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过日子,看的是智慧。懂生活,靠的是经营。日子就像脚下的影子,你什么样子,他就什么样子。
生活不会一直花团锦簇,也不会一直数九寒天。你点上一盏灯,才会有光;你燃起一束火,才会生热。你给予生活眼神,生活自然回报你好气色。
《道德经》中说“我有三宝,持而保之。一曰慈,一曰俭,一曰不敢为天下先。”
在生活里点亮智慧,日子自然充满机会。
慈:人品的基石
《说文解字》中写“慈,爱也”。和善是慈,宽容是慈,仁爱是慈。
高山流水遇知音,伯牙断琴是慈。羊羔跪乳鸦反哺,卧冰求鲤是慈。塞外弦起,吹角连营,封狼居胥是慈。
慈是大爱,也是小爱。他是陆放翁诗中的“家祭无忘告乃翁”,也是杜子美笔下的“朱门酒肉臭”,更是苏子瞻口里的“一蓑烟雨任平生”。
慈就像一个人身体的血脉,是人品的基础。一个人倘若心术不正,心中无爱,那他做一切都不能得到别人的尊重,也做不出什么成就。
心怀慈念,远方才能看见。邪念丛生的人是看不见自己未来方向的。做一个怀有爱意的人,不要总是抱怨这个社会,别人得到了不是她开了小灶,而是他在你看不见的地方付出了千百倍的努力。
对世界怀善意,对周围做善举。人人都献出一点爱,社会将变成美好的人间。
谁都有遇到困难的时候,谁都有需要帮助的时候。人都是相互的,你不在别人需要时伸出手,别人又怎会在你困难时拉你一把呢。
俭:生活的骨血
老话常说“吃不穷,喝不穷,算计不到才受穷。”
曾国藩也曾在家训中说“家俭则兴,人勤则健。”“俭,德之共也;侈,恶之大也”,我们从小听爷爷奶奶讲节俭,看爸爸妈妈省吃俭用,学校里老师也说勤俭节约是传统美德,但生活中真正能做到节俭的又有几个?
节俭不是扣扣搜搜,不是把自己弄的面黄肌瘦,更不是降低自己的生活品质,而是学会精简。
不用的东西不瞎买,不该花的钱不乱花,把每一分钱都花在刀刃上,谁的钱都不是大风刮来的,要让自己的钱花的值,日后不会后悔。
很多东西不需要买,不要看见便宜就买,更不要为了所谓的打折省钱而花钱买一堆用不上的东西,你看似省了钱,其实是在浪费钱,要知道卖的都比买的精。
俭,除了节俭,更有简朴、朴素的意思。不要攀比,人一旦起了比较攀比之心,就很难收的住,很容易做出一些自己经济实力难以承受的行为,超前消费可以,但一定要掂量一下自己的经济实力。
适合别人的不一定适合你,别人买得起的不一定自己也要有。学会接受自己,学会接受差距,攀比吃穿住行,不如比一比奋斗程度。
不敢为天下先:愉快的秘诀
生活的快乐,不在外物,就在镜子里。老子说不敢为天下先,说的是一种低调,一种自得,一种知足。
枪打出头鸟,很多时候,生活的苦难与不幸不是造化弄人,而是你自己酿的苦果。
“木秀于林,风必摧之”,不敢为天下先不是夹起尾巴做人,而是给人带上一层温润的薄纱,就想给一颗刺眼的灯泡套上套子。
郑庄公讨伐许国前在国内举行比赛选拔先行官,多次赛后,一位老人和一位年轻人打成平手。最后一轮比赛是抢夺战车,老人在此赛中获得了胜利,成为了先行官。但在战事中,他却被那名年轻的士兵因嫉妒而射死了。
功高震主,萧何自污名声。不敢为天下先是要自己保持最大的警惕,不要趾高气昂,不要盛气凌人。
你再厉害也不过是普通人,谦虚一点不是坏事。当你做出了成绩更要谦虚,保持清醒的头脑才能让你走得更远。
对别人说话客气一点,对待他人的脸色友善一点,你不自觉的一点傲气也会让人感到不舒服,这些不舒服可能会给你以后的路埋下隐患。能把他人相处成朋友,就不要把他们处成敌人。
低调一点,知足一点,生活哪里有这么多争先抢后,慢一点没有关系,人生不是打仗,看的不是时效,而是你是否享受了时间流逝这个过程。
生活不只有兵荒马乱,鸡飞狗跳,更有阳光、清风、鲜花。把自己过成诗,谁都可以做到。怀揣着老子的法宝,走走停停,用慈爱之血,简朴之骨,低调之魂,体验不一样的人生百态。
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