《易经》五句话,说透得失与祸福

299 人参与  2023年02月16日 18:26  分类 : 国学大师_国学经典_国学教育_国学经典名句  评论

对常人而言,《易经》之重,在于包罗万象,点透世人,是一部涵养福报的宝典。

读懂以下5句话,能让你看透得失与祸福,越来越有福气!

《周易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

所谓“乐天”,就是知道宇宙自然的法则,合于规律,而“知命”就是知道生命的道理,当一个人了解了这些道理之后,自然不会再有什么烦恼了。

一个人之所以有情绪,根本原因就是因为缺失智慧,既不了解自然规则,又不了解人文手段。

就像一个人被蒙上眼睛在黑暗中走路一样,当他看不清路的时候,才会出现诸如恐惧、愤怒等无意义的情绪。

生活中不了解生命的道理与自然法则的人,也像是被蒙上眼睛走路一样,自然会生出无意义的情绪。

如果能够对自然本性有所理解,做到乐天知命,做到足够理性和智慧,自然能减少世俗的烦恼。

《易传·象传上·谦》:“谦谦君子,卑以自牧。”

意思是,品行高尚之人,为人处世总能做到谦逊礼让。

人生百年,若悟透一“谦”字,必然大有作为、大有福气。

周文王,亲自拉车带姜子牙出渭水,使得:天下三分,其二归周;

刘皇叔,三顾茅庐请诸葛亮出隆中,自此:白手起家,三分天下。

事者,生于虑,成于务,失于傲。

项羽自刎乌江、关羽败走麦城、李自成功败垂成,莫不因傲而后悔莫及。

悠长人生,修一颗谦卑之心。

位高时,不自傲:享该享的福、帮该帮的人,更显其耀眼;

位低时,不自卑:吃该吃的苦、走该走的路,更显其自信。

世事繁杂,无论身处何种境地,不轻一人,不废一物,自能其心融融,福泽绵长。

《周易·系辞传上》“乱之所生也,则言语以为阶。”

意思是,祸乱产生的根源是说话不当,需谨慎言语。

以下3种话,一定要少说:

一、恶言恶语

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

每一句说出口的话,或使人温暖,或给人折磨。

你如何对待这个世界,世界就会如何回馈你。

二、是非口舌

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

生活之扰,往往是管他人的闲事,却忘记了滋润自己的生命。

不管闲事,不说闲言,至少可消除80%以上的人生烦恼。

三、谎话连篇

内不欺己,外不欺人。

开玩笑,要戏谑有度;善意的谎言,要量形而为。

欺瞒他人,却蒙骗不了自己,也逃不脱因果。

人生一张嘴,管的是气运:管不住嘴,就守不住人生的福气。

《周易》之《象传》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

意思是,君子要以上天为榜样,自强不息;也要以大地为目标,不断培植美德以承载外物。

何为自强不息?

悠长岁月,没有从天而降的幸运,也没有突如其来的福气。

所有你得到的,都是全心付出的结果;所有你享受的,都是每一滴汗水的浇灌、每一份心血的滋润。

人,要效法上天,自觉奋发向上,永不松懈。

何为厚德载物?

有人能聚万金,却英年早逝;有人豪宅新添,却祸事连连;还有人一夜暴富,却很快家财散尽……

归根到底,是外财不富德穷人。

所有拥得住的财富,都依托于德行,依托于自己的创造转化。

人,要效仿大地,承载万物,增厚美德。

唯有厚德,才配得上厚财;而德薄者,财必移其位。

《易传·文言传·坤文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

意思是,行善积德之家,必有享之不尽的福气;而作恶多端之家,必然有着不尽的祸事。

家庭和睦,是幸福生活的保证。一个家庭里,只有众人同心,共同为了家庭的幸福而努力,才能形成一股绳,无坚不摧。

自古以来,和睦的家庭更能出孝子,也能出人才。还记得清代四大名臣之首的曾国藩吗?他的那一本《曾国藩家书》,就让人们看到他的家庭情况。而曾国藩身后的大家庭,上至父母,下至后代,都遵循他的教训,相亲相爱,团结一心,显示出超强的凝聚力。

所以,出生在家庭和睦的人,更能勇往向前,开创属于自己的天地。而在现代,我记忆犹新的是农村青年的找对象。一般通过媒人介绍的,不论男方女方,都会托人去探对方的底。如果打听到对方家庭和睦的,亲事基本就能成个八十不离十;如果打听到对方家庭不和的,也很可能就吹了。

由此可见,一个家庭的和睦与否,能够决定年轻人的幸福走向。

家风好,家道才能兴盛,家庭才能和顺美满。

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