《易经》：独行于世的智慧，关键在于不被诱惑

天高高在上，而泽湖比地还要低，一高一低，形成了鲜明的对比，这就是天泽履卦，代号１２。

履卦，上卦为乾，下卦为兑，乾卦是至阳之卦，而兑卦是至弱之卦，一个刚，一个柔，就好比你行走在老虎的身边，危险程度显而易见。

但是履卦的卦辞却说：“履虎尾，不咥（ｄｉｅ）人。亨”，这里的“咥”指的是被咬。跟着老虎走路，却不被咬，而且还亨通，这是为什么呢？其实不被老虎咬，是有条件的，而这些智慧，为大家逐一道来。

履意思为走路，行走，“履虎尾”，就是跟在老虎尾巴后面走，这是多么的凶险。但是这个卦里的老虎却不咬人，这不就成了怪事吗。其实老虎不咬人，需要你有一定的智慧，而这里的智慧，六个爻给我们答案。

初九：素履往，无咎

履卦的初九，开始就说“素履往”，穿着一双素色的鞋子走路，意思是不骄傲。初九是阳爻，处在阳位，在下卦的最下面。而上面是乾卦这只大老虎，初九是位卑言轻。初九又像是一个刚进入社会的年轻人，他意气风发，想要干出一番事业。但是要怀揣一颗端正之心，要朴实无华，坚定新年，这样才能没有过错。

初九与上面的六四不能呼应，什么是相呼应？就是一个卦有六个爻，初爻与四爻、二爻和五爻，三爻和六爻彼此相应。你看初九是阳爻，六四也是阳爻，阳爻和阳爻是排斥的关系。所以孔子说：“素履以往，独行愿也”。独行，就是独自行走，没有依靠。刚进入社会，只能以独立的人格行走，不要被周围的花花世界吸引，怀着朴素之心为人处世，才能实现人生的愿望。

初九给我们的智慧：独行，是你自己发自内心的，没有人逼你，而且独行要端正心态，不被诱惑。

九二：履道坦坦，幽人贞吉

九二是阳刚之爻，在下卦的最中间，说明你的人生之路才刚开始。你刚开始入世，一切都很顺利，你也取得了一定的成绩，看似道路平坦，却暗流涌动，一些危险也随之而来，你会怎么办呢？

这里说的是“幽人贞吉”，幽代表幽居。你要像一个修行客一样，面对人生的顺景，也不要自得意满，保持初心，深居简出，就像是隐退在一个牢房之中。你不被花花世界所诱惑，自然危险也不会找上门来，这就是守正了。

孔子说：“幽人贞吉，终不自乱也”。这个爻辞虽然吉，但是针对的是幽人。如果你被名利所吸引，当然就会被引诱，遇到事情就会乱了阵脚，也不会贞吉了　。

九二这个爻告诉我们，即便你人生一帆风顺，也要居安思危。我们还记得乾卦的初九潜龙勿用吗？潜和幽都是隐，那有什么区别，为何不用潜人贞吉，而用幽人贞吉？其实潜和幽都代表修养，潜的修在于更进一步，而幽的修在于明哲保身。

六三：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君

我们看一个爻，首先看它所在的位置，然后再看卦辞。六三在下卦之上，还是阴爻居于阳位，这个爻距离上卦的乾最近，也就是最接近老虎的了。

爻辞里的“眇”就是眯着眼睛，一只眼睛看不见，一只眼睛能看见，这属于偏盲。一只眼睛看问题，那就看的不是很清楚，带有一定的片面性。正常人走路都是两条腿，而一个人跛脚走路，很容易摔倒。

你看卦中的这个人，一只眼睛看不见，走路还一瘸一拐，还跟在了老虎后面，一不小心就踩到了老虎尾巴，老虎回头就是一口，能没有危险吗？

而且六三本来就有危险，三多凶，四多惧，六三是阴爻居于阳位，阴代表虚弱，而他本身又很刚强，这说明他外强中干，也不是一无是处，甚至可以“武人为于大君”。武人指的是专门负责打仗的将军，武夫。这种武夫，需要一个阴柔的君主来指挥，他可以效忠这样的君主，出生入死，不怕困难。什么是大君，就是你的上司，你的老板。

孔子说：“眇能视，不足以有明也，跛能履，不足以与行也”，虽然能看东西，但看的不清楚，就不能客观的分析事情的来龙去脉。自己的条件不咋地，还争强好胜，一意孤行，结果当然就被老虎咬了。你身陷危难之中，这就是志大才疏啊！

九三给我们的智慧，就是说一个人不要太刚，如果六三能听从老板的指挥，他还会重用你。就好比雍正时期的年羹尧，居功自傲，立下那么大的功劳不知道收敛，最后被雍正处死，以史为鉴，才能保全自身！

履卦的三个爻，我们都知晓了。接下来上卦的三个爻，更是耐人寻味。

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