张居正：心学的实践者

读《帝王师·张居正》深有感触，随总结81点就行简单评论，以备今后学习考究之用。

１．合格的贵人是梯子，能把你送上高处；出色的贵人是灯塔，能为你照亮前程；伟大的贵人则是你的心灵导师，他会用自己的方式把你的灵魂锻造的异常强大。

（点评：人生处处有贵人，关键在于你有没有那颗谦卑的心。）

２．才华这玩意儿就是老天爷赏饭吃，后天通过努力可能会得到，但远不如老天爷赏赐的厚重。

（点评：这就是何谓“天赋”。）

３．你想到的事，永不会发生；而发生的事，往往是你没想过的。

（点评：所以说，不要想太多。常怀一颗随缘的心，积极的心。）

４．刚毅深沉的性格能坚持信仰、忍辱负重。

（点评：人生成功，关键有个好性格。）

５．要锻造一个不世出的人才，谈何容易？头等重要的就是“苦其心志”，也就是锻造其强大的内心。内心强大的人才是真强大。

（点评：面对人生，你有一颗什么样的心，就有什么样的世界。）

６．一块良璧，如果用砺石多磨一段时间，就会更加晶莹灿烂。

（点评：人的一生不经历坎坷，没有磕磕碰碰，那还叫完美吗？）

７．锻炼心智，靠时间，靠对挫折的反省和最终的体悟。

（点评：心智，也可以说是明事理的水平。需要时间来看清人和事，需要挫折来增加悟性。一件事就可以点醒梦中人，醒，就在刹那。）

８．无论遇到什么困难，心中要有一根理想的巨柱不可。这巨柱不能倒，非但不能倒，还要常常加固它，让它永远屹立在你的心中。

（点评：人的一生靠什么或者，靠内心的精神支柱。看到很多人没了精神，感觉天就塌了。）

９．心不定，任何磨砺都会适得其反。磨砺本心，是一生的事业！

（点评：心不定，什么也做不下去。然而这定，却谈何容易！红尘中，扰乱心房的太多了。）

１０．学习经世致用之学，古典哲学要读，古典文学也要读，特别是那些治国理念，要牢记在心。

（点评：现在连外国人都在学习中国传统文化，中国人还在摒弃经典。）

１１．读书信条：“独观大义，惟务宗旨，不求蔓引泛滥”。什么书都读，可心中有定见，该记下的记下，不该记的，马上忘掉。

（点评：读万卷书，还是行万里路。重在实践，而非理论。）

１２．苏格拉底说：“我越读书，就越感觉自己无知，我现在只知道自己一无所知。”

（点评：人，每日都要学习精进，越学越感到自己渺小，自己就越谦虚。）

１３．初入官场，非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。要隐忍，一忍百忍。成立金子，富贵荣华就不请自来。

（点评：岂止是官场，现在企业中不也如此吗。）

１４．当所有人都做同一件事时，如果你不去做，你就是傻子，即使这件事是错误的。

（点评：想起等红绿灯的时候……）

１５．圣人只是逢其时，才有其事。有些事急不来，也强求不得。该来的自会来，不该来的，你怎么求都无用。

（点评：都说随顺因缘，命中有时终须有，命中无时莫强求。）

１６．政治就是保全自己，牺牲他人，如果连自己都无法保全，一切都是虚谈。在刀剑丛林的政治场，所谓良知，就是先保全自己。

（点评：真希望自己别活在政治里。）

１７．正真的英雄从来都是审时适度，有了绝对把握后才出手。

１８．王阳明说：“天知地知你知我知，不过是良知知。”

