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人们经常“把玩”自己的目标,却并非真的期望达成它们。因为我们害怕失败又害怕成功,让目标与我们保持一定距离,似乎更熟悉、更有安全感...但是,我们真的会满足于此吗?当我们内心有大量的限制观念时,化解心智并非易事。但是许多人已经开始了化解内心限制的旅程,然后拥有、成为并满足我们的最高渴望。活在匮乏、限制和痛苦中一点也不会让你显得更有“灵性”,这是建立在小我及无价值感之上的观念。你准备好要提升了吗?勇敢的宣称:我拥有与生俱来的丰盛、自由、内在的宁静和平安、无限的爱。如果现在不能,问你自己:“什么时候我才愿意准备好”?01 停止“把玩”你的目标 我之所以坐下来写这篇文章,是因为我只有一个意图——让你从自满中惊醒。我们经常“把玩”自己的目标,无意识地,并非真的期望达成
01有钱、拥有很多物质,也不一定会幸福,根源就是“骨子里的匮乏感”。改变匮乏感,才是改变生命质量的根本。“穷”和“匮乏”是两码事。很多人过的并不幸福,其实并不是因为真的“穷”,而是“匮乏”。匮乏感不仅会让人变得焦虑、充满恐慌,而且连智商都会降低,几乎所有人在生活中做的那些愚蠢的决定,都跟匮乏感有关。通常人们比较容易看清自己的匮乏感是比较外显的,比如金钱或时间的匮乏感,但在这下面还有更深的匮乏在施加作用力。如果按照对生命的重要性的排序的话,那么应该是这样的,越底层的越重要。金钱、时间、注意力、认知开放性/对生命的好奇和探索、内在力量感/爱的能力,所以最大的匮乏不是金钱的匮乏、时间的匮乏,而是勇气和认知开放性的匮乏。人与人所有的差异,本质上都是意识状态或者认知结构的差别,而不是他们所拥有的身份、
想要朝向喜悦,首先得有一个可以接受得到喜悦能量的身体。这个身体不会是沉睡和麻木的,它会是充满活力的、敏锐的、能量充沛的和敞开的,每个细胞都是能够畅快呼吸,氧气充足的。1、为什么要做清理?清理,通过适合自己的能量提升方法,把附着在身体上和意识里的负面情绪、负面信念系统和负面能量剥离出去,让身心有足够的空间去迎接高能量的进入。负面情绪、负面信念系统和负面能量就像一个茧把我们层层包裹起来,让我们误认为茧里面的一切就是全世界。直到有一天,我们发现外面好像有一点点光透进来,才觉察到原来这个世界丰盛到超乎我们的想象。于是我们试图去剥掉这层茧,去看到更大的世界和更多的光。但这时却发现自己被关闭得太久,想破茧却有心无力。也就是说,当我们察觉到现状并不是自己想要,想突破却又觉得有心无力的时候,就意味着清理的时
男人女人天生不同,但他们是平等的。只有伴侣中的双方站对了序位,才会找到那份平衡感。没有平衡,就没有好的伴侣关系。01 为什么要寻找伴侣?男人为什么要寻找一个女人,而女人为什么要寻找一个男人?因为他们都不完整,尽管他们本身就是一个个体。“男人”这个词,只有在思考“女人”的时候才有意义;同样,“女人”这个词,只有在思考“男人”的时候才有意义。当两人走到一起进入关系的时候,男人在女人身上要认识什么?男人要认识到:女人是他的另一个部分,让他完整的部分;而女人要在男人身上,同样认识到这一点:对方让她变得更完整。只有当女人认识到男人是男人,并承认他如他所是,她才能认识到男人身上的自己;当男人认识到女人是女人,并承认她如她所是,他才能认识到女人身上的自己。最后,两个人才会在更高的层面上合一,并
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。——苏东坡《望江南》云水里载酒,松篁里煎茶。云水,取其广,取其畅;松篁,则取其清,取其幽。在我们这个有着数千年文明的古国,茶虽没酒的历史悠久,但自汉唐以后,文人们总是喜欢以“茶和酒”来知人论世,并热衷于两者并举。唐代诗人许浑《送人归吴兴》:绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。茶楼与酒肆,似乎总是相依相伴,但茶盅与酒碗里,所累积的情趣和风韵,却是迥然不同。真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清酒是催情剂,可以激化人的情绪。无论是上战场之前,还是决定做出了某项重大的牺牲之后,喝的都是一大碗的酒,即使是死刑犯,被砍头之前,也会赏给他一碗壮胆的酒。酒入腹中,豪气顿生。若此行一去不复返,便马革裹尸还;若凯旋,也当聚会饮酒,千斗不辞,在喜极而泣的英雄泪中,口到
