南怀瑾老师：这三要义是《黄帝内经》的中心，也是黄老之学的要点

前言：

南老师强调，人的生命与天地宇宙相应，须透过人的身心洞察把握宇宙生命的规律；同时，风为百病之源，在人体内部各个器官表现为气的不同现状，认识清楚对于养生和修行也非常重要。同时南老师带领大家一起读古书，五千年前的文字、用语，透过南师的解释，得以让我们精确的衔接古老的文化精髓。

文字部分：

南怀瑾老师讲《黄帝内经－举痛论》（二）

【黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人。善言古者，必有合于今。善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。】

南师：转篇倒转来，从头念起，这篇说的什么？黄帝问曰，我出一本书叫小言黄帝内经，先引前面这一段话，我跟你讲啊，我来给你抓重点，所以你自己在大学里看不起老师的果报来了吧，果报马上出现了，现报。黄帝问曰，下面注解不要管，注解你回去研究，中文行的不管注解，注解算不定错的，不过古人的注解比现在人一定对的，现在人注解你不能看的啊。那古人如果有个学生问，黄帝是我们的轩辕黄帝，是不是啊，那么为什么黄帝都称朕呢，它这里怎么不叫朕叫余呢？上古的时候，没有用朕，很少。轩辕黄帝一切那个真平等，也可以用朕也可以用…，不是后来，后来皇帝必称朕，这是商周以后这些事情，黄帝是商周以前。懂了吗？怎么用个厌字？你假如看古文古书，解释各种各样的。所以你要古文里懂上来，就要搞懂了。

黄帝问岐伯，是他的老师，善言天者，懂得天文地理，中国文化是天文开始，天文包括天象，气象，阴阳，五行，八卦，易经这些都要会，换句话，懂得天文科学的，天人合一，必有验于人，在人事方面要兑现，这个学理，天文那么远，“天道远，而人道迩”，要记住古文，天道远，而人道迩，迩什么意思你知道？近，近在目前，人就住在这里。所以懂得，古人说中国文化天人合一，天道，懂得天体运行，学道家的做工夫的，必有验于人，比如阴阳五行，十二经脉在人体上可以解刨的，可以实验到的，中国文化这样厉害。

善言古者，必有合于今，通了历史，现在时代政治经济怎么处理必定会知道，经济、教育一切文化，所以做皇帝，大政治家要读历史地理，无所不通，就像诸葛亮啊管仲这些人，合于今，可以对现在的时代对社会都知道的。

善言人者，必有厌于己，讲人生道理，厌是满足，自己都不满足，没有体验过，吃不饱，这个厌不是讨厌的意思，很满足了，自己本身就体验过，譬如讲气，你晓得气怎么发动，还懂一点嘛，厌于己，我一个月不吃饭，气满的，厌于己，叫你吃饭你还不愿意，因为你自己里头厌了，不是讨厌，满足了，所以中国字都要认得。

如此，这个样子，三个条件，则道不惑，懂得中国文化的道，上天的道，这个道包括很多啦，文化同医道，生命的科学，认知的科学，一到手都明白了。而必数极，数是象数，就是阴阳五行，有象就有数，理、象、数三个都通的，科学、实验都通的，而必数极，所谓明也，这读书才读得明白，一读一说明白了，不然都糊涂了，这样懂了吧。这一下讲了你看，你读起来不同了。明白啦，你就觉得一点都不难了。下面念下去。

【今余问于夫子，令言而可知，视而可见，扪而可得，令验于己而发蒙解惑，可得而闻乎？】

南师：这一段读不懂了，糊裡糊涂，意思懂，如果你在大学读书，你狡辩说，我已经懂了，然后还骂老师去，你还搞不清楚，你一定是这个个性，所以求学要踏实。他说我现在有个问题请问老师，夫子，今问于老师，希望你告诉我，你讲使我懂而可知，视而可见，看得到，扪而可得，摸身上就感觉得到，令验于己而发蒙，在自己本身生命身体内摸的到，看的到，使我发蒙，蒙就是童子，脑袋不懂叫蒙瞳，使我打开蒙瞳的脑袋，头脑打开了，明白问题，解开了疑糊。我向老师问一个问题，可得而闻乎，很谦虚，可不可以告诉我啊。

（未完待续）

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《黄帝内经》，它不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”，所有的医的书。《黄帝内经》真正的宗旨要点，多处散见于各篇的内涵中，或一二句，或多句，其中更重要的，即在《举痛论篇》中所说的三要义：

黄帝问曰：（一）善言天者，必有验于人。（二）善言古者，必有合于今。（三）善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。

读此，《内经》全书的中心，它是“医（寿）世，医（寿）人，医（寿）国，医（寿）社会”为中心，不过是先从如何养生寿人来切入而已。譬如说，什么是“天人合一”的内涵。它便说：“善言天者，必有验于人”，如果只说抽象的天文，或有形的天体，而对人生生命生活了不相关，那是学问上的空谈理想，不是没有用，而是南辕北辙，背道而驰了，它必须要在人事上有实际应用，及实验经历才对。

再说“善言古者，必有合于今”。博古必要通今，任何学问，如果只讲现在，不通古今绵延演变的因果关系，都容易落入偏见，那是不可以的。所以“善言人者，必有厌于己”。从政或从医，一切的一切，治理他人，医治他人，第一学问，必须先从本人自己身上实验做起。“如此则道不惑而要数极，所谓明也”。总之，这一段话，《黄帝内经》的中心，也是黄老之学的要点，它是通于政治、经济、教育、军事任何一门学科的大原则。

《小言黄帝内经与生命科学》（东方出版社）

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