（点评：还有神明也知）

１９．面对别人的诽谤非但别动气，还要将其当成磨石，砥砺自己的性情，磨练自己的心智。

（点评：人生贵在“事上磨”）

２０．这个世界上根本没有忠诚到底的粉丝，和偶像接触的时间长，崇拜的程度就越小。

（点评：人无常性，如今的商战就是粉丝之战，然而粉丝的忠诚度是不堪一击的。）

２１．王阳明先生坚决反对傲，说千罪百恶，皆从傲上来。

（点评：天外有天，人都没有什么了不起的，真正的厉害的人都是很低调的，“水深无声”）

２２．读书多的人有两种，一种是嘴巴闭得紧紧的，一种是嘴巴从未闭过，侃侃而谈。

（点评：第一种人很少。）

２３．人对一件事愤怒是因为没有智慧解决这件事。

（点评：没本事的人往往都有暴脾气。）

２４．战队有风险，不站队也有风险，人事无常，政治也不靠谱。

（点评：远离……）

２５．世界上两国之间没有真正的和平，所以讲和不是目的，积蓄力量超越对方开战才是目的。

（点评：“和为贵”的背后。）

２６．但有绿杨能系马，处处有路到长安。

（点评：条条大路通罗马）

２７．渡过艰难困苦之后，应该是越挫越勇，拉起大旗重新上路。

（点评：人的一生遇到的挫折多着去了，就当是磨练自己的机会，万不可垂头丧气，相信自己的能力。）

２８．愿以身心奉尘刹，不于自身求利益。

（点评：一颗“利他”之心。）

２９．新旧交替时会有大风暴，远离风暴，就能自保。

３０．政治家的第一要义就是先保住自己，政治家不会为别人而牺牲自己的权利。

３１．一言既出，立即付诸行动，绝对没多余的废话。

（点评：话说的漂亮白搭，还是靠双手去实践。无论事业还是爱情，重在去做！）

３２．政治家，尤其是伟大的政治家，靠道德是做不成事的。只要有“为天下谋福”的志向，抛弃一些腐朽的道德，不择手段是天经地义的。

３３．天下武功唯快不败，这个“快”就是效率。

（点评：做事不要拖拉。）

３４．专注产生成功、创造奇迹。

（点评：专注人和事，都有意想不到的收获。）

３５．天下之事，不难于立法，而难于法之必行。

３６．考成法无非就是让官员们赶紧办事，提高行政效率。

３７．马车不前，因马不用力。不驱赶马而驱赶车，没有意义。同样，法不能行，人不出力也，不议人而议法，这和赶车而不驱马有何区别。

（点评：开会再多再长，不去实施，岂不是空谈一场。）

３８．形势危急时，怎可用道德标准来衡量人？他只要能把问题解决，桀骜不驯又如何？

３９．最好的围困就是猛烈的进攻。世界上没有攻不破的防御，也没有杀不死的敌人。

（点评：“论持久战”）

４０．火的威焰，人人看到后害怕，所以被烧死的人不多；水性柔弱，人人都觉得可爱可进，但死在水里的人成千上万。所以宽大是在害人，而不是在救人。

４１．元亡于对叛乱、对官员的无限宽大，最后搞得一发不可收拾。

４２．严刑峻法，才可天下太平。有法可依，执法必严，人人平等。

４３．为国除弊就不能担心牺牲自己的身价姓名。“今不难破家沉族以徇公家之务”，不管是否有人愿意为自己分忧，他都会大无畏地鞠躬尽瘁，死而后已。

４４．大抵仆今所为，暂时虽若不便于流俗，而他日去位之后，必有思我者。

４５．不重资格重能力，破格用人，这就是张居正的用人之道，其实也是所有精明政治家的用人之道。在用人上，要考虑其实际能力和品德，不要拘泥于资格。“用人唯贤，不重资格。”

（点评：真正重能力的企业又有多少？亲戚是高管，还愁没有好的发展吗？）

４６．张居正在翰林院做编修十年不升，但能沉得住气，静心观望，终熬出个天地来。

（点评：“熬”一个字，就是人生。）

４７．闭上嘴巴，韬光养晦，等待机会来敲门。

（点评：是金子总会发光的，前提是千万不要放弃！）

４８．宝剑吴干、越钩，轻用必折；放进鞘里，其精乃全。

４９．把文章写的再好却不能办事的人就是废物。

（点评：如今，写不好文章的、办不好事的人都是“精英”。）

５０．知行合一，想到就去做，并且能把事情做好。

５１．正确的心态，求才不可有私心，一旦良知被私心蒙蔽，所求的才就必有问题。有的人才是在酒桌上得来的，有的人才只需要看他的意态；有的人才，根本就没有见过，只是察了一下他的行事。

５２．嘉奖能力强的人，也同情能力差的人。试之以事，高下立分。

５３．能用人之长，恕人之短；用其刚正，恕其峭直；用其恢弘，恕其豪放；用其坚强，恕其拘执；用其明敏，恕其疏略；用其大节，恕其小疵。能够有这种恕心，就不愁得到真人才。

（点评：没有十全十美的人，用人的长处，他人短处用以自省。）

５４．用人就要用那些肯自我约束的人，这个自我约束就是有勇气致良知。

（点评：自制力）

５５．成吉思汗说：“用人就是要用那些意志力顽强的人。”

