们因为努力得到成功而获取金钱，金钱会爱他们。也因为这是他们努力得来的，所以金钱会留在他们身边。金钱是用来达成一些事情的，它是等着被用的。当它被用在良好的、支持生活的事物上时，它的回馈会越来越多。而通过这个方式，金钱形成了一个服务、达成与获得的完整循环。世界金融风暴是怎么来的呢？是因为有一种钱不想要留下来，因为它不是通过工作得来的。有一个观点是这么说的：穷人受到祝福。穷人会穷困，是因为

俗话说“眼睛是心灵的窗户”，通过眼睛，我们可以观察到外界的五彩斑斓，外界的风吹草动，外界的千变万化。仁者见仁，智者见智，每个人观察的立场和角度都是不同的，因此，观察后的感受或许是和而不同，或许是同而不和。《易经》观卦给我们启示，观察就是赏心悦目，是眼神与心灵交流的过程，用眼去观察，用心去思考，从事物的表象延伸到事物的本质，从局部的现象到整体的状态，从静态的展示到动态的变化，最终找到规律，指导人们认知世界和改造世界。少炫耀自己的成就《易经》中有一卦叫“谦卦”，这一卦的卦象，内卦“艮”，象征山、止；外卦“坤”，象征地、顺。内心知道压制，不自负炫耀，这就是谦虚的态度。正所谓“谦受益，满招损”，一个人一旦开始自满，不断夸耀自己的成就时候，往往容易惹祸上身。当身边的人远离你时《易经》说：有人远离你，小

做人，是一条修智，修心，养德的道路。真正拥有大智慧的人，都懂得守住“七善”，养好“九气”。０１七　善居善地。《易经》爻辞里写道：九五，飞龙在天，利见大人。孔子对其的解释是：九五，飞龙在天，乃位乎天德。正所谓：德不配位，必有余殃。古往今来都讲求，德应配位，什么样的人居什么样的位置。居善地，就是说人要清楚自己的定位，考虑人生的站位。如果一个人连自己的“位置”都无法认清，那么这个人必然会走入歧途。心善渊古人云：善谋善为，善作善成。一个人出于什么样的目的做事，到最后这个事态就会往什么样的方向。心中怀揣善念的人，必然会好事成双。心善如深渊，福缘自然如潺潺流水，源源不断。与善仁《道德经》：水利万物而不争。这世上，最“仁”的物，就是水。我们待人应该如水一样，利而不争。无论是对待晚辈还是平辈，前辈还是长辈，

当命运不济时，不要悲观，不要失望，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，让自己的身心放松下来，用理智去从容面对一切。别说人穷志短，甭笑久困者无大志。虽然当下身陷骑虎难下的困境，但只要风口站对了，时运到了，而你又是那个有准备的人，黄河自有澄清日，岂可人无得运时。古云：天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；人不得时，利运不通。由此可见，天时、地利、人和是影响命运的重要因素。下面我将教大家如何才能改变自己的命运。首先，什么人赚什么钱，什么人吃什么饭，皆是命中所定，不要留恋和追求不属于自己的事物。如：有的人做股市能发家致富，有的人做股市则倾家荡产；有的人适合做投资，有的人则适合稳定的上班；有的人能赚快钱，有的人只能靠慢慢积累；不要跟风，而要走适合自己的路，唯有选择适合自己的才是

一、能量越大，吸引力就越大庄子《逍遥游》中说：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。如果你要去郊区的话，你准备了三餐就可以往返，回来的时候肚子还饱饱的；如果你要走一百里的地呢，你就要用一晚上的时间准备足够的干粮；如果你要去千里之外的话，你要提前准备三个月的干粮。这个道理很浅显，尽管现在大部分的人要去远的地方，坐火车和飞机都可以很快到达。但《庄子》用这件事情引发了一个思考，你准备走多远？你准备为此做什么样的生命资粮的储备？１．　你的精神需要储备能量《庄子》给我们的启示是，不管你要走多远，你都要准备适当的粮食；如果你的心要走很远，你需要为你的心储存能量。比如年轻的时候你可以爱很多人，后来你可能只能爱一个人，再后来你可能只能爱自己，到最后很多人可能连自己都不爱。不是不

国学中的《易经》，被誉为华夏文明之源，它是哲学的最高境界，也是智慧中的最上乘。《易经》起源于伏羲时代，经过神农与皇帝的发展，终于在周文王时期日渐成熟。《易经》被后人称为“群经之首，万道之源”，唐朝的一位大臣说过，“不读易不可为将相”；而著名的医学大师孙思邈坦言道：“不知易，不足以言太医”，由此其写出了著名的医学著作《伤寒杂病论》，为后人所崇拜。德国哲学家黑格尔受《易经》的启发，提出了辩证法思想，等等。毋庸置疑，《易经》对哲学、医学、社会学、天文学及生物学等学科的贡献是被世人所承认的。这里主要简要说一下《易经》中的五行天干地支与与人体（包括五脏六腑等）健康的相关问题。一、五行与五脏六腑先由《易经》中的八卦引开此问题。如八卦中的乾卦代表人的头；坤卦代表人的腹；震卦代表人的足；艮卦代表人的手，离卦