解读《易经》：该停止就停止，该行动就行动，动定自如，无悔无咎

易经：动极生静，震极艮止。

“艮”就是停止的意思。艮卦由震卦“上转下转”而来，根据万物不可以始终震动，需要适可而止的卦序逻辑要求，接着《震》卦的必然是《艮》卦。它是事物经大震荡动极之后，复处于一种不可避免的极为静止的状态的表现。根据易理，艮是八纯卦之一，以山为象。历史上的《连山易》，曾以本卦为首，记录了先民山楼穴居时代披荆斩棘，勇敢无畏的精神风貌。

有人认为，止是停滞，甚至是倒退，对事物的发展十分不利，故是凶态。这是片面的，其实不然。天下事当行则行，当止则止。知进不知止，绝非明智睿达。所以易家把艮止视为凶吉兼容的常态，在强调“天行健，君子自强不息”的乾德，以及“恐惧修省”的震德的同时，不忘提醒人们注意艮德的修养，动定自如，知进识止，无悔无咎。那么，易家的艮卦《卦辞》究竟是何意呢？

《彖传》解释说：“艮，象征抑止。该停止的时候就停止，该行动的时候就行动，一动一静都不失去恰当时机，其前途自然会光明。停止于背部，就是停止于适当的部位。这是因为艮卦的六爻在艮止的时候，上下之间敌对不应，互不相与和合作。所以说，在这种时候，不要面向对立面的身体，就像行走于庭院里，却看不见那个人一样，是不会有过错的。”《象传》将纯卦艮形象化地称之为“兼山艮”，并于深思熟虑后得出了“君子以思不出其位”的启示。

大意为“山叠山，行路止。君子应该想他所在职位所要想的正事。”这正是后人据此得出的“不在其位，不谋其政”的古训。其意是劝人们明白自身身份，思其当思，止于当止的意思。也许有人认为，这岂不是与“天下大事，匹夫有责”相矛盾吗？其实不然。艮卦是专修止德的，故需强调知止本分的重要性。如果人人都不分时空地位，不顾自身职责，去做越俎代庖的蠢事，则非天下大乱不可。所以说，《象传》有关君子“思不出其位”的说法，是符合易家求实本分思想的。

有趣的是，艮卦“止于当止”的思想，后来不仅为善思谋的君子所用，而且竟成为中国气功养生学的理论基础。艮卦对中国文化包括气功的深远影响，与汉语对“艮”的解释很有关系。气功学则定义“艮”为“极端注意”。要而言之，就是在练功时将注意力集中在心不可欲的背部，达到心如止水，亦即老子的“不见可欲，使心不乱”的境界。可以说中国气功学对“艮”止的解释，对理解“艮”的哲学意义是很有启发的。

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