兰清竹韵

网上曾流传这样一段话：生容易，活容易，生活不容易；事艰辛，业艰辛，事业多艰辛；爱难得，恨难得，爱恨都难得；学艰难，习艰难，学习亦艰难……生活中，烦恼貌似随处可见。但其实，都经不起仔细推敲。心大事就小，心小事就大，心态，往往能解决人生８０％的烦恼。－　０１　－万物皆由心生苏轼与和尚佛印有一段经典的对话。一天，两人同游，苏东坡对佛印说：“以大师慧眼看来，吾乃何物？”佛印说：“贫僧眼中，施主乃我佛如来金身。”苏轼听后大笑，对佛印说：“然以吾观之，大师乃牛粪一堆。”佛印不自觉吃了哑巴亏，但并不见怒色。苏轼回家就向苏小妹炫耀这件事。谁知苏小妹却一语道破天机：“佛印心中有佛，所见万物皆是佛；你心中有粪，所见皆化为牛屎。你明明是落了下乘啊！”看完不禁莞尔一笑，大才子苏轼竟也会跳进自己挖的坑里。老话说得好：

世上没有不平的事，只有不平的心。生命中的许多东西都是可遇不可求，刻意强求的得不到，不曾期待的往往会不期而至。拥有一颗平常心，不争不辩，不攀比不强求，不悲观不慌乱，不以物喜，不以己悲，按自己的活法生活。【微信公号：老子道德经】１、不争，自有天地《道德经》中说道：“圣人之道，为而不争。”，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。意谓高尚的人处事，是做而不争功；正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。不争不是糊涂，而是一种智慧。公孙弘在汉武帝时曾任宰相，从一介贫寒布衣到位高权重的宰相，可谓是一路坎坷。公孙弘曾担任狱吏，却因过失而被撤职。后来他发愤苦读，六十岁时被汉武帝以贤良征为博士，后北派遣到匈奴，却因陈述情况不合皇帝心意又被免职。直到七十岁，公孙弘再次被征为文学儒士，因博学多才，很快被提升为左内史。公

一场疫情，百态尽显。有的人在积极应对，反思自省；有的人却不以为然，傲慢无知。巴尔扎克说：“苦难是人生的老师。”谁也不愿经历苦难，然而身在其中，就应勇敢面对。即使我们无法从苦难中学到什么，若能在困境面前，坚守住这些人生底线，也是一种积德行善。人生在世，这三样东西最不能丢。０１　、不丢失良知在钟南山院士确认新冠病毒可以人传人之后，为做好防控，医疗防护用品就成了紧缺货。特别是口罩，用量大，消耗快，各地的药店迅速就卖断了货。国内的厂家，紧急复工，加班加点生产口罩；国外的同胞，立即行动，全力以赴搜寻口罩。尽管做出了很多努力，却仍然供不应求。然而，一部分人却在朋友圈里卖起了口罩。这个时候，医院里尚且缺少口罩供应，那些平时从未接触过医疗用品的人，口罩又是从哪里来的呢？事实证明，很多人卖的口罩，来源不明，资

如果人生不是痛苦（灾难），我们存在的目的就必然完全失败。而事实上，世界不能不是痛苦，存在不能不是失败。既然世界到处充满着痛苦，人从生命的欲望中产生痛苦，痛苦既与生命不能分离，那么我们若把痛苦看作一种偶然和无目的事，人的荒谬也就莫过如此了。每个人都有一个特殊的不幸。将许许多多特殊的不幸归纳在一起，难道世界的规律不就是普遍的不幸吗？当我们面临各种不幸和悲惨的遭遇而急于得到安慰时，只要观察一下他人的不幸和悲惨的遭遇——他人的不幸和遭遇往往超过我们——就行。我们很少听人说“我比你快乐”，却常听人说“我的遭遇实际比你还要悲惨”。人人都乐于作如是说，这就说明人类的命运是多么悲惨了。就人类的命运来说，有几天不是生活在黑暗的日子中呢？历史随着岁月的进展而延伸，人不断地祈求着和平与安乐。但各个阶段的历史清清楚

《锦瑟》有云：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”一场灾难，让人们开始怀念起曾经美好的过往。当过去日复一日平凡的日子成为憧憬；当曾经习以为常的生活成为奢望。很多东西，就变得不再重要，很多拥有，就变得十分可贵。当下的疫情，是对生命的警醒，让我们懂得健康诚可贵，活着就是幸福。如此，便可看淡一切，放下一切。１、得与失，都是命中注定世间万物常常具有两面性，得与失，福与祸，虚与实，是与非．．．．．．人间的所有得到与失去，都是命中注定。属于你的，早已在冥冥之中刻上你的姓名，永远不会失去。不属于你的，不管花费多大心思，都得不到一丝一毫的瓜葛。正所谓“人算不如天算”，与其在冬日里种下一颗种子，苦心呵护，不如待春暖花开，再让它自由生长。很多东西，都有固有的习惯、规律，不可肆意违背。天意如此，人心如此，人心同样

