《易经》：怎样过好自己的一生？这6句话后悔懂得太晚！

－　０１　－　

“初九，潜龙勿用。”

【译文】“初九，潜于水下之龙，不要急于发挥作用。”

就龙而言，这是龙的初生成长阶段，虽然潜能很大，发展前景一片光明，但这时的龙并不具备广大神通，此时还是潜在水里比较安全，不至于受到其他天敌的伤害。换句话说，当龙威不足时不要急于表现，不要急于发挥作用。但勿用并非无所作为，只是暂时不用，不是永远不用。要处理好用与勿用的辩证关系，要站在不用的角度来用，站在用的角度来不用。现在的勿用是为了将来条件成熟时的大用；现在的用是为了提升能力而实践历练，是王阳明所称的“事上练”，不指望真正发挥多大作用。

就人生而言，这一阶段是指从出生至大学毕业前的阶段，它要求人们潜下心来，专心致志，学习知识，积蓄能量，学会本领，为将来出色表现打牢基础，而不要急于表现自己，急于建功立业或成名成家。

－　０２　－　

“九二，见龙在田，利见大人。”

【译文】“九二，龙出现在田野上，适宜拜见大德大能之人。”

该阶段龙逐渐长大，相当于青年时期，活动范围得以拓展，龙的身影已经出现在广阔的田野上，为它提供了一个初露身手、小试牛刀的舞台。如果把龙的这一阶段来比喻人的话，大概相当于大学毕业到工作十年左右的阶段。此时年轻人有理想、有干劲、有知识、有能力，积极进取，勤学好问，努力工作，才干得以充分展现，逐渐崭露头角，成为单位业务骨干和中坚力量。这时候，《易经》要求小伙子一方面在品德修养、学识能力、言行举止方面要表现得像个大德大能之人，另一方面要主动接近大德大能之人，特别是占居九五之尊位的大人物，这样有利于被上司了解和赏识，从而为自己的前程奠定基础和开辟道路。

－　０３　－　

“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”

【译文】“九三，君子整日努力奋斗，夜晚保持警惕姿态，有风险，没有灾祸。”

君子终日乾乾，这是大象自强不息精神的具体体现。它要求君子白天要发扬天体日月星辰刚健运行的精神，积极进取，努力奋斗，辛勤劳作，自强不息。夕惕若，要求君子晚上保持警惕的样子，防范可能来自四面八方的风险和打击。树大招风，枪打出头鸟，人一旦有出色表现，各种非议和打击就会接踵而至，这时必须保持清醒头脑和足够定力。一方面要意识到能成众矢之的说明自己很优秀，另一方面要注意表现的方式方法。尽量不要人为树敌结怨，不能不看时间场合一味表现。该表现时表现，把握时机，精心准备，当仁不让；该收敛时收敛，韬光养晦，谨言慎行，大智若愚。

－　０４　－　

“九四，或跃在渊，无咎。”

【译文】“九四，带着疑惑如同龙在深渊跳跃，没有灾祸。”

到了九四，从年龄上看大约为四五十岁，见多识广，经历了沧海桑田，具有丰富人生阅历；从成就上看，如果是个人才，此时应当在本系统本领域本行业崭露头角，星光熠熠，令人瞩目；从社会地位上看，如果是从政的应当是中高层官员了，如果是从事专业技术的则应当是业内知名专家权威了。因此，处于九四的人其社会地位和影响力都非同小可，这时已经具备冲击第五爻的实力了。

俗语说，鲤鱼跳龙门。鲤鱼跳入了龙门，就完成了鱼向龙的华丽转身而使自己身价陡增，大多数鲤鱼都有这样的梦想，这并不奇怪。但是，毕竟跳入龙门的鲤鱼是少数，从九四到九五只是存在晋级的可能性，这种概率很小。因此，“或跃在渊”也可理解为存在跃上更高层次的可能性。跃上去了就成了飞龙，跃不上去也没有关系，大不了再回到渊里，等待时机以期再跃。

－　０５　－　

“九五，飞龙在天，利见大人。”

【译文】“九五，龙在天空飞行，适宜表现出大人物风范。”

这是人生事业最辉煌的阶段，通常只有少数人才能达到这个境界。居九五之位的人是老大，天马行空，挥洒自如，呼风唤雨，左右逢源，可动用的人财物资源相当多，可活动的余地相当宽，可发挥的空间相当大。

此处“利见大人”与九二有所不同。九二是下卦的中心，九五是上卦的中心，也是全卦的核心，九五决定着九二的命运，因此九二的大人是九五，若能得到九五的赏识提拔，九二将前程光明。九五本身已是老大，“利见大人”应理解为要表现出大人物的风范，仁德慈爱，宽宏大量，尊重民意，体恤下属，公平正义，并且还要善于发现堪当老大的接班人，这样才有望实现政治清明，国家兴旺，社会安定，百姓幸福。

－　０６　－　

“上九，亢龙有悔。”

【译文】“上九，高空之龙存在悔恨之事。”

亢是高的意思。如果说九五是老大，那么上九就是大佬。比飞龙飞得更高，濒临太空，此时高处不胜寒，就可能发生令人懊悔的事。人生如能终止在九五则是完美的结局，可惜人心不足欲壑难填，这一人性缺陷会使人鬼迷心窍，一门心思贪大求高，最终导致积重难返悔恨终生。

如果说九五是君王之位，上九就是宗庙之位，这是一个退位君王的群体，多数已不在人世，但其影响力还在，他的思想、理念、精神、品德等通过宗庙得以传承。也包括退位但仍在世的领导人。上九给人的启示是：世上没有后悔药，凡事宜适可而止，该止即止，该收则收，否则自取其辱、后悔莫及。

乾卦揭示了龙的六种状态：潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。潜、现、惕、跃、飞、亢是乾卦的六个关键词，也是揭示六个阶段性特征的六个密码，若将人生分成六个阶段，则每个阶段约为１０至２０年。

比如曾仕强教授将孔子的人生分为六个阶段，很有见地，非常符合孔子的人生轨迹。孔子说，吾十有五而有者志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲不逾矩。这就是孔子自行划分的人生六个阶段。而每个阶段的特点也可以用六句话来表示：一是学而时习之，不亦说乎；二是有朋自远方来，不亦乐乎；三是人不知而不愠，不亦君子乎；四是发愤忘食；五是乐以忘忧；六是不知老之将至。

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