做人最重要的是什么?是底线!一个人的成色如何,往往不是看他的境界有多高,而看他的底线有多低。境界并非人人都能有,而底线,任何人都不能缺失。无底线就无敬畏,无敬畏就无禁忌。人一旦没了底线,什么事都敢干;社会一旦没有了底线,什么事都会发生。没有了底线,商人就会弄虚作假,官员就会贪赃枉法,学者就会指鹿为马,裁判就会大吹黑哨……没有底线的人生,就像是脱缰的野马、断线的风筝,一失足就会陷进淤泥里,风一吹便会坠落深渊。一个人的成色如何,要看他的底线在那里。人生有四条底线,一定不能突破。再穷,不能坑朋友亲人是天定的血缘,朋友则是自己选择的亲人。人生在世,有两三个朋友,才不至于孤单。在职场的勾心斗角和生活的重压之下,朋友间的信任,是一片难得的净土。可以很多人在虚荣和利益的驱使下,开始朝朋友下手。就因为朋友对
王国维在《蝶恋花》中写道:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。 时间总是过的很快,一闪就是一天,一晃就是一年,仓促的让人害怕。 很多时候我们还没认真活过,就要老去了。 不如尽此花下饮,莫待春风总吹却 有首小诗中这样写道: 一天很短短的来不及拥抱清晨就已经手握黄昏了一年很短短的来不及细品初春殷红窦绿就要打点素裹秋霜了 一生很短短的来不及享受年华便已迟暮。 古人也有这样的感慨: 蒋捷《一剪梅》:何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。 鲍徵君《惜花吟》:枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。昨日看花花灼灼,今日看花花欲落。不如尽此花下饮,莫待春风总吹却。 许多简单重叠的日子,
中国人大多爱面子。爱面子是件好事,意味着一个人有羞耻心、有上进心。 但为了面子折了里子,为了面子毁了日子,却无疑是件蠢事。 面子是别人看的,日子是自己过的,把面子放下,把日子过好,才是为人处世的智慧。面子是别人的,日子是自己的 俗话说:人要脸,树要皮。面子是世间最难放下,又最徒有其表的东西。 越是在乎面子的人,越容易在人前丢面子。有些人为了做榜一大哥,给网红打赏到倾家荡产,甚至锒铛入狱,最终得到的不是面子,而是丢人现眼。而为了面子一掷千金,免不了要炫耀,这种有意无意的炫耀,只会让人更加反感,早晚会被拆穿。 所以爱面子的结果,大都是没面子。 面子是给别人看的,日子才是自己的。 古人云:如人饮水,冷暖自知。 表面看来
俗话讲:“一个鸡蛋吃不饱,一身臭名背到老。”这句俗语的重点是在后一句,突出了名声对于一个人的重要性。一个坏的名声,像招牌一样,将会一直陪伴到老。人品好的人,他们做事往往能够为他人考虑,他们不会为了自己的利益而损害别人,相反会考虑更多人的利益。为了做正确的事情,他们不惜牺牲自己的利益,这样的人,自然是能够获得他人尊敬的。我们当中很多人,在刚一步入社会的时候也是一无所长、一无所有。在这种情况下我们结识到什么人、遇到什么样的机会可能全凭运气,然而即便是在一个如此窘迫的境况下,我们仍然应该有自己高尚的人格,如此才能留住走过我们身边的每一个人,抓住我们遇到的每一个机会。高尚的人格就如同是一瓶香水,它会让人清香四溢,使别人愿意到他身边与之交往;高尚的人格就如同是一份保险,它会让人感到安全,让人心甘情愿地
我们这个时代人都很急,急着成功,急着挣钱,急着出人头地。但真正有所成就的,往往是那些,能在关键时刻“慢”下来,耐心读一本书、耐心磨练一项技能、耐心思考一个问题的人。真正的努力,不能假装,在人生这场河流里,没有人凭运气就能浮起来。大树定律做人应如树。要想生长为参天大树,离不开这五个条件:第一个条件:时间没有一棵树是树苗种下去,马上就变成了大树,一定是岁月刻画着年轮,一圈圈往外长。要想成功,一定要给自己时间。时间,让经验得以积累和延伸。第二个条件:不动摇大树一旦扎根,就是百年不变;目标一旦确定,就要坚持到底。人生的路那么长,走得累一点、难一点,都不怕,只要方向不错,坚持下去,早晚会到达终点。第三个条件:根基尼采说:人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,根就越要伸向黑暗的地底。根基是植物的生存支撑,