疫情来势汹汹，独处成为大多数人的常态。《战国策》有云：“物以类聚，人以群分。”和什么样的人在一起，就意味着你是怎样的人，客观环境对一个人的影响甚大。待疫情过后，不妨和以下三种人一起前行，收获幸福人生。１、和善良的人在一起罗曼·罗兰说：“善不是一种学问，而是一种行为。”善良是一种发自内心的选择，无关贫富，无关才识。若一个人不善良，即使富甲一方，也不值得交往。生而为人，要有良知，先做人后做事，否则，功名再大，事情做得再漂亮也无济于事。善有善报恶有恶报，与不善之人交往，恶果终究会牵连到我们自己。选择和善良的人在一起，每一刻都如沐春风，可以完全信任与托付，不需要猜测，不需要防备。和他们在一起的时候，总会倍感踏实和自在，不用担心被利用或陷害。不仅如此，因为他们的内心纯粹，毫无杂念，所以他们的善意总会让

你是一个什么样的人？乐观还是消极？或者人前开朗大方人后抑郁纠结？很多时候，我发现自己常常处于一种伪装的状态中，表面上的开心并不发自内心。所谓“活得很累”，也许就是因为出现了这样的情况。如果你也时常体会不到真正的快乐，或许我们都需要学习一种能力——获得真正快乐的能力。１、与糟糕的情绪和谐相处在日常生活中，我们总是避免不了和情绪有关的烦恼。比如：因为工作失误而陷入沮丧；因为怒气而什么都不想干；因为迷茫的未来而感到不安．．．．．．这些都是内心的动摇，都是情绪。每个人都希望能够控制好自己的情绪，在《佛系：如何成为一个快乐的人》里面，作者就提出了一个非常有用的情绪管理方法：避免不必要的反应。我们对负面情绪感到困扰，就是因为这些情绪干扰了我们的生活，打乱了原本平静的心态。“不必要的反应”正是让我们接受出

亦舒曾写过，失去的东西，其实从未真正属于你，也不必惋惜。这一生，我们会遇见很多人，也会失去很多人。有的人能相伴一生，有的人却渐行渐远。人来人往，缘聚缘散。随着经历丰富，也越来越明白，人与人交往有相遇的欣喜，也有离别的无奈。一个人最怕的就是，深爱后的陌生、交心后的疏远、信任后的利用、认真后的痛苦。若我们无法避免，那我们能做的或许就是，学会好好珍惜，也懂得及时止损。聪明的人懂得，把感情交给时间，相信时间会给我们留下最值得的人，也让我们知道谁才是我们最在意的人。０１、深爱后的陌生。电影《后来的我们》中有句台词：如果没有如果，后来没有后来。原来，所有的心灰意冷，都是渐渐累积的；而所有的转身离开，都是预谋已久的。生活中，有多少情侣，当初爱的轰轰烈烈。可是，当经历了一些事情，渐渐看清对方，失望久了，也就

０１在人教版的语文教材上，有一篇课文，讲过这样一个故事。作者陪同患病的母亲去医院输液，年轻的护士为母亲扎了两针，仍没扎进血管里。眼见针眼处鼓起青包，作者刚想抱怨，只听母亲轻轻对护士说：“不要紧，再来一次。”第三针果然成功了。护士长长出了一口气，连声说：“阿姨，真对不起。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是您鼓励，我真不敢给您扎了。”母亲用另一只手拉过作者，平静地对护士说：“这是我女儿，和你差不多大，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针时，也能得到患者的宽容和鼓励。”作者在文中感叹：如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。是啊，几千年前，孔子就曾说过：“己所不欲，勿施于人。”懂得换

《等待》作者：吴冠中约定此时此地相见，然而人未到，等待。“月上柳梢头，人约黄昏后”，是甜蜜的回忆或等待的惆怅。从“等妈妈回来”到“倚门望子”，家家都在等待中。等待开花，等待结果，果子熟了，还等待，等待明年。等待中有欢乐，有焦虑，有“无可奈何”与“迫不及待”，等待中包含人间百味。邮递员给人们带来等待的谜底，如今满街手机，等待的已不是书信。等待集合、等待排队、等待通知、等待典礼开始、等待误点的航班……“等待”是贼，窃走人们的光阴。如果能用电脑统计每人一生中浪费于等待的长长短短的时数之总和，必大吃一惊，人命半条。然而不得不等待，中国谚语：“欲速则不达”；法国谚语：“必须懂得等待”；我故乡的老乡们说：“性急吃不得热粥”。“守株待兔”嘲笑蠢人，但也因确曾有兔撞到了他的怀里，才令他萌生了“等待”这一不费