兰清竹韵

胎儿在母亲体内生长发育，靠母体的血液滋养，完成身体的早期生长发育，也就是物质基础的积累，特别是大脑、脊髓的发育。这个阶段是化母血为儿精的过程，也是精的积蓄。《灵枢·经脉篇》中曰：“人始成，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”与此同时，婴儿的神也在发育、分化、分工。《灵枢·天年》曰：“血气已知，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”人在出生以后，呼吸空气，摄入母亲精血化生的乳汁，囟门未闭，头颅留有空间供脑髓继续发育增长。随着身体的增高，脊髓、骨髓也在不断地填充。这仍然是一个精的不断积累的过程。虽然也有损耗，比如萌生乳牙等等，但是积累远远大于消耗。在这个阶段，魂魄虽然毕具，但是比较脆弱，容易受到伤害、改变。比如小儿受到惊吓，出现夜啼、抽搐、昏睡症

古代道家养生有所谓三宝：精、气、神。道家修炼之要旨在于炼精化气、炼气化神、炼神还虚。修炼到后来，精满不思淫、气满不思食、神满不思睡，超越了世俗的欲望，获得益寿延年，自不在话下。这里我们要注意的一点是，精气神三者，‘精’排在第一位，意思是说，一个人缺乏了精，他自然也缺乏气，缺乏了精与气，自然神也振作不起来，故有所谓‘精神’，可见没有精也没有神。一个人要想活得有神有气，所谓‘神气活现，神彩飞扬’，其基础在于‘精’，没有了‘精’，一个人就‘神气’不起来了。以前曾听说，战场上，士兵若不守军纪，任意奸淫妇女，其下场多是死，为什么？原因无非是奸淫者耗费了他自己身上最宝贵的‘精’，隔天他就会变得行动不敏捷，脑筋不机灵，因此不被枪弹打死，便是被敌人的刺刀杀死。这活生生的报应就这样现前了。现代西医有一个极错误

不要着急让生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等待。生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。生活，就是一种缓缓如流水般的前进也许，不负光阴就是最好的努力而努力就是最好的自己不要急着让生活给予你所有的答案有时候，你要拿出耐心等待生活的美好总在你不经意的时候，盛装莅临我们一生只需要去做三件事知道如何去选择，明白如何去坚持懂得如何去珍惜所谓幸福就是有一颗感恩的心一个健康的身体，一份称心的工作一位深爱你的爱人，一帮值得信赖的朋友带着阳光出发，去遇见温暖带着微笑前行，去遇见幸福所有美好的不期而遇都在路上岁月无边，人生有涯日子就是这么的庸常，却有细碎的事物如太阳碎碎的光芒，洒落其上生活，就是一种缓缓如流水般的前进也许，不负光阴就是最好的努力而努力就是最好的自己不要急着让生活给予你所有的答案有时候

生活不苦，苦的是欲望。。。生活中没有什么过不去，只是再也回不去。情生智隔。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。恨别人，痛苦的却是自己。人之所以平凡，在于无法超越自己。大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。改变自己，是自救，影响别人，是救人。谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。智者顺时而谋，愚者逆时而动。常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。学一分退让，讨一分便

人经常会犯这三种错误：总是想别人的不是，却看不到自己的缺点；总是抱怨别人的态度，却忘记对人和颜悦色；总是羡慕别人的生活，却疏于自己播种耕耘……人经常会犯这三种错误总是想着别人的不是却看不到自己的缺点总是抱怨别人的态度却忘记对人和颜悦色总是羡慕别人的生活却疏于自己播种耕耘这三种错误犯得越多，便会越来越迷茫。然后渐渐成为自己都不喜欢的人。其实，想改变现状，只要做好两个字，那就是自律！生活不难，难在改变生活其实不难，难在改变，梦想其实不远，难在坚持。其实你和你羡慕的人，只有一步之遥，那就是自律。自律能帮你改掉坏习惯，让你更自信，更出色。自律的人，没有时间迷茫。因为他们一直奔波在，通往成功的路上！越是自律，越是出众生活中，如果总等着别人来约束自己，不会有进步。因为真的没有一个人，会永远提醒你，让你加