５６．留言固能杀人，但杀的人都是意志力薄弱的废物。

５７．一张一弛乃天之道，遵循此道必可圆满。

５８．人的本性是纵情恣意的，有欲望而不能得到，就会去做盗贼。

５９．雨后去上班，很多人都穿着新鞋，但道路泥泞，全蹑手蹑脚走路，恐怕玷污了鞋子。有人的鞋子一旦沾染泥巴，就不再顾惜。居身之道，亦犹是耳。倘一失足，将无所不至矣

（点评：《松窗梦语》的作者张瀚在初任御史参见都台长官王廷相时，王廷相讲了个乘轿的故事。他说，一天乘轿进城，刚好下大雨，一轿夫穿了双新鞋，从灰丁到长安街时，这个轿夫还小心的择地而行，怕弄脏了新鞋。进城后泥泞渐多，轿夫一不小心，踩进了泥水中，之后，便“不复顾惜”了。王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”）

６０．人只有到末世时，才会想到那些力挽狂澜、顶天立地的伟大人物的好。

（点评：生活中也如此，无视他人的真诚奉献，把人家当傻子，可是傻子真傻吗？？当傻子离开时，那个聪明人突然发现从今再也没有傻子可骗了。）

６１．“天道玄远，灾难和吉祥的感应，都不可知，也不可信。自然界的现象对于人事没有任何关系。”这就是张居正的宇宙观、世界观、人生观。

（点评：信谁呢？！只有信自己！）

６２．张居正说：“我的一生都是顺着自己所欲所求来学习的，不在意别人理解还是不理解。”这就是阳明心学！

（点评：顺着自己的心。不要看着别人做事发财，你去做了就未必发财，还是做好自己，自己才是财富的源泉。）

６３．理解我的人不会有想法，不理解我的人，我何必照顾他们的情绪？！

（点评：要不古今都感叹：此生得一知己足矣！然而这一知己，却要一生去寻找。做好自己，知己便会寻你而来。）

６４．理论和实践应该完美结合，如果没有条件和平台，就改踏实地在目力所及处致良知。

（点评：毛泽东：理论联系实际。）

６５．天下之事，虑之贵祥，行之贵力，谋在于众。断在于独。

６６．他若能踏踏实实把任务完成，这就是人才。

（点评：人才被重用才可被称得上“人才”）

６７．真做学问的人，应将平日所学的经书义理，笃实讲求，躬行实践。只说不做，和废物有何区别？！

６８．真正的王阳明信徒是那些拥有自尊无畏精神的英雄人物，为天下苍生而不惜生命，不惧荣辱，奋勇向前。

６９．圣人之学本是心学，良知之学，只有立定己心、自得于心的学说才是圣人之学。

７０．安顿自我的目的是为了解决人生进取中的心理障碍，面对诽谤和诋毁，不动如山。

（点评：嘴长在他人身上，我们控制不了，但是我们能控制我们的耳朵和心。）

７１．炼心就是为了解决人生进取中的困惑和矛盾，让自己更有效地投入拯救苍生的现实运作中去。

（点评：心学需要一生去实践。）

７２．自王阳明死后，真正读懂王阳明的人恐怕只有张居正。

７３．人的天赋道德观念是永生不灭的，人只要发扬这种道德观念就可以了，所以，人们的道德修养根本不必从“去人欲”入手。

７４．阳明学固然很好，但必须将其落实到从政的实际行动上并见出行政实效，才算是真的知行合一。

７５．统一思想在任何出色的政治家眼中都是重中之重，所以禁止讲学、废天下书院，站在张居正角度，没有错，站在任何政治家的角度，都没有错。

７６．良心这东西，一人一个标准，你用你的良心标准去衡量一个人，认为他十恶不赦，而他本人还感觉自己是圣人。

（点评：同样一件事，站的角度不一样，观念就不一样。发生冲突在所难免。）

７７．但良知就是“易”，就是变通，人应该按现实随时改变观念。

（点评：世界是动的，人的世界观、人生观也在变，观念岂能止步不前？）

７８．只有艰难险阻才是实学，人只有在障碍中才能学到货真价实的东西，才能锻造强大的心力。碌碌无为，永不可能实现人生的价值。

（点评：经历磨难的人生才叫人生，让你懂得如何去生活，如何去爱人。享乐安逸只是自私的表现。）

７９．静时的心就应该是动时的心，动时的心就应该是静时的心。

（点评：静中有动，动中有静。）

８０．心中的偶像只有自己的良心。

（点评：心外无物）

８１．只要我们自己心中有个是非。

（点评：内心要有把尺子。）

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