兰清竹韵

古人云：人生不如意事十之八九。生活日复一日似乎相似，但情绪却有起有落不尽相同。我们每个人难免都会有心情不痛快的时候，也经常会遇到崩溃的事情，发火，发怒，发飙都是生气，但是不管你和谁生气，受伤的永远是你自己。生活本来就有很多的烦恼，我们需要学会调整自己的状态，根本就无须顾虑太多，保持一个好的心态，否则，会造成一些让你后悔莫及的事。1、别因一时冲动，而后悔莫及。有一天，一小和尚挑着水桶去打水的时候，踩着石头差点就滑到，被吓了一大跳。但是辛辛苦苦从大老远打的水全都洒光了，一时发怒，大力踢那块石头。这时，不但人摔倒了，水桶也摔破了。事后，禅音大师说：“你先坐下，我和你讲个故事，平息一下你自己的情绪，冷静下”，否则，你做什么事都不能成的。禅音大师说：“曾经，有一只骆驼在沙漠行走着。正午的太阳像一个大火

读杨绛的《走在人生边上》。它就像是一盏最简单、质朴的茶，让人品味幸福的味道。百年人生，先生早已超然物外，她平和地书写着自己的才华，温柔的看待着生命里的挫折与馈赠。她的内心里沉淀着一股永远释放不完的力量，不向躁动的世界屈服，任凭时间与岁月洗礼，洗涤最芳香的灵魂。一月，我在这种力量的感召下，做一个精神明亮的人，学会沉淀自己。不做浮在水面上的浮萍，难以植根发芽；而做向下扎根，向上生长的幼芽，在泥土深处，成长为参天大树大树！沉下去，才能浮上来。一　沉淀情绪情绪决定命运。别让人生输给情绪，掌控了情绪，才能掌控幸福。世人都在忙，忙着干什么？其实，都在为幸福而忙。私以为，衡量幸福不在于拥有多少成就，人生是否圆满，而在于对生活的感受。你能感受的宁静与内心平和有多少，决定了你的幸福有多少。沉淀心情，从容应对生

古人云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”　深以为然，业不可不勤，人不可不善。　勤，可以学到谋生的技能，靠自己的努力奋斗创造的未来，改变命运。　善，乃是一个人的德性修养，靠良好的品行来赢得他人的真心，改变人生。生活中，一个既勤奋又善良的人方能行得远，走得正，成就自己的事业，定能打造一个辉煌人生！０１、勤快的人，必有好运。达·芬奇曾有言：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”　方知，树不修，长不直；人不勤，则无能。　古往今来，凡成就大事业，对人类有所作为者，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。　正如韩愈先生所言：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随　”　一个人，想要有所建树，往往都离不开一个“苦”字。　达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小爱好绘画，

天地之间，莫贵于人。而与人相处，亦并非易事。曾国藩《冰鉴》中语云：“大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。”要看清一个人，不但在大处要分辨清浊，而且还要在细处分辨主次，方可做出取舍。越是体察入微，越能洞悉出人心。人与人之间，从萍水相逢到莫逆之交，必须经历无数的考验和磨难。然而，人心方寸间，装下了世俗浮华，难免掩盖了虚伪与冷漠。人心的背后，是往往被忽略的人性。深渊有底、人心难测。学会看清一个人，才能够远离伤害与纷扰，懂得选择和取舍。学会看清一个人，才不会愧对真诚与善良，坚守原则和信仰。０１、金钱，是看清一个人的试金石。世事熙攘皆为利往，真想认识和了解一个人，钱是最好的试金石。钱，不能衡量世间所有的事物，但它却会让你看透人情冷暖，让你彻底看清一个人的脾气和秉性，辨识出真心和虚伪。杨绛先生说过：“惟有身处卑

常有人说世间纷纷扰扰，不堪其乱。却不知，安顿好自己的心，做到心净，这番智慧便足以将烦恼置于物外，于喧嚣尘世宁静致远。《朝圣》一书中，宗萨仁波切说道：圣地强大的力量，是来自于虔敬心，而非满铺的地毯。心的力量，比外物更为重要。在尘世的生活中，正存在着天地的至理。是为尘俗所困还是于世间和解，不过看自己是否守得心净二字。心净，则万事净。１、心净则国土净心生万物。一切都是从心中来的，世间万象都是心的投射。无德禅师善昭曾被询问，若是没有机会过寺院中禅者的生活，该如何感受佛的洗涤，得到宁静？禅师答：人呼吸即是梵唱，脉搏跳动即为钟鼓，身体是你的庙宇，两耳即是菩提，无处不是宁静，又何必等机会去庙中生活呢？心安定的时候，看待世事的眼光也就变得安宁平和。清代文学家纪晓岚之师曾予他一副对联：事能知足心常泰，人到无求

