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国学中的《易经》,被誉为华夏文明之源,它是哲学的最高境界,也是智慧中的最上乘。《易经》起源于伏羲时代,经过神农与皇帝的发展,终于在周文王时期日渐成熟。《易经》被后人称为“群经之首,万道之源”,唐朝的一位大臣说过,“不读易不可为将相”;而著名的医学大师孙思邈坦言道:“不知易,不足以言太医”,由此其写出了著名的医学著作《伤寒杂病论》,为后人所崇拜。德国哲学家黑格尔受《易经》的启发,提出了辩证法思想,等等。毋庸置疑,《易经》对哲学、医学、社会学、天文学及生物学等学科的贡献是被世人所承认的。
这里主要简要说一下《易经》中的五行天干地支与与人体(包括五脏六腑等)健康的相关问题。
一、五行与五脏六腑
先由《易经》中的八卦引开此问题。如八卦中的乾卦代表人的头;坤卦代表人的腹;震卦代表人的足;艮卦代表人的手,离卦代表人的眼,坎卦代表人的耳,兑卦代表人的嘴,巽卦代表人的腿等。
《易经》的五行就是金、木、水、火、土。
人体的五脏就是心、肝、脾、肺、肾;六腑包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱和三焦。
五行中金、木、水、火、土,它们之间即存在相生关系,又产生相克的关系,如土生金,金生水,水生木,木生火,火生土;另一方面,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
看看人体五脏六腑的功能:
心主神,肝主泄,脾主化,肺主脉,肾主水。而六腑的功能与五脏的功能同工异曲。三焦的功能却不一样,三焦有上焦、中焦和下焦之分:上焦是心肺;中焦是脾胃;下焦是是肝、胆、肾、膀胱和大小肠。
由上述关系引出五行与五脏的关系:
肝属木;
心属火;
脾属土;
肺属金;
肾属水。
由此导出五行与(五脏)六腑的关系:
胆属木,与肝对应。
小肠属火,与心对应。
胃属土,与脾对应
大肠属金,与肺对应。
膀胱属水,与肾对应。
三焦中的上焦是进食(主进),中焦是消化(主存),下焦是排泄(主出)。
不难看出,五行有相生相克,人体的五脏六腑也有相生相克,这种辩证关系在中药学中,特别是人体的健康养生中非常重要,它们即相互影响,又相互制约,它体现的是人体健康与衰弱的变化规律,也体现了大自然的变化规律,我们必须了解和掌握这些规律的辩证关系,以便用于指导我们的身体健康及养生。
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