一切顺其自然，顺天应地，顺应大道。当一个人决意要作出装睡的举动，任你如何呼喊也不能让他“如梦初醒”。同样，当一个人习惯了以自我为中心，他的任何行为都有他的理由，哪怕是伤害了别人，也不会在乎别人的感受，连一句表示歉意的话都没有。你永远叫不醒一个装睡的人，他会让你觉得醒着是错的。庄子说：“世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。”世人都喜欢别人跟自己相同，喜欢别人顺应自己，而厌恶和自己不同的人，从而排斥异己，这是因为人有一个自我意识和唯我心态。有这样一个笑话：一个主人对新来的女佣说：“如果你不介意，以后我就叫你阿芳，这是我以前女佣的名字，我不喜欢改变我的习惯。”女佣回答说：“我很喜欢这个习惯，如果你不介意，我就叫你牛二先生，因为这是我以前主人的名字

何必太执着，该来的自会来，该走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。与人方便，自己方便中国自古有句老话，“与人方便，自己方便”，恐怕至今还是至简的大道、不烦的要言。一个双目失明的盲人在晚上打着灯笼赶路。有个路人很奇怪地问他：“你本来双目失明，灯笼对于你来说一点用处也没有，你为什么还打灯笼呢？不怕浪费灯油吗？”盲人听了他的话，慢条斯理地答道：“因为在黑暗中行走，别人往往看不见我，我便很容易被撞倒，而我提着灯笼走路，既为别人照亮了路，也让别人看到了我。”这位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路，为他人带来了方便，同时他也因此保护了自己，正是“与人方便，自己方便”。古人云：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”很多人都以为有所取才是取得，却不知道给与才是真正的取得。“君子成人之美，不成人之恶。”为别

意大利有个名画家，他在画人物时有个特殊的癖好：作品主角无论男女长幼，全都只画一只眼睛。有好奇者前来询问原因，他意味深长地回道：“人性的弱点之一，就是双眼都习惯看向外界，却很少自检。所以我们要用一只眼看世界，留另一只眼来审视自己。”人这一辈子最大的敌人，不是别人，而是自己。留一只眼睛在心底，时刻检视和反省自我，是我们一生的必修课。０１反省自己，是做人的修养看过一则很有意思的故事。一天，抹布像往常一样开始擦桌子，谁料想桌子竟然越擦越脏。于是它怒气冲冲地指责起了桌子：“你这也太脏了吧？”桌子也不甘示弱地回讽：“想清洁别人，先把自己收拾干净再说。”原来，抹布自己本身就是脏兮兮的。就像王阳明说的：“学须反己，若徒责人，只见人不是，不见自己非。”生活中，有些人总是习惯指苛责别人，却从未反思过自身有无问题

１、朴素而天下莫能与之争美。如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。２、道隐于小成，言隐于荣华。主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。３、至乐无乐，至誉无誉。最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。４、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。５、其嗜欲深者，其天机浅。一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人

心若不动，万事从容。万事万物都是人内心的投射，凡事都在人的心里。一个人内心足够强大，无论外界发生什么，都能从容应对。０１艰难处修心王阳明说：“越是艰难处，越是修心时。”面对的环境越是糟糕，越要守住内心，境转心不转，这是炼心之道。在王阳明二十四岁的时候，他参加会试又一次落榜。其他考生发现自己没考上就开始嚎啕大哭，只有王阳明面无表情。大家还以为他太过伤心了，便都来安慰他，帮他打开心结。但王阳明却微微一笑说：“你们认为落榜是耻辱，我却认为落榜动心才是最耻辱的。”人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。普通人就是哭嚎哀鸣，而真正有修养的人能淡定自若，泰然处之。那如何才能做到这样的“淡然”呢？王阳明曾说：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好