我已是一个中年的人。一到中年，就有许多不愉快的现象，眼睛昏花了，记忆力减退了，头发开始秃脱而且变白了，意兴，体力，什么都不如年青的时候，常不禁会感觉到难以名言的寂寞的情味。尤其觉得难堪的是知友的逐渐减少和疏远，缺乏交际上的温暖的慰藉。不消说，相识的人数是随了年龄增加的，一个人年龄越大，走过的地方当过的职务越多，相识的人理该越增加了。可是相识的人并不就是朋友。我们和许多人相识，或是因了事务关系，或是因了偶然的机缘——如在别人请客的时候同席吃过饭之类。见面时点头或握手，有事时走访或通信，口头上彼此也称“朋友”，笔头上有时或称“仁兄”，诸如此类，其实只是一种社交上的客套，和“顿首“百拜”同是仪式的虚伪。这种交际可以说是社交，和真正的友谊相差似乎很远。真正的朋友，恐怕要算“总角之交”或“竹马之交”了

佛说，“虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。”活得太累的人，或许不是生活负重过多，而是不懂得如何活得轻松。王维说，“行到水穷处，坐看云起时。”人生没有绝对的死胡同，关键是如何看开。有四种人活得最累，看看是否有你的影子。１、想得越多，纠结越深春秋时期鲁国的大夫季文子，对于各种祸福利害，总是百般思量。孔子听说后批评说，“何必想太多，两次就够了！”实际上，多思多虑，并不能减少生活的挫败；相反，因为想得太多，结果往往更加难以决断。当断不断，虑思难忘。困住自己的，永远是一个人的杂念。人生不会太顺利，也不会过于糟糕。胡思乱想时，凭空设想出无数障碍，无形中加深了压力，使你的心苦不堪言。人生也没那么多敌人、敌意。遇事喜欢过于琢磨的人，能把毫无联系的甲乙丙丁，穿针引线

人生于世，心态很重要。心态的好坏，不仅影响着我们的生活，还在很大程度上决定着我们的人生。拥有良好的心态，可以活得轻松、行得自如，办事顺风顺水，人越来越有能量；而没有良好的心态，不仅活得疲惫、走得坎坷，工作交往四处碰壁，人也有可能变得越来越阴暗。人最好的心态，来自于思想深处对人生的正确态度：对过去释怀，对未来不忧，对当下珍惜。如此，才可以在人生旅途中平平和和，轻捷前行。１、过去释怀往事如昨，每个人都有不堪回首的过去，频频忆起，总觉得走了太多的弯路、有过太多的失去、存在数不清的遗憾。　然而，人生没有如果，只有后果和结果。倘若一味沉溺于过去，对过往的人和事想不开，执着于曾经的伤痕，那么，就会有太多的“沉重”压在身上，不仅阻碍我们前进的步伐，还会错过更多未来的美好。泰戈尔有一句话：“如果你因为错过太

《相约星期二》这本书本身就是一个美丽的故事：一个老人，一个年轻人，和一堂人生课！年逾七旬的社会心理学家教授莫里得了渐冻症，一年以后与世长辞。在老教授缠绵病榻的１４周里，他曾经的学生米奇每个星期二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲。作家余秋雨说：“他把课堂留下了，课堂越变越大，现在延伸到了中国。我向过路的朋友们大声招呼：来，值得进去听听。”在这个特殊的春天，我们难得赋闲在家，不妨一起坐下来，听听一个老人最后的一堂人生课。１、死亡是每个人都要面对的人生课一位读者在后台留言：我是一名癌症患者，５年来我一次次临近死亡的边缘，一次次看到我的朋友亲人撒手人寰，深刻地理解，死亡是人类最好的朋友，它让我们冷静地思考宇宙人生的意义所在，让我们更懂热爱生活，享受人生。一个做好死亡准备的人，才是一个安然、平和、豁达

幸福的内在方面在哲学和宗教中，灵和肉的关系是一个根本问题。我们有一个肉体，有一个身体，这个身体是必须要生存的，为了生存，我们就要去挣钱，要到这个社会上去活动。这构成了我们的肉体生活、外在生活，当然这一部分生活很重要，是一切生活的前提。但是，我们的生活还有另一个部分，就是内在的生活，灵魂的生活。问题就在于，二者的位置怎么摆。对于幸福问题，西方哲学史上有两派观点。一派叫做快乐主义，伊壁鸠鲁开创的一派，一直到英国的经验论者，像约翰·穆勒、边沁，他们是快乐主义流派，认为幸福就是快乐。另一个流派叫做完善主义、完善论，或者叫自我实现论，认为幸福在于自我实现，在于人格上的完善。但是，这两派在有一点上是共同的，就是认为精神的快乐要远远超过肉体的快乐，这个高层次的快乐是幸福的源泉和主要因素。在西方哲